当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。我们如何才能写得一篇优质的心得体会呢？接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。
最新古诗积累心得体会和感想一
1.认识乞、霄、烛、晓4个生字，会写乞、巧、霄等8个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3.了解诗中蕴含着的民间传说，并愿意讲给别人听。
1.生字卡片、教学挂图、古典音乐。
2.收集牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
1.同学们已经学了很多古诗，谁愿意把你喜欢的古诗背给大家听？
2.同学们背诵的这些古诗，有的描写大自然的美景，有的反映人与人之间的亲情、友情等，而今天我们学的这两首古诗却取材于民间神话传说。
3.板书课题，理解乞巧。
a.认读乞，组词：乞求、乞丐等。
b.联系课后资料袋理解乞巧。
1.自由朗读，读正确、读流利这首诗。
2.同桌互读互查。
3.出示生字卡霄，认读、组词，与宵区别。（留给学生自己发现，为《语文园地八》中的我的发现留下伏笔）
4.尝试读出诗的节奏韵味。
1.学生自读自悟。
2.小组合作，根据课后资料袋和牛郎织女的故事来理解诗意。
3.全班交流，吟诵诗句。
1.教师激趣：一个节日中蕴含着一个美丽的神话故事，一首诗又取材于一个美丽的传说。同学们了解了神话故事，又学习了这首古诗，收获一定不少，现在我们分成两组，进行一个比赛，一组看挂图讲牛郎织女的故事，一组配乐背诵古诗，看谁故事讲得好，古诗背得棒。□教学设计
2.小组练习。
3.进行比赛。
1.自主识字，仔细观察怎样写好字。
2.教师范写乞、霄，学生练写。
阅读《寒食》《元日》《清明》等以节日为题的古诗。
1.比赛背诵《乞巧》。
2.听写乞、巧、霄、渡4个字。
3.出示课题《嫦娥》，学生讲关于嫦娥的故事。
1.按自己喜欢的方式读诗，可轮读、大声读、同桌合作读、自读等。
2.默读质疑。
3.按自己喜欢的方式感悟诗。
a.可理解字词来理解诗句。
b.联系收集的资料和同步阅读中的嫦娥奔月的故事来理解。
c.可小组合作，也可独立自悟。
4.有感情朗读诗。
a.生练读。
b.师指导朗读。引导学生配乐，边想象情景边朗读。
1.练习背诵。
2.组内比赛。
3.各组随机抽查比赛。
1.认读生字。
2.指导书写。教师范写屏。
同学们，如果说嫦娥奔月的故事反映了古代人们渴望飞天的梦想，如今，我国的神舟5号飞船已实现了这个梦想。假如你乘坐飞船登上月球，见到广寒宫、嫦娥，见到环形山等等，又会演绎出怎样的富有现代特征的神话故事呢？请用广寒宫、嫦娥、神舟5号飞船、运动会等词语编写一个想象故事。
最新古诗积累心得体会和感想二
1、通过学习，让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的情感。
2、会读，会背两首古诗，理解古诗的含义以及诗中的字词。
3、培养学生热爱大自然，热爱祖国的思想感情。
理解古诗的含义，体会诗歌表达的思想感情，领会诗歌包含的哲理。
教学时间：两课时
1、会读会默写《望天门山》，了解古诗的大意。
2、让学生感受祖国大好河山的神奇壮丽，感受作者豪迈的思想感情。
3、培养学生热爱大自然，热爱祖国的感情。
一、导入新课
1、以前我们学过唐代诗人李白的《望庐山瀑布》大家还能背出来吗？齐背《望庐山瀑布》。
2、今天我们一起学习李白的《望天门山》这首诗通过对天门山景象的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了作者乐观豪迈的感情。
二、简介天门山和作者李白
三、学生自读《望天门山》找出诗歌里不理解的字，词。
四、教师范读课文
五、学生自学古诗
1、指导学生通过查找资料，互相讨论，了解诗歌的大意。
2、诗题：望天门山。望：就是观看，欣赏。望天门山：就是欣赏天门山的美丽景色。
3、学生通过诵读，想象，感受“断、开、回、出”这几个动词的意思。然后把全诗的意思连起来说说。
4、让学生通过自由诵读，结合看课文，挂图，在头脑自学形成画面，把想象到的景象用自己的话说出来，还可以让学生把想象的景象画出来。
六、教师小结诗歌大意。
七、朗读指导
八、作业：
1、背诵《望天门山》
2、默写《望天门山》
最新古诗积累心得体会和感想三
文质兼美的经典诗文总能给人以美的享受，性情得到陶冶，有利于孩子的文化积淀和语言发展。然而，如何使学生不增加负担，又乐于学习诗文，不再一味死气沉沉的背诵，而换之以一种生动活泼的形式来记诵呢？下面是我聆听戴建荣老师讲座，来聊一聊他的“古诗词吟诵教学法”，这是他经过长期探索寻找到的是一种古今结合的诵读形式。
多年来，我们的教师们都是按照“两字一顿”的节奏来教古诗。久而久之，学生们的诗文朗读便成了“小和尚念经”。由于朗读呈“千篇一律”的状况，缺乏新意，学生对学习经典诗文的兴趣大大减弱。而戴老师将“平仄”引人诗文朗读，则能扬长避短，既朗朗上口，又抑扬顿挫，富有变化，增强了诗文的节奏感，体现了古诗词的音乐美。“平仄”是格律诗中最主要的语音规律。“平”指平声字，包括现在普通话中除去由古人声字变来的全部阴平和阳平的字。“仄”指上声、去声和入声的字。同样是两字一顿，如果结合了“平仄”，五言诗句看第2、4和末尾字，七言诗句看第2、4、6和末尾字，按照“平长仄短”的方法（平声拖长音节，仄声声停气不停）去朗读，韵味就理浓了，古诗的音乐美在此充分体现。
同样是朗读王之涣的《凉州词》，按照“平仄”规律朗读，一句诗中平仄相间，给人以抑扬顿挫之感，而且避免了千篇一律，读来跌荡回环，更觉意境深远，与“两字一顿”的“普通”朗读方法相比，优势不言而喻。
吟诵是我国传统的一种以欣赏为主的读书方法，是古人学习的重要手段。吟：呻也，即曼声而唱；诵：读之而有音节者，即朗诵，它可以按照特定的吟诵曲来吟，也可以按照统一的调来吟，但两者都必须遵循平仄规律来吟诵。吟诵调可一篇一律，亦可千篇一律，故吟诵看似变幻莫测，只要掌握平仄规律，也是有法可循的。
当今的诗文教学中，由于种种原因，吟诵古诗这一教学方法被人渐渐淡忘。而我认为“熟读成吟”是古诗文教学的重要方法之一。叶圣陶认为：“吟诵的时候，对于研究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界，才会终身受用不尽。”当我们的学生对诗文内容熟知了以后，教师可以指导他们来吟一吟古诗。在舒缓的韵律中，在抑扬的节奏中，学生们曼声而唱，既增强了对学习古诗文的兴趣，又深一层地体会作者当时的情感，真可以怡然入醉。在吟诵时如结合一段悠远的民族音乐，如萧、古琴等乐器弹奏的乐曲，更是能把学生带入一个美妙的境界，给学生一种不同寻常的艺术享受。
古人所谓的“吟”就是唱。古曲《阳关三叠》又名《渭城曲》就是按唐代诗人王维的《送元二使安西》一诗谱的曲，唱出了哀怨别离之情，流传至今。吟唱是吟诵的发展。《毛诗序》中这样写道：情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之。吟诵不足则吟唱，全部是唱，不再是“半念半唱”。优秀的吟唱曲既表现了诗词的声律特点和节奏关系，又加强了歌唱性，能更好地传达诗人的感情，引起人们的共史鸣。
吟唱，有的可按照古谱，如《渭城曲》；有的可按照后人谱的曲，如《登鹳雀楼》；有的可自己谱曲，在吟唱这一环节中，多媒体课件不可缺少——既要有吟唱伴奏曲，诗词内容的画面，再加上诗文的歌词。学生在优美的音乐声中陶醉地吟唱，更容易感受诗情，进入诗境。
在学生吟唱的过程中，我们还鼓励学生借助体态语，亦歌亦舞起来。我们常借用手语增加吟唱的效果，因为手语中有字形、有书空、有主动的形象。手语最大特点是形象性强，吟唱中再结合手语，有利于学生对诗词的理解和记忆。另外，在打手语这一环节，由于允许学生即兴发挥、自由表现，满足了学生的表现欲，因此小孩子们特别活跃。课堂里，孩子们天籁一般地吟唱声伴着他们此起彼伏的手语，这将是一个怎样的释放活力、舒展灵性、生动有趣的诱人景象呵！
戴老师的古诗词吟诵法让我们品经典诗文之味，在经典诗文中徜徉，但诵读活动却不是一朝一夕、立竿见影的事情，是一件长期的文化浸润。万事贵在坚持，“合抱之木，起于毫末，百层之台，起于垒土，”我们坚信，今天我们诵读经典美文，播种诗意人生，明天，孩子们必将在这些美好情愫的浸润下，情感变得柔软而细腻，头脑变得敏锐而智慧，人生变得诗意而幸福。我们教师的精神世界也将在诵读经典的过中，充分享受民族文化的精神滋养，这是提升我们自身的语文素养，提高学生语文水平的必经之道。
最新古诗积累心得体会和感想四
1、借助注释理解《望天门山》的诗意，了解诗歌描写的是怎样的景象，感受祖国语言文字的美。
2、在理解诗句的基础上，体会作者表达的思想感情。
3、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
检查学生预习情况
1、查找有关资料或工具书，了解作者生平及作品。
2、尝试自读 理解古诗。
（1）借助字典读准字音。
（2）借助注释或工具书试着讲讲这首诗的意思。
（3）有什么学习困难记下来，以备质疑。
（设计意图：培养学生使用工具书和查找有关资料的能力，利用工具书或有关资料，自己能初步读懂古诗的意思及边思考边发现问题的能力。）
（设计意图：有布置就要有检查，有检查就要有总结和评价。借以肯定学生的学习能力，鼓励学生的进步，激励学生自能读书的积极性，养成良好的预习习惯。）
（一）学生质疑
师生共同归纳，梳理。有的问题师生即时解决；有的则在进一步学习中解决。
（设计意图：此环节的设计目的在于根据学生质疑的问题，教师了解学生困难所在，从而有针对性的实施教学，是教学的目的性更强。）
1、学生自读《望天门山》，想象描绘的画面，再用自己的话说一说，还可以画一画。
（设计意图：利用多种方式理解诗中描述的内容，想象使内容丰富形象化。）
2、全班交流汇报自读情况。
1、理解诗意。
（1）突破难点：“碧水东流至此回”的“回” 怎样理解？如果想象画面，或描绘时怎样表现这一内容？
（2）开头两句从诗人自己奇异的感觉中为我们展示了一幅壮美的江山胜景图，末两句写了从两岸青山夹缝中望过去的远景，此时他眼中是一幅怎样的画面呢？作者都看到了什么？
（设计意图：从部分到整体理解古诗内容，弄清楚作者观察方位及顺序。）
2、结合插图读诗句。
（设计意图：充分利用诗配画，画配诗，诗画结合，直观教学，强化理解和记忆。）
1、用自己喜欢的方式默诵这首诗，看谁背得快。
1、有感情诵读。
2、还知道李白的哪些诗？尝试介绍几首，谈谈对诗的理解认识等。
（设计意图：由课内延伸到课外，拓展学生学习范围，开阔视野。）
最新古诗积累心得体会和感想五
本篇课文是珍惜单元的第二篇课文，内容是两首送别诗。这两首诗结构相同，都是先写景，然后再抒情，但表达出来的感情却完全不同。课后题要求比较两首诗所描绘的情景和表达感情的不同，以及让学生明白怎样朗读才能读出感情。
在设计本课教学时，本着一个思想：六年级学生了，我不再就诗讲诗，而是通过当事时代背景，以及作者的生活经历，把学生的思绪引入那个场面，去体会全诗所表达的情感。也就是充分地运用古诗的外延，来解释诗的内涵。在此过程中，我主要运用对比教学法。
首先，我检测预习。要想新课进行的顺利，就必须有扎实的预习效果。我检测了以下三个方面，1、课文朗读是否正确流利；2、重点字词是否掌握扎实；3、古诗的大概了解。
检测过程中，我解决了两个问题，一个是称呼问题，他是作者和朋友亲密关系的一个体现；二是使的意思，他表明王维再见元二的不可预知性。
紧接着，我出示不同颜色的古诗，让孩子发现两首诗相同的结构：景+情。然后再逐诗学习，让孩子体会不同的诗不仅描写的景色不同，表达的感情更不相同。
《别董大》一诗，描写的景物非常凄凉，但是高适却用豪言状语激励友人：莫愁前路无知己，天下谁人不识君。在浅知诗意后，我出示董庭兰的资料，让孩子明白董的坎坷生平，并告诉孩子，当时高适也不得志。了解这一时代背景后，让孩子明白高适是一个达观，自信，对未来的生活抱着极大热情的人。体会完后，让孩子再读古诗，体会就会更深一层，他们知道，高适不仅仅是在勉励朋友，而且也是对自己未来生活的一种向往。朗读时，就自然而然的激情满怀，那么此诗的豪迈也就体现的淋漓尽致。
紧接着，我又进行了《送元二使安西》教学。这首诗的景色非常清新，但它在此起的作用是反衬安西的荒凉，进而体现了王维不想元二远去的依依惜别之情。此诗我的重点放在品酒上，一遍一遍地品酒，让学生品出悲伤，品出不舍，并且通过朗读把那种情感表达出来。
教学完毕后，我同时出示两首诗，进行比较。同是送别诗，一首豪迈，一首缠绵，为什么有这么大的差别呢？孩子有些懵，我适时地出示了资料，让孩子明白《别董大》之所以豪迈，是因为高适家境的艰难造他乐观的生活态度，而王维少年得志中年受累则影响他总是惆怅满腹，于是《送元二使安西》则缠绵绯则。正是因为生活经历的不同，造成了两人的诗作风格迥异。在此，我给孩子举例：同样是送朋友去安西，高适写道“离魂莫愁怅，看取宝刀雄。”同样是在春柳歧路旁，高适写道：“江山到处堪乘兴，杨柳青青那足悲”；而王维却往往是：“不觉御沟上，衔悲执杯酒”。“相逢方一笑，相送还成泣”，是王维赠别诗的一贯特色，而心怀仗剑报国之志，充满旷达豪迈之气，却是高适赠别诗的主要特征了。
通过这一番比较，孩子们不仅明白了诗中景不同，情不同，而且还知道了他们为什么会有这样的区别。当然，他们的理解也及时的通过朗读展示给了大家。而我所举的例子，也是给学生拓展，虽然他们不一定能理解，但我想这是一个熏陶的过程。很可能在发现两个诗人迥异的风格之后，会对他们的诗作感兴趣，当然也就会找些赠别诗来读，那就起到了润物细无声的作用。
在课的最后，我还设计了情景让孩子反复地记忆诵读名句，我的目的是把积累进行到底！
我的整个教学思路就是这些了，当然这只是教学设计，在具体的操作过程中会有这样或那样的不足，相信经过大家的指点，我们学校的古诗教学会趋于成熟，而于我个人来说，这是一个完美的蜕变过程，它会使我今后的语文教学更加精彩！
