中华德育故事全集目录
通过总结，我们可以更好地规划未来的目标和路径。总结应该重点突出对重要问题的解决或进展。在阅读这些总结范文时，我们可以学到如何组织材料和整理思路的方法。
中华德育故事篇一
例如讲完《黄香温席》的故事，可能学生全记，记在的生活环境不需要我们再手摇扇子凉席了。此时可以让孩子们思考，结合现在的情况，夏天我们如何孝敬忙碌了一天的父母。
启发他们把手摇扇换成电扇或空调，在父母睡前，用电扇吹凉席或把空调调到合适的温度，让父母在睡前能感受凉爽。为了父母的身体健康，我们要细心地照顾父母。让孩子们明白在日常生活、学习中，如何善体亲心，如何学做当代的小黄香。
又如：讲完《黔娄尝粪》这个故事，让孩子们说说这个故事中的哪个人让你感动？为什么？让孩子们谈谈自己的看法，哪怕是不太合适的看法。让孩子们明白过去医疗条件不发达，所以任何化验的工作都要亲自去做。现在我们可以借助高科技来化验，不用那样亲自尝粪便了。但是父母对我们恩重如山，我们欲报之情是永远没有办法抱尽的，孝是天之经地之义，孝敬自己的父母是理所当然的，是为人子女必须要做的事。
再如：讲完《苏武牧羊》这则故事后，让孩子们说说我们应该向故事中的谁学习？我们要向苏武学习些什么？让孩子们明白苏武至死都不投降匈奴是忠贞爱国的表现，他的这种爱国精神令人感动，不但在汉朝，在匈奴这样的国家也赢得了尊敬。这种爱国精神也给了他战胜恶劣环境的的力量，帮助他生存下来。我么长大了也要象苏武一样热爱祖国、热爱人民，做对国家对人民有用的人。
道德是做人的根本，是每个公民应当遵守的行为准则，不同的道德水准其表现是千差万别，道德高尚的领导人居庙堂之高而忧其民，道德沦丧的领导腐—败之风恣意蔓延，祸国殃民；道德高尚的企业家，会视质量信誉为生命，道德沦丧的企业家会拜倒在金钱之下，任意践踏社会公众的合法利益……由此可见，道德对个人、对社会乃至整个世界都影响巨大，培育出一带有道德的接—班人视我们义不容辞的责任。
中华德育故事篇二
随着新课程标准的实施，老师不可避免的要经常思考：自己的教育行为是否符合新课程的理念。教学应该更多的关注每个学生的情感。健康与富有活力的学习活动以及相互尊重的学习氛围非常有利于学生非智力与智力因素协调发展，有利于健康人格的形成。可见，教学中关注学生情感的重要性。我们真的应该关注学生的情感。给后进生更多的阳光，让他们发挥内在的潜力，正常的沐浴灿烂的阳光，拥有健全的人格。
案例描述：
我在一次教学过程中，我创设了这样的情景：在班上选择了全班公认数学最优秀的和最差的进行口算比赛，两组题目如下：1：2、5x32、7、8+6、5+2、215x(4-0、5)2：100-6348+3917x40比赛的结果当然是成绩差的获胜，顿时全班学生从疑惑不解到热情高涨，纷纷举手表达自己的意见，“气愤”比赛的不公平：两组题中，整数口算当然简单一些--------课的发展如设计的一样顺畅，但是“比赛”学生的表现却令我时至今日仍然不能平静：2名“优秀”学生都在不发表任何意见的基础上独自伤心的哭了，而2名“差生”表现大同小异，眼里闪过一丝得意，但脸上没有一丝笑容，他们体现出的“荣辱不惊”令我记忆犹新，那不是许多成大事者追求的境界吗?于是当学生作业时，我立即叫过“优生”，向他进行了简单的解释。课后我向学生道歉，说道：“对不起，老师在出题时只考虑到差生，要帮助差生，给差生机会，建立他们的信心，而没有考虑你们的感受。”并重点帮助他分析了“哭泣”的原因，希望他在遇到困难时，变得更坚强和从容。对差生我则问他为什么胜了不高兴呢?我表扬了他的进步，鼓励他们继续努力，那时我看到了他开心的笑容。
案例分析：
《数学课程标准解读》有这样一段:"作为促进学生一般性发展的数学学习,应该更多关注学习的情感因素.事实上,健康与富有活力的学习活动,独立思考与合作交流的学习方式,自信以及相互尊重的的学习氛围非常有利于学生非智力因素协调发展."由此可见,教学中关注学生情感的重要.
教育家赞可夫说"教学法一旦触及学生的情绪和意志领域,触及学生的精神需要,这种教学方法就发挥高度有效的作用."作为促进学生一般性发展的数学学习,应该更多关注学习的情感因素,尤其是"差生"的情感.事实上,健康与富有活力的学习活动,独立思考与合作交流的学习方式,自信以及相互尊重的学习氛围非常有利于学生非智力与智力因素协调发展,有利于健康人格的形成.而"差生"一个班最能体现学习数学的最终效果.由此可见,教学中关注学生情感的重要。
本节课的情景创设目的是为了激起全班学生的情感共鸣，通过差生比优生算得快的“意外”，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，积极思考发现题目特征，理解简便算法的实质是“凑整”。教育家赞可夫说“教学法一旦触及学生的情绪和意志领域，触及学生的精神需要，这种教学方法就发挥高度有效的作用。”对于多数学生而言，课的设计达到了预期的效果，但是当我看到“优生”那哭泣的表情，差生体现出的“荣辱不惊”时，我知道对他们我失败了，显然这不是他们的精神需要。作为促进学生一般性发展的数学学习，应该更多关注学习的情感因素。事实上，健康与富有活力的学习活动、独立思考与合作交流的学习方式、自信以及相互尊重的学习氛围非常有利于学生非智力与智力因素协调发展，有利于健康人格的形成。”由此可见，教学中关注学生情感的重要。
在回答对老师的问题时,"差生"受到教师的表扬后的那种惊喜使我久久不能忘怀,使什么让他们眼中一直闪悦那种激动的神情呢久而久之,让我发现这不是别的,正是教师一句表扬的话.为什么我们不是给"差生"更多的表扬,更多的鼓励,更多的阳光呢这样不仅让他们可以经受鼓舞,还能正常的沐浴灿烂的阳光,拥有健全的人格.我们还要时时关注"差生"的情感,没有情感的教育是没有生命的教育.课堂上当老师用真情走进"差生"的情感世界,用心灵去感受心灵,用情感去赢得情感时,"差生"就会以十二分的热情回报你,喜欢你,接受你所教的知识,喜欢数学学习。
从另一个层面看：学生得益最大的竟然是老师的“关照”。他在无数次的挫折和打击面前变得坚强，而这种品质将使他终生都会享用它的利息。所以挫折教育是人生重要的一课，而学习上一帆风顺的优生，却很少遭受挫折，所以才会在一次不正规的比赛“输”掉后哭泣不已。有人专门研究过国外293个著名文艺家的传记，发现其中有127人在生活中都遭受过重大的挫折。“自古英雄我磨难，从来纨绔少伟男”的说法表明有成就的人大多是由磨难而成的，孟子指出：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”这些都表明挫折教育是是儿童成长中不可缺少的营养，对于优生也是如此。
回想前一教学片断，老师对自已忽视尊重学生人格的无意识行为表示歉疚。但心理活动明显是倾向于优生。在家庭和学校环境中，“优生”几乎是在“优待”中成长。身上存在害怕困难、承受挫折的心理能力差等特点。事实上，孩子们的一生中不遇挫折是不可能的。老师有责任早一点让他们具有“免疫”能力。让他们在困难和挫折面前从容不迫，不产生的紧张状态和消极的情绪反应。面对挫折能够从容不迫仅用说教是无法达到的;儿童必须经历挫折才能超越挫折。因此，老师在教育教学中还应注意设计教育环境，不要一味给学生营造一切需求都能轻易得到满足的教育环境，更不要阻碍他们适当接受困难和挫折磨练的机会。没有情感的教育是没有生命的教育。课堂上当老师用真情走进学生的情感世界，用心灵去感受心灵，用情感去赢得情感时，学生就会以十二分的热情回报你，喜欢你，接受你所教的知识，喜欢数学学习。
这使我明白：课堂上只有当师生之间的情感产生共鸣时，学生才会积极主动的参与数学学习，达到有效学习的目的。重视学生、关爱学生，使学生“亲其师，信其道”，变生硬灌输为师生共同探讨，使枯燥的数学课堂充满感情和活力。如果教师一味地讲，学生一味地听，缺乏师生之间的情感交流，会使课堂气氛沉闷，学生的情绪受压抑，思维闲置，学习效果差，所以教师必须结合教学的需要，精心设计教学环节，多组织有“趣”的活动，满足学生的情感需要，让他们在轻松愉快的氛围里学习知识。
走进学生的心灵，了解他们，理解他们，并给予他们更多的关怀，以一颗宽厚真诚的心去教育他们，用心为他们打造一个爱的天堂，步入人生灿烂的阳光地带。我们教师的职责不就在于此吗？所以，作为一名教育工作者，我快乐着，幸福着。如果你问我整天面对一群懵懵懂懂的孩子，帮助他们处理一些芝麻绿豆的小事，你确定你快乐幸福着吗？我可以非常坚定的回答你，是的！很快乐！照顾好我的这群孩子们，让他们健康快乐成长，这就是我最大的幸福！
班里有一个叫左林的孩子，父母长期在外地工作，从小在奶奶的关心和呵护下长大，奶奶无微不至的关怀和父母一归来对他的溺爱，过于放纵，使他养成了固执、偏激、倔强的性格，我行我素，在学习上缺乏自觉性，上课思想跑毛，注意力不集中，小动作不断，还影响周围孩子听课，有依赖和惰性心理，聪明却又不爱多动脑，但是他非常热爱劳动。根据他的实际情况，我认为他的本质是好的，如果与家长配合共同对他进行耐心细致的教育和帮助，我相信他是会有改变的。
帮助他建立起热爱生活的信心。使他真正理解教师对他的关爱。
经过近一年的了解及教育，他有了一定的进步，但人的性格不是一朝一夕就能改变的一样，要彻底改变是要经过长时间的努力。现在，他对学习目的有了明确的认识，成绩逐步提高。但他现在仍缺乏刻苦学习的精神，对较难的问题易放弃，缺乏坚强的毅力，抗挫折能力较弱，对于他今后的教育仍是长期的，我希望他会成为坚强、有知识的身心健康的人才。
大师泰戈尔说：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧！”我选择了一份叶的事业，这是一份可以用“燃尽了自身全部的光和热，再悄悄地退下”来诠释的职业，教师犹如一块黑板，曾经写满了神奇，最后擦去的却是功和利。在这里我只是想与大家分享我的故事，分享一个从教十三年，十一年班主任工作经历的我，那些平平淡淡的故事。
回首十一年，我觉得自己是满足而快乐的：生日那天黑板上大大的祝福、同学们齐唱生日歌；晚自习时一个不经意的喷嚏，收到的纸条：“早点回去吧！你够操心了，可别生病啊”！还有办公桌上时不时多出的小盆栽、金嗓子；偶尔被人放入我上衣的帽子里的糖果、小字条……我真佩服这些家伙们的洞察力和想象力，这些让我一想起就幸福得发笑。
但是也有些事会让我伤心难过。曾经有几个学生在周记上说我“阴险”、“狡诈”！多重的词语啊！不过就是在对班级纪律进行突袭后，揪出“害群之马”，“杀马”儆了猴而已，有错么？我可是班主任啊！我委屈极了，把心情写在我们班的qq群里面，经学生告密我才知道，是大家对我老穿平跟鞋走路没声音厌恶极了，冷不丁出现在某人身后像幽灵，很是怕人，也让他们毫无安全感。我反省了一下觉得他们说的是有一定道理的，于是我当着全班同学进了行了检讨，并承诺以后尽量多穿高跟鞋。同学们兴许是感受到了我的真诚，后来晚自习纪律竟然好了不少。信任的力量是无穷的。
还一件事情，回想起来都有些后怕，我可差点做了“毁树”人。李平是个十足的问题生，上课迟到、乱喊乱叫引人发笑，晚修吵闹，谈心无效。在他宿舍打牌第三次被我抓到，我终于拨通了他家里的电话，我已经分条列数好了其在校的所有“罪行”，只等电话接通，我便会一股脑向他家长倒泄，我心中还想象着那种懈下重担踢过皮球后的轻松愉悦。可是，电话无人接听。不久后，我无意中看到一则小故事：有人落水了，男的大叫：“屏住气！屏住气！”女的狂喊：“躺在水面，浮着！”他们的喊声引起了救生员的注意，他奔过去，“扑通”一声跳入水，把那遇险的人救了上来。救生员后来说：“天晓得，怎么就没有人叫救命？人都快淹死了，还教他游泳！”
是啊，有人落水了，还教他游泳；错误已经犯下了，只是说教、责骂。这些还有用吗？我开始反思自己的做法：对于问题生，如果我们交回给家长管，甚至让他们退学回去，我们倒是很省事，但这对孩子一生的影响该有多大啊？有经验的教育者说：“倾听往往比说教更直达一个人的心灵，让差生变好的最好方法，是让他不断享受成功的喜悦。”我开始改变对待子平的态度与方法，后来，我终于在他的周记上看到了：“我有了一个新的开始”的喜人的字样！
故事讲完了，最后请允许我以诗人汪国真先生的一首小诗结束我的演讲，与各位同仁共勉：
我不期望回报。
给予你了。
我便不期望回报。
如果付出。
就是为了。
有一天索取。
那么。
我将变得多么渺小。
如果。
你是湖水。
我乐意是堤岸环绕。
如果你是山岭。
我乐意是装点你姿容的青草。
人不一定能使自己伟大。
但一定可以。
使自己崇高。
寂静山谷里的野百合，没有华丽外表，远离温室的呵护，也许从来就有人认可或欣赏它，没有谁会给它浇水，更没有谁给它施肥。那漫天飞舞的花蝴蝶，都不愿在它的身旁做哪怕短暂的停歇，细小的叶子间只有点点的小花。赤条条地迎风霜、顶烈日、遭雨雪。但它笑迎每一束阳光、珍爱每一滴雨露、每一缕清风。它，无时无刻仿佛在向人们诉说，生机就是这样的不可扼制，生命竟是这样的顽强与珍贵，用有限的生命苦苦追求无限的理想境界和光辉未来。它告诉人们一个道理：无比困厄的环境，无以想象的艰难，无与伦比的勇气，给在红尘世俗中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、暗示和鼓舞，生命就是拼搏，就是战胜自己，锤炼自己，升华自己。
作为班主任，我们的工作不就是帮助学生寻找这种力的过程吗？只要我们相信野百合会有美好的春天，就能让他们用有最美、最炫的春天！
我班有个学生叫***。是学校有名的“捣蛋鬼”，行为习惯相当差，性格孤僻，上课要么扰乱他人学习，要么搞小动作；下课胡乱打闹，同学间经常闹矛盾，同学们都嫌弃他，有的同学不愿和他坐同桌，说他身上有异味了；有的同学不愿和他一小组，说他学习拖后腿了。不做作业，各门功课单元测试不及格，如一个小混混一般出入进网吧、游乐场，在外留宿。甚至还有小偷小摸的习惯……常常让我束手无策，既头疼又无奈。于是，我找他谈话，希望他在学校遵守各项规章制度，以学习为重，自我调节，自我改进，做一名合格的小学生。但经过几次努力，他只在口头上答应，行动上却毫无改进。看到他不思进取的样子，我的心都快凉了，算了吧，或许他就是那根“不可雕的朽木”。不理他的那几天，他便变本加厉地闹起来。
本学期校开展了“培优辅差”工作，我把他列为重点对象。为了有针对性地做工作，我采取家校联系、相互疏通的策略，决定先专程深入到他家去家访，进行详细了解，然后再找对策。接待我的是其伯父，通过其伯父的介绍，我大吃一惊：原来，他的父亲在他一岁时就坐牢，他的母亲不知去向。只有七十多岁的奶奶说他相依为命，祸不单行的家庭造成他年纪小小正需父母疼爱之时却无人疼爱，内心充满怨恨。他的学杂费都是其伯父向镇政府申请“低保贫困家庭子女免收学杂费”而获得的。
在家访回学校的路上，我内心久久不能平静，像打翻了的五味瓶！缺少爱，家庭的不完整引起的自卑心理，导致了他心灵世界胡荒漠，才让他有了这样一种性格。我感觉到他需要我们给他一份特殊的关爱，于是，转化他的行动在悄然中进行。
要纠正沈思洋的不良行为，首先要打开他心灵的锁。由于没有母亲长时间，沈思洋身上的衣着也相当地不像样，他的衣服不说每天脏兮兮的，还小的可怜。于是，我特意去商店为他购买了一件漂亮的上衣。当我把他叫到办公室，让他试试衣服是否合适时，这个从来都未正眼看人的孩子眼睛红了。在教学写日记的那个单元时，我抓住时机，给他准备了一本很可爱的日记本，让他每天写写自己的喜、怒、哀、乐，每天放学以后读给我听一听，学会与别人分享快乐，让别人来分担忧愁，从而找到平衡感：有人关心我，也有人重视我。接着我又教沈思洋学会合理使用零花钱，我给他买了一个小钱夹，让他把皮夹子保存在我这里，就像定期储蓄，也可以按需提取。天气热时，我会塞给他一元钱去买棒冰；当发现他常常向同学讨笔用时，我又悄悄告诉他该买支笔了……渐渐地，沈思洋觉得钱够用了，为了找钱而扯的谎就少多了。
之后，我又花了大力气让沈思洋习惯于天天做作业，天天做好作业。我抓住他动作快的特点，利用午间、下课的间隙，提早给他布置作业、批改作业，在全班同学面前表扬他学习效率高。碰到双休日，我又让他与好同学结对子，一起在小伙伴家里完成作业。有时沈思洋作业做完了，我就借给他书看，让他不要贪多，每天看一页，每次到校讲给我听，渐渐培养他回家看书、动笔的兴趣，并慢慢巩固成一种习惯。
经过观察，我还发现他喜欢打乒乓球。打乒乓球不正是我自己擅长的吗？到了课外活动时间，我约他打乒乓球，给他讲打乒乓球的技巧，谈论目前我国乒乓球在国际上的地位，谈论“斯韦斯林”，谈论刘国梁等乒乓球健将。并提示他多参加有益的文体活动，这样对身体有好处。通过几次的接触，我与他慢慢交上了朋友。一边与他打乒乓球一边与他交流讨论生活，进而谈论学习。不动声色地教他遵守纪律，尊敬师长，团结同学，努力学习，做一名好学生。在校园内遇到他，我会有意识地先向他问好；只要他的学习有一点进步时我就及时给予表扬、激励。他生病时我就给他买药、煎药……使他处处感到老师在关心他，信赖他。他也逐渐明白了做人的道理，明确了学习的目的。
通过一年的努力，沈思洋的进步是明显的，他上课开始认真起来，作业也能按时上交，第二期期末各科测试成绩都能达到及格。与同学之间的关系也改善了，各科任老师都夸奖起他。他的眼睛里少了一份惘然，多了一份自信。脸上不见了那种无谓的神态，增添了几许灿烂的笑容。
着名教育家苏霍姆林斯基谈到后进生时说：“这些孩子不是畸形儿。他们是人类的无限多样化的花园里最脆弱最娇嫩的花朵。”每个孩子都可爱的花朵，有的如傲放的月季玫瑰，花香四溢，令我们喜爱；有的却如山谷里的野百合，虽然也开了，白的白，黄的黄，但是不起眼不亮丽；还有的需要等待，等待他开花的那一天。这对于班主任来说，何尝不也是一种幸福呢？在老师爱的浇灌下他们犹如野百合般顽强地生长着，我们有理由相信他们一定能拥有最美、最炫的春天！
有人说做教师是一件苦差事，除了繁重的教学任务以外，还有没完没了的班级管理工作。也有人说教师是一份“不食人间烟火”的职业，自己的言行举止处处都要做到“为人师表”,难！可见教师的工作量之大、心理压力之重是旁人所无法体会的。没有惊天动地，没有气吞山河，只是那么普普通通、平平常常，平常得近乎琐碎。这就是我们教师的生活写照。就在这平淡、琐碎中，就在我的身边，涌现出许多感人的师德故事。
所以，我可以骄傲地说，我们学校每一位老师，都是我学习的楷模。师德师风其实是一种状态，就是老师们的温文尔雅，精益求精；师德师风是一种行动，就是老师们对学生的悉心呵护，耐心辅导；师德师风也是一种精神，是老师们的一丝不苟，严肃认真；师德师风更是一种风格，是老师们的朝气蓬勃，安定从容。
你看，在晨露微曦的清晨，匆匆赶往学校的校长，她总是第一个到校，为大伙开启一天的奋斗之门；你看，在满天星斗的夜晚，和那星辉交相辉映的，是学校办公室里还亮着的那一盏盏灯。灯下，赵老师，胡老师，李老师，于老师，张老师，陈老师，刘老师。。。。。。大伙依然在紧张的忙碌着，尽管校长一遍遍的催促着大家赶紧回家，赶紧回家，嘴上虽然答应着，可是，却没有停下手中的笔。要批阅孩子们刚刚收上来的作业呢；要准备明天的课呢；要和淘气的孩子家长沟通呢；要完成领导分配的新任务呢。。。。。。忙碌的手实在是停不下来啊！耳畔时常回响着校长的殷切嘱托：“我们要打造精品学校，我们要为人民奉献优质的教育。”没有超常的付出，没有加倍的努力，怎么去达成那个美好的誓言呢？忙碌的身影还在继续出现，还有更多的人自愿加入这个队伍。领导没有要求，学校也不给付费，可是他们依然停止不住加班的脚步。
在我身边的范例不胜枚举，那我就说一说和我搭班的老师。她虽然没什么豪言壮语，也没什么轰轰烈烈的伟大事迹，但我却从她身上我却看到了作为一名小学教师的优良品质。她是个非常爱孩子的一个人，很少严厉地批评过谁，她性格非常温和，说话总是很温柔的，就连批评孩子的口气都柔柔的，但调皮的孩子听了也会难过的掉下眼泪，因为他们知道老师说的非常有道理。班级里有一位学生在刚转来我们班的时候，每天的家庭作业一个字也不写，她每天不厌其烦得教导他，慢慢的，从不写到开始写一点儿??这位学生在这半个学期中改变了自己的行为。
潜能：
传说苏格兰北部的古城堡和蓦地经常闹鬼。有一个人因为公务繁忙半夜时分才回家，而他又必须经过蓦地。蓦地里有偶尔传来令人毛骨悚然的号叫，蝙蝠幽灵一样无声地飞来飞去，枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走着走着，他一不小心掉进一个新挖的墓坑里。这个坑太深太大了，人高马大的他几经努力还是爬不出去。他索性坐在那里，等天亮再说吧。
这时，又有一个人经过这里，也不小心掉了下去，这个人使出吃奶的力气也爬不出去。先掉下来的人实在看不过去，开口说：别费力气了，你是爬不出去的。那人忽然听到说话声以为是遇到了鬼，吓得魂不附体，手脚并用，没想到三两下竟然爬了上去，然后惨叫着逃得无影无踪。
每个人的潜能都是深不可测的，我们没有理由给任何人妄下断语——你是庸者，你是天才。谁知道一个人的潜能在什么时候爆发出来？值得思考的是，平常的生活里，平庸的人很少爆发自己潜能因而显得平庸，聪明的人则会让自己的潜能像山泉一样长流常新地表现出来，因而不同凡响。其实，我们全部可以做出不同凡响的事，因为我们的潜能就像埋藏起来的石油，一直没有得到开发。作为一名教师就是要作这种潜能的挖掘者、激发者，使每一名学生身体里的潜能都得到充分的发挥，每一个教师都能做到这一点，那就是整个教育的成功。
寒假，有幸拜读了《中华德育故事》。里面讲述了很多感人的故事，其中“陆绩怀橘”、“蔡顺拾椹”令我印象很深刻。
“陆绩怀橘”讲述的是三国时吴人陆绩，从小便很孝顺，事事都为父母着想，六岁时跟随父亲去淮南拜访父亲的朋友袁术，袁术以橘招待，因为那里的柑橘很甜，陆绩知道母亲最爱吃橘子，便悄悄为母亲带了三个，不料临走前拜谢袁术时，袖中的柑橘掉了出来，遭到了袁术的讥笑，陆绩诚恳地说明了原因，袁术非常感动，陆绩小小年纪就如此善良孝顺，长大成为了德才出众的一代清官。
“蔡顺拾椹”讲述的是西汉末年兵祸战乱，百姓民不聊生，蔡顺为了逃避战乱，带着母亲来到椹涧，他为了让母亲吃饱穿暖，自己受冻挨饿，每天辛苦干活，只为换一个馒头带回家给母亲吃。不料赤眉军打到了椹涧，大家都外出逃难，蔡顺为了给母亲找吃的，跑到深山找桑葚，他把找到的桑葚按颜色分开放在了篮子里，黑紫色的桑葚味道甜留给母亲吃，青紫色的桑葚味道酸留给自己吃。蔡顺在回去的路途中碰到了赤眉军，赤眉军被蔡顺的孝顺行为感动，纷纷丢下手中的兵器，洗去赤眉，回家孝顺父母了。就这样蔡顺凭着对母亲的孝心阻止了一场战争，为纪念蔡顺德行，人们将赤眉军洗眉的那条河改名为“洗眉河”。
看了这盘故事后我深受感动，也感到十分惭愧。陆绩才六岁就能如此孝敬父母，蔡顺竟然用自己的孝心感化了赤眉军，而我已经九岁了，还经常惹爸妈生气，让爸妈为我日夜操劳。我以后一定更加努力学习，学本领，做爸妈的孝顺女儿，不辜负爸妈对我的爱和期待，长大后做一个对国家有用的人。
德育小故事——教师要做学生德育的榜样。
夏玉淼是我最好的朋友，每天我们总是一块上学，一块回家。前天他告诉我他的眼睛本来就弱视，可老师偏偏又让他坐最后一排。唉，都怪我这次数学没考好，后退了10个名次，老师排座位时只能往后坐，为此我还专门去找过老师，但老师说：“下次考试成绩进步了再说吧！”
今天早上吃过早饭，我一路蹦蹦跳跳地去找夏玉淼。昨晚我爸爸说：“同村的夏萱上课总是看不清老师在黑板上写的字，大概是老师的写字有点小、有点草的缘故吧！于是，夏萱的爸爸在村南头的饭店里炒了几个菜，又找到村支书作陪，很快老师给夏萱调换了座位。原因是前排的殷玉森总是爱说话，让他一个人坐在后面自言自语吧！”于是我告诉他，让他爸也请老师吃顿饭不就万事ok了。路上夏玉淼也给我讲了上次他去老师办公室送作业时，正好听见老师跟同事谈论家长知理不知理是问题。“xx的家长请客，菜是时令菜，酒是什么红葡萄酒，又不伤头又养身，临别时还给小孩买点礼物。像这样的家长，老师肯定会照顾好他的孩子。”
失，自己花了算了，还交给老师，这不等于个老师零花钱吗？”我当时真想回去把钱拿回来。
不好，快迟到了。我们一路飞奔，最终还是迟到了。老师让我们两个站在教室外边。“夏玉淼，你又迟到了，上次你是怎么说的？你不是说如果再迟到就头朝下走3圈吗？你给我走一圈看看，你走啊！是爷们说话要算话。”“老师，期中考试的奖品什么时候发？”“什么奖品？”“上次你说，只要我数学考试考及格，每人奖一本作业本。”“咋的，你倒还要将老师的军，你什么时候学会的，下午，让你家长来一趟，什么乱七八糟的奖品？”夏玉淼犹豫了半天说：“老师，我不要奖品了。”“进去吧！”
这节课主要讲因数和倍数。老师讲得津津有味。突然张风提出了一个问题：“一个数的因数和倍数会不会相同。”只见老师清了清嗓子：“这道题好做。”然后老师边说便在黑板上边写边讲。最后，老师又问：“大家都听懂了吗？”“我还听不懂。”张风高声的回答道。接着老师又从头到尾耐心地讲解了一遍。这时下课的铃声敲响了，老师语重心长地说：“同学们，课堂教学是我们获取知识的主阵地，但是课堂上老师讲的知识还需要同学们在课下下功夫去消化和吸收，有的同学即使给你讲一百遍，你也不一定会做。”我回头扫视了一下张风，她满脸红彤彤的。
常言道：己不正，则不能正人。己所不欲，勿施于人。希望我们的每位老师时刻做我们德育的榜样。愿每一位同学都会更加主动、积极地配合老师，都能在老师的关心和培育下茁壮成长！
从前有个人，他的名字叫吴子恬，他的后母对他不好，把好的东西都给了他的弟弟，因此弟弟养成了坏习惯。而让子恬在家劳动，还说子恬的坏话，让爸爸打他，但子恬也不生气，而且十分孝顺。
子恬父亲死后，后母分家，子恬只得到一片荒田，但是子恬却辛勤劳动而丰衣足食。子恬望见弟弟和后母流落街头，还把他们接回家住。
我们是不是就应学习一下子恬呢？是的，我要学习子恬的孝顺和以德报怨的精神。
你听过一个这样的寓言吗？说的是古时候，欧洲有个国王举行一次最隆重的授奖典礼，全国的能工巧匠、英雄豪杰、诗人学者都云集京城希望能得到国王的奖赏。第一个是画家，他捧着比阿尔卑斯山春天还要美丽的画册，恳求国王把奖授给他，国王对他摇了摇头。第二个是医生，他在去年流行瘟疫的时候亲手治好了九千九百九十九个病人，可惜的是他也没有得到这个奖赏。第三个走上领奖台的是位伟大的诗人，他的赞美诗让国王听得如痴如醉，诗人说：“奖给我吧，只有我的诗能获得此等殊荣。”国王微笑了一下，说：“今天，我要奖赏的是对人类最有贡献的人，你还不是。”见前面几个人都空手而回，人们便纷纷议论起来：今天国王究竟会把这个至高的奖赏颁发给谁呢？出人意料的是国王竟然颁给了一位满头白发的老教师，国王说：“没有您的辛勤劳动，就没有诗人学者，也不会有画家医生……”读这个寓言的时候，我正好念高三，于是我义无返顾地填报了师范学校。
说到教师，有人把教师比喻成蜡烛，可我不喜欢这样的比喻，为什么在照亮别人的同时却要耗尽自己，我也不希望自己是园丁用修剪去吹残生命，我就是一名普通的老师，就只是比他们大几岁的大姐姐，在学生成长的同时自己也在成长。我更希望成为学生心目中的良师益友，为学生指引前进的方向。
刚参加工作的时候，初涉教坛的我可以说是意气风发、豪情万丈，对教育、对学生充满了无限的热情，可是班里一些淘气任性，不求上进，学习一落千丈自暴自弃的学生还时常有之，他们常常是我头疼万分，不知所措，但是身为人师的这颗心告诉我：不能放弃，我要用老师的温柔引发出孩子们最善良的童心，鼓励培养着班级积极向上的风气。
爱学生是教师的天职，我深知没有爱就没有教育。我把爱镶在举手投足间，嵌在我的一颦一笑中，让学生时刻感受到了信任与鼓舞。我总是把学生看成自己的弟妹，不失时机地为贫困的学生送一句安慰，为自卑的孩子送一份自信，为偏激的学生送一份冷静，我用全部的爱真心地耐心地走进学生，忧伤着学生的忧伤，快乐着学生的快乐，我会为学生取得的每一点进步而欣喜，也会为学生遭受的每一次挫折而牵挂，在课堂上我总是用赏识的目光去注视他们，用鼓舞性的语言去激励他们，我告诉他们，相信自己，你一定能行。让他们在不断地前进中感受到老师对他们的期盼，让他们发自内心喜欢上你，喜欢你所教的这门学科。
细细回味，我在教育战线上已度过了数个春秋，微笑过、哭泣过、感动过、彷徨过，在不断地总结分析中，我找到了属于自己的宝典——那就是一颗爱学生的心，一切因爱而生，一切从爱出发。我有责任和义务教弟子知识，更要培养他们做一个道德高尚、品行端正的人，当我怀揣爱生如子的心和他们在一起时，我就感到无比的轻松和快乐；当他们不经意的犯错时，我会诚恳地指出；当他们情绪低落时，我会用眼神和语言鼓励；当他们身体不适时，我会像大姐姐去关爱；当他们遇到解决不了的困难时，我会伸出热情的手去帮助……点石成金的爱，是世界上最伟大的爱，我热爱着我的教育事业，热爱着我的学生，就是这种热爱一直激励着我前进，让我在平凡的岗位上踏踏实实地工作着。
后来，有一些朋友问我：“你的薪水高吗？你的待遇不错吧？”而我只是笑而不答。是啊，一句话说的很好——“沽名钓誉、莫入校门，升官发财、莫当教师。”如今，在市场经济的冲击下，人人奔钱看，而作为教师的我们，往往是两袖清风，囊中羞涩，但是既然我选择了教师我就做好了准备在这张席子上。”他心里非常高兴，认为这席子很古，就用近郊的田地换了它。过了不久，又有一个去选择奉献，选择淡泊名利、安贫乐道。
教师工作虽然忙碌，但我过得充实。不为名所困、也不为利所累，是我的学生那天真的笑脸，童稚的声音给了我幸福的体验，是我的学生那渴求知识的双眼给了我勤奋工作的动力。我亲爱的学生们，是你们的期盼给了我激情；是你们的仰慕给了我信心；是你们的怀念让我甘守清贫，让我坚定了自己的选择，是你们为我的生活平添了一份惊喜、一份幸福、一份期待。
多年教育经历告诉我，教育并不像书里说的那多伟大、那么崇高，一切都是平淡无奇。我不管别人是怎样评价两袖清风无名无得的教师的，也不管将来会有多少披星戴月，风雨兼程的日日夜夜，但是我要在这平凡的岗位上实现不平凡的人生价值，我相信今日的库车三中是含苞欲放的花蕾，明日一定能盛开绚丽的花朵。老师们，让我们手拉手心连心，为三中的美好未来加油！
中华德育故事篇三
《中华德育故事》可以培养你的学习兴趣，对提高道德修养意义重大，不失为一本德育辅导的好教材。那么，来看看本站小编精心为你整理《中华德育故事》读后感，希望你喜欢。
两个小故事中，我记忆犹新的是其中的一个故事“老莱斑衣”，这个故事的主要内容是：周朝时候，有个老莱子，他不知道他自己姓什么，只知道自己是楚国人。老莱子生性十分孝顺，总是把最好的东西用来供养双。老莱子虽已年过七十，但在父母面前，从来不提“老”这个字，如果张口说老，闭口言老，那父母就会觉得，自己已经走入风烛残年，垂垂老矣了。一个人年过古稀，他的父母少说也有九十几岁了，身体都会比较虚弱，行动不便，甚至老眼昏花。善解人意的老莱子很能体恤父母的心情，为了能够让父母开心，他装出许多活泼可爱的样子，来逗双亲高兴，可以说是用心良苦。他常常穿着色彩斑斓的衣服，装成婴儿的样子，在父母面前又蹦又跳地跳舞。他还在父母面前戏弄小鸟，做出孩儿玩耍的样子，博得父母的欢喜。有时候他挑两桶水，故意将水打翻，弄的衣服湿淋淋的，他就做出小孩啼哭的声音来，他的父母便“哈哈哈”大笑起来。
老莱子对他的父母十分的孝顺。说到孝顺，我对我的父母也挺孝顺的。记得又一次，妈妈生病了，到了该吃午餐的时候，妈妈偏要下床做饭，我拦着妈妈，说：“妈妈，你还是好好休息吧，我去下面条。”说完，我立即走向厨房。然后做了两碗面条，，把一碗端到了妈妈的床前，说：“妈，我做的和你做的还是有差别的，可能不好吃，但凑合吃吧。”妈妈笑了笑，说：“不好吃也没关系，这是你做的呀。”妈妈吃碗面条后睡着了。我想：以前吃完饭，妈妈都会把客厅打扫一下，不如我帮妈妈打扫。说干就干，我立刻拿出扫帚，把客厅扫干净，然后把拖把洗干净，又把客厅拖了一遍。为了不吵醒妈妈，我没有把客厅的电视打开，自己进卧室看书了。
看了中华德育故事，我懂得了如何孝顺父母，我以后一定要像老莱子一样，孝顺父母。
《纪信代死》这个故事让我深受感动，文中纪信为了让刘邦逃离荥阳城，与刘邦互相换衣服，于是汉王就扮了一个普通的人从西城门逃走了，而纪信在东门大声喊叫：“我就是刘邦!”人人都以为刘邦投降了，却被楚人识破，用火烧死了他，后来汉王打下天下，做了汉高祖皇帝以后，就在顺庆(今四川南充)为纪信造了一座庙，叫“忠佑庙”。汉高祖诰词里面说：“以忠殉国，代君任患，实开汉业。”
这个故事看完了，我恍然大悟，虽然这个故事很短，纪信是以忠为国捐躯，代替刘邦来承受杀身之祸的，如果没有他当时的勇敢殉烈，汉朝就没那么容易建立，也就取不得成功。
在前几天，我在晚上看《西游记》，里面的妖精偷了寺里的宝贝，与孙悟空对战，孙悟空一个棒子向他与龙王砸去，他明明说的是我挡着你，却跑到千里之外，何能比得上纪信?纪信为人受死，而那个妖精让别人去替死，他看到这些，一定会后悔的!
以后，无论付出怎样的代价，只要是为了伸张正义，我都会努力的付出。
面对家庭、社会共同的需要深明光大，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的中华传统美德教育，是为师者春风化雨的神圣社会责任。但在具体教学中，单提这些伦理道德的名词，对孩子们来说，确实太抽象了。老师一定要融入生活的事例，以便让学生体会正确的做人道理，真切感知这些伦理道德是如何落实在生活之中的。每则故事都有当时的历史背景和社会因素。老师不可任意增加内容或曲解事实，也不可因今人做不到就妄加批判，老师一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。让孩子们融入故事，培养良好德行，这本书高年级的孩子老师可以推荐给他们阅读，而对于低年级的孩子可以用老师讲故事孩子听故事的方式进行。老师给孩子们讲完白话故事，可以启发他们思考，哪些人物值得学习，哪些值得警惕?如何在生活中落实文中人物的可贵之处!
例如讲完《黄香温席》的故事，可能学生全记，记在的生活环境不需要我们再手摇扇子凉席了。此时可以让孩子们思考,结合现在的情况，夏天我们如何孝敬忙碌了一天的父母。
启发他们把手摇扇换成电扇或在父母睡前，用电扇吹凉席或把空调调到合适的温度，让父母在睡前能感受凉爽。为了父母的身体健康，我们要细心地照顾父母。让孩子们明白在日常生活、学习中，如何善体亲心，如何学做当代的小黄香。
又如：讲完《黔娄尝粪》这个故事，让孩子们说说这个故事中的哪个人让你感动?为什么?让孩子们谈谈自己的看法，哪怕是不太合适的看法。让孩子们明白过去医疗条件不发达，所以任何化验的工作都要亲自去做。现在我们可以借助高科技来化验，不用那样亲自尝粪便了。但是父母对我们恩重如山，我们欲报之情是永远没有办法抱尽的，孝是天之经地之义，孝敬自己的父母是理所当然的，是为人子女必须要做的事。
再如：讲完《苏武牧羊》这则故事后，让孩子们说说我们应该向故事中的谁学习?我们要向苏武学习些什么?让孩子们明白苏武至死都不投降匈奴是忠贞爱国的表现，他的这种爱国精神令人感动，不但在汉朝，在匈奴这样的国家也赢得了尊敬。这种爱国精神也给了他战胜恶劣环境的的力量，帮助他生存下来。我么长大了也要象苏武一样热爱祖国、热爱人民，做对国家对人民有用的人。
学会感恩，会让的生活充满色彩，学习《中华中华德育故事》会让我们对我国传统的文化到的有更深刻的认识，学会感恩，为自己已有的感恩，感谢生活中给你的赠予。《中华德育故事》适宜各阶层人群观看，如企业、学校、孩子经常观看，逐渐扎下德行的根基，懂得孝敬父母、友爱关心同学;帮助家长和孩子一起学习成长，提升精神境界，带动社会良善风气，真正使中华传统文化绵延不绝。
其中，有一则《俞净意公遇灶神》，这则故事讲述的是俞先生既悲惨又幸运的人生。首先，讲述的是俞先生多才博学，考试成绩优异，与同样十余人，组成了文昌社，他们定下了许多的规定：惜字放生，行之有年。俞先生原有五子四字病逝，其第三子，在八岁嬉戏过程中失踪，俞先生疑惑不解，每当大年三十晚，他把信写好，放在灶台上，让灶神转交玉皇大帝，希望大帝改变他的命运。突然在大年三十晚，来了一位来路不明的老人，这位老人谈吐不凡，又了解人物的内心，所以俞先生，认定了他是玉皇大帝派来改变他命运的神仙，经过这位神仙的教导后，俞先生才后悔莫及，所以他改变了许多的恶习，俞先生不到三年他就功成名就，也找回了第三子。
这个故事讲述了俞先生既悲惨又幸运的人生，而下面讲述的是两个小孩之间的故事。
子，便藏了起来，而管宁却不同，他把金子视瓦石扔了出去。回到家后，管宁把与华歆的席子割开，来教育华歆不要贪财。
中华民族这个礼仪之邦，是时候让我们传承下去了!
中华德育故事篇四
齐闵王问执法官：“哭国之法怎样规定的?”执法官回答说：“斩首。”齐闵王说：“如法执行。”法官就在城内的东闾门前摆下刑具，但不愿杀狐援，希望他马上逃走，离开这里。狐援却风尘仆仆地奔向东闾。法官说：“按哭国之法，罪当杀头，还不赶快离开这里，你是老糊涂了还是怎么的?”狐援说：“什么叫糊涂?我狐援不是愿意被处死，我忠告齐王，是为了让齐王改正错误，挽救社稷和百姓。既然齐王不听我的话，国家都面临灭亡了，我活着还有什么用呢?”于是欣然赴死。
中华德育故事篇五
这年冬天，闵损父亲要外出了。对闵损说：“有你娘在家照顾你，我也就放心了。记住，在家要听娘的话。”闵损说：“放心吧”。然后父亲就走了。
父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间飞快度过。家里所有的重活，几乎都落在他一个人肩上。但是闵损对此没有一点怨言。
继母的两个孩子在放风筝，继母对闵损说：“闵损，还不赶紧干活儿！劈完柴禾，再把水缸里的水填满。”闵损说：“是的，母亲。”这时候，他的两个弟弟在争着吃饭，不让闵损和他们一起围着桌子吃饭。当闵损看到继母为兄弟夹菜时，不仅想起生母对自己的教诲。
生母教导闵损说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承”。
到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。闵损被冻得直哆嗦。闵损的父亲看见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下知道了实情，十分生气，要赶走后妻。闵损便对父亲说：“母在一子寒，母去三子单。求父亲不要这样做。”继母得知后，非常受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。
二、大禹克俭。
上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，非常讲信用。
大禹接受治水任务时，结婚才四天。可是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别妻子。与大臣益、后稷一起启程赴任。大禹到任后，吸取父亲鲧治水的经验教训，努力实践，终于找到了合理的治水方法。他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。因此，他不辞辛劳，日夜苦干。不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。
在治水期间，大禹曾经三次路过家门，可是他一次也没有进家里去看一下。大禹带着人们治水，先从帝都冀州开始，完成了壶口工程。洪水终于被驯服了，顺着河道流向大湖、大海，艰苦卓绝的.治水斗争终于取得了彻底的胜利。
大禹治水立大功，舜就把王位禅让给了他。
三、蔡顺拾椹。
西汉末年，有个孝子叫蔡顺。从小就没有了父亲。他服侍母亲。非常孝顺。那时候正逢着王莽的变乱。那个时候兵荒马乱，年岁饥荒，老百姓没有吃的东西。蔡顺拿了两个篮子去采桑椹。他拿着两个篮子是为了把比较熟的桑椹留给母亲吃，比较酸的留给自己吃。蔡顺就这样去采，不巧回家的路上遇到了盗贼。在这千均一发之际，刚好盗贼看到他手上拿着二个篮子，觉得很好奇，就问：“你采桑椹为什么要拿两个篮子？”蔡顺告诉他：“因为我母亲喜欢吃甜，所以甜的留给我母亲吃，酸的留给我自己吃。”盗贼听了之后很感动，就送给蔡顺牛、羊各一头，谷米一担，还有一些银两，让他可以回去奉养母亲。蔡顺不肯接受。他的至诚孝行感化了赤眉军，赤眉军当下该过，洗清赤眉。此后为纪念蔡顺的德行，这条河改为“洗眉河。”
四、孝基还财。
宋朝时候的张孝基，娶了同里富人家的女儿做妻子。那个富翁只有一个儿子过迁。却是品行很不好。那个富翁就把儿子赶出了家。富翁死的时候。把全部份的家中财产都付给了张孝基。后来富翁的儿子过迁流落了。做了叫化子，他无数次悔恨，却又无颜回家。有一回，张孝基遇见了。就问他：“你能够不能够耕种园地呢”？他回答道：“能够的”。张孝基就叫他去耕种园地。见他很勤力的耕作。张孝基就再问他：“你能够不能够管理库房呢”。他又回答：“能够的”。张孝基就叫他管了库房。以后他越加淳厚谨慎。很勤俭的可靠了。张孝基就把他父亲所有的家私，统统还给他了。
五、田真叹荆。
隋朝时候。有一家人家姓田的。他家里同胞弟兄们。一共有三个。大的名叫田真。第二个名叫田庆。小的名叫田广。弟兄们三个人。要想分家了。家里的钱财产业。都已经议定平均分派。但是堂前素来有一棵紫荆花树。长得来非常的茂盛。因此议定把这棵紫荆花树。也匀均分做三份。那里晓得这棵紫荆树。还没有等他们来分。就顷刻枯死了。大哥田真见了、叹口气说道。树木呢，原来是同株连根的。一知道将要分砍了。所以顷刻憔悴。照这样看起来。那么我们的人。还及不来这株树木呢。因此悲伤得了不得。兄弟们仍旧同住不分。大家更加友爱了。那棵紫荆树，竟依旧照从前一样的荣茂起来。
兄弟三人惊呆了，神树，真是神树啊！大哥田真双手拥抱着紫荆树，深深为紫荆树这浓厚的生命感应而赞叹；我们兄弟骨肉之间，还有什么理由不团结一心呢？兄弟同心，其力断金啊！田真、田庆、田广烧掉了兄弟分家的契约。
兄弟三人围着花儿馨香、金枝玉叶的紫荆树跳起了吹快的舞蹈。
六、姜肱大被。
汉朝时候，有个人叫姜肱，和他的两个弟弟仲海、季江兄弟三人非常友爱和睦。
长大后，虽三人都娶了妻子，但一直抵足同眠惯了，所以虽各自娶了妻，但仍旧不愿分开，便做了一张很大很大的被子，三兄弟仍旧在一起睡。一次兄弟们同到府城去做事，夜里半路上遇到了强盗，强盗们要杀死姜肱，其他两兄弟便争着替哥哥去死。强盗们在他们面前都感到了羞愧，便只拿了一些衣物金钱，放了他们。到了府城，别人看到姜肱他们没有衣服穿，都很奇怪，问是什么缘故。而姜肱他们都以别的一些话支开了，不愿供出那帮强盗的姓名。这事不知怎么还是被强盗们听见了，都很感激，同时又有些懊悔。总之，连强盗的心都开始五味杂陈。于是他们又偷偷找到了姜肱他们，叩头拜谢，抢走的衣物也统统都还给了他们。
七、彦光移俗。
隋朝时期，梁彦光在短短的时间把向州民风刁焊，自私自利，遗弃老人，兄弟反目，朋友不信的风俗治理得人心淳朴，亲亲和睦，尊贤守义，讲忠讲信的和顺景象。梁彦光教育民众：建国军民，教学为先。不是好书不读，不是好的典籍不看，重要的是以身做责。他讲解五伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。为人处世只问是否符合道义，不问是否有功名，作到行有不得，反求诸己，移风移俗。他对焦通说知错就改，孝行第一。他告诉人们，人是可以教得好的。从此，相州地区，因为梁彦光推行的德行教育，百姓接受了感化之后，去除了恶风恶俗，一时社会风气得到了极大改善。天下呈现出遵贤守义、兄弟和睦、讲忠讲信的和顺景象。
八、朱云折槛。
他的官员。”成帝问道：“谁是奸臣？”朱云指着“特进”道：“就是安昌侯张禹！”汉成帝大怒道：“你个小小官吏，竟敢在下面诽谤大臣，还到朝堂上辱骂我的老师，罪当处死，不能赦免！”
御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，两手紧紧攀住殿前的栏杆，奋力挣扎，竟把铁栏杆折断了。朱云大笑呼道：“我有幸能与龙逄、比干为伍，一起去游地府，也心满意足，死而无憾了。殊不知汉家天下将会怎么样呢？”这时，左将军辛庆忌挺身而出，在丹墀上叩头谏道：“朱云虽然无礼，但他是直炮筒子，为江山社稷计。如果他的话讲得对，不能杀他；即使他讲得不对，也应该容纳他，以免阻塞言路。臣愿以一死担保！”辛庆忌奏罢，竟把头叩出血来，汉成帝被两位诤臣感动了，便赦免了朱云。
事后，宫廷总管带人要来修补被朱云折断的栏杆，汉成帝语重心长地说：“不要换新的了，我要保留这根栏杆的原样，用它来表彰直言敢谏的臣子！”
九、李善乳主。
在汉朝，有一位叫李善的人，当过李家的苍头。他忠实老成，在建武年间，瘟疫横扫淯阳县，李府全家上下不幸都染上了瘟疫。短短的期间，一家大小都接二连三地过世了，只留下了万贯的家财，和出生不久的婴儿——李续。
李家堆积如山的金银财宝，刹那间成为了婢女和仆人争夺的对象，利字当头，他们铤而走险，随时都想杀害李家这个唯一的命脉与忠心耿耿的老仆，然后夺取所有的财产。
想起多年来，李元夫妇一直都把他当成是李家的一分子，李善唯一能做的就是，不管怎样，也一定要保护小主人的安全。万般不得已之下，放弃一切家产，才能保护幼小的李续。于是他偷偷地收拾行李，伺机逃离李家。
中华德育故事篇六
很多人捡了芝麻，丢了西瓜。
在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
但是这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。
他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀?”
老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”
小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”
小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。
老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗?”
“拿不了了，再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦，碗已经满了是吗?你再捧些大米过来。”
小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗?”
“现在满了。”
“你再去取些水来。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在小半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“这次满了吗?”
小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去什么东西。
老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”
老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢?”
小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”
老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样?”老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗?”
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢?”
小徒弟这次才彻底明白了。
如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢?如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢?”
如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就轻松简单了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。
文档为doc格式。
中华德育故事篇七
在闲暇之余，我喜欢翻翻各类杂志，尤其喜欢比较通俗的文章或故事，这本《德育故事》引经据典，博采古今，内容丰富，图文并茂，值得一读的是前面以古文形式出现，后面是白话文，古文与白话文对比可帮助读者提高古文阅读能力，而且本书故事性强，引人入胜。可以肯定，《德育故事》对于我们通晓经典见证古代文化的博大精深，培养学习兴趣，提高道德修养意义重大，不失为一本德育辅导的好教材。
面对家庭、社会共同的需要我们深明光大，“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的中华传统美德教育，是为师者春风化雨的神圣社会责任。但在具体教学中，单提这些伦理道德的名词，对孩子们来说，确实太抽象了。老师一定要融入生活的事例，以便让学生体会正确的做人道理，真切感知这些伦理道德是如何落实在生活之中的。每则故事都有当时的历史背景和社会因素。老师不可任意增加内容或曲解事实，也不可因今人做不到就妄加批判，老师一定先要肯定尊重人性本善的至德至行。让孩子们融入故事，培养良好德行，这本书高年级的孩子老师可以推荐给他们阅读，而对于低年级的孩子可以用老师讲故事孩子听故事的方式进行。老师给孩子们讲完白话故事，可以启发他们思考，哪些人物值得学习，哪些值得警惕?如何在生活中落实文中人物的可贵之处!
中华德育故事篇八
1.【程门立雪】讲的是尊师重教的故事.
北宋时福建将东县有个叫杨时的进士,特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳著名学者程颢门下.程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学.杨时那时已四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传.一天,杨时向程颐请求学问,不巧赶上老师正在屋中打盹儿.杨时静立门口,等老师醒来.一会儿,天飘起鹅毛大雪,直到程颐一觉醒来.程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负重望,终于学到了老师的全部学问.之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称“龟山先生”.后人便用“程门立雪”这个典故,来赞扬求学师门,诚心专志,尊师重道的学子.
2.【铁杵磨成针】讲的是勤学的故事.
相传李白在山中读书,还没有读完,就放弃离去了.过了小溪,看见一位老婆婆正在磨铁杵,李白感到奇怪便问她,老婆婆回答:“我想要做针.”李白问道:“铁杵磨成针,能行吗?”老婆婆答道:“只需功夫深!”李白被她的毅力与意志所感动,就回到了山上完成学业.
【子路借米】说的是尊老爱幼的故事.
子路,春秋末鲁国人.在孔子的弟子中以政事著称.尤其以勇敢闻名.但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日.有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就可以满足父母的这点要求了吗?于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳.邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子.
3.8月8日青岛崂山海岸边一个巨浪袭来,把岸边的一个女青年卷入海中.此时魏青刚没有丝毫犹豫,纵身跳下两米多高的防浪墙,向落水女青年游过去.魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟,救出青年.体现了舍己为人的传统美德.
4.孔融分梨。
东汉鲁国,有个名叫孔融的孩子,十分聪明,也非常懂事.孔融还有五个哥哥,一个小弟弟,兄弟七人相处得十分融洽.
有一天,孔融的妈妈买来许多梨,一盘梨子放在桌子上,哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿.
孔融看了看盘子中的梨,发现梨子有大有小.他不挑好的,不拣大的,只拿了一只最小的梨子,津津有味地吃了起来.爸爸看见孔融的行为,心里很高兴,心想：别看这孩子刚刚四岁,却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢.于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”
孔融回答说：“我年纪小,应该拿个最小的,大的应该留给哥哥吃.”
爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说,他应该拿最小的一个才对呀?”
孔融说：“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给小弟弟吃.”
爸爸听他这么说,哈哈大笑道：“好孩子,好孩子,你真是一个好孩子,以后一定会很有出息.”
暖不忘寒。
公元前654年前后,有人诬告晋献公的儿子重耳死刑,重耳为了逃命,连夜带着亲信家臣逃出晋国逃亡到了卫国.但是刚到卫国,晋兵又马上赶来,重耳只能逃到齐国.可是在慌乱之中,管家又带着所有财物逃走了.他们身上没有半文钱财,大家只好忍着饥饿,那时候,连剩稀粥都成了救命宝贝.就这样他们忍饥挨饿,终于到达了齐国.
后来,重耳又流亡到了秦国,做了秦穆公的女婿.公元前636年,秦穆公打算送重耳回国.重耳在收拾行李时,打算把那些以前用过的破烂全部扔掉,看此情景,壶叔连忙劝说,可重耳不听.这一切,全被孤雁听到了,他捧着一块白玉,要重耳把自己这样的老臣当成那些破烂扔掉,与重耳告别.重耳很是吃惊,思索一番后,便命令兵士把破烂都捡回来,一再表达悔改之意.回国后,重耳做了一国之君,他没有忘记孤雁和壶叔的教诲.因为这样,他很快把晋国变成了一个强国,使它成为春秋五霸之一.
重耳成为一国之君还听从教诲,不忘以前患难与共的朋友,不忘记曾经的苦楚.愿大家都向重耳学习,勤俭节约,把我们的祖国建设得更加繁荣富强!
金孝拾银。
中华德育故事篇九
很多人捡了芝麻，丢了西瓜。
在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
但是这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。
他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀?”
老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的钵拿过来。”
小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”
小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。
老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗?”
“拿不了了，再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦，碗已经满了是吗?你再捧些大米过来。”
小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗?”
“现在满了。”
“你再去取些水来。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在小半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“这次满了吗?”
小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去什么东西。
老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”
老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢?”
小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”
老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样?”老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗?”
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢?”
小徒弟这次才彻底明白了。
如果您整日奔波，异常的忙碌，那么，您很有必要想一想：“我们怎样才能先将核桃装进生命当中呢?如果生命是一只碗，又该怎样区别核桃和大米呢?”
如果每个人都清楚自己的核桃是什么，生活就轻松简单了。我们要把核桃先放进生命的碗里去，否则一辈子就会在大米、芝麻、水这些细小的事情当中，核桃就放不进去了。
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中华德育故事篇十
《中华德育故事》中有这样一句话：信乃立人之根本，人无信无立，守信是一个人素质的根本体现，是人与人交往的准则，言出于心成于声，落地铿锵，唯有这样才能取信于人，立足于世。
我三姑买了一套《中华德育故事》光碟，她说这盘碟很有教育意义，先借给我看。()。
这盘碟很好看，我想起了一个平时跟我相处很好的同学，这么精彩的碟应该和她一起分享。我告诉了她这件事，她表示很乐意看，于是我就把碟送到了她家里。
过了几周还没还我，因为这盘碟也是借的，也该还了，我不能不讲信用，所以我让她明天带来。第二天她说忘带了，可以理解，可能是偶尔马虎吧。第二次她又忘带了，我还是可以容忍。有句话说得好，事不过三，可是接下来我七次找她要碟，她七次忘带，根本没有把这件事当回事。
后来，在同学们的劝说下，她答应下午把碟还我，就这样她下午终于把碟还给了我。好难啊！我不知道以后还会不会把东西借给别人。
诚信是相互的，我们要从小养成良好习惯，将来成为国家有用之人！
中华德育故事篇十一
故事是汉语单词，拼音是gugrave“是”的意思是老故事、老生意、先例、典故等。
随着新课程标准的实施，老师不行避开的要常常思索：自己的教化行为是否符合新课程的理念。教学应当更多的关注每个学生的情感。健康与富有活力的学习活动以及相互敬重的学习氛围特别有利于学生非智力与智力因素协调发展，有利于健康人格的形成。可见，教学中关注学生情感的重要性。我们真的应当关注学生的情感。给后进生更多的阳光，让他们发挥内在的潜力，正常的沐浴绚丽的阳光，拥有健全的人格。
案例描述：
我在一次教学过程中，我创设了这样的情景：在班上选择了全班公认数学最优秀的和最差的进行口算竞赛，两组题目如下：1：2、5x32、7、8+6、5+2、215x(4-0、5)2：100-6348+3917x40竞赛的结果当然是成果差的获胜，忽然全班学生从怀疑不解到热忱高涨，纷纷举手表达自己的看法，生气竞赛的不公允：两组题中，整数口算当然简洁一些--------课的发展如设计的一样顺畅，但是竞赛学生的表现却令我时至今日仍旧不能安静：2名优秀学生都在不发表任何看法的基础上独自难过的哭了，而2名差生表现大同小异，眼里闪过一丝得意，但脸上没有一丝笑容，他们体现出的荣辱不惊令我记忆犹新，那不是很多成大事者追求的境界吗?于是当学生作业时，我马上叫过优生，向他进行了简洁的说明。课后我向学生致歉，说道：对不起，老师在出题时只考虑到差生，要帮助差生，给差朝气会，建立他们的信念，而没有考虑你们的感受。并重点帮助他分析了哭泣的缘由，希望他在遇到困难时，变得更坚毅和从容。对差生我则问他为什么胜了不兴奋呢?我表扬了他的进步，激励他们接着努力，那时我看到了他快乐的笑容。
案例分析：
一：教学应当更多的关注每个学生的情感。
《数学课程标准解读》有这样一段:作为促进学生一般性发展的数学学习,应当更多关注学习的情感因素.事实上,健康与富有活力的学习活动,独立思索与合作沟通的学习方式,自信以及相互敬重的的学习氛围特别有利于学生非智力因素协调发展.由此可见,教学中关注学生情感的重要.教化家赞可夫说教学法一旦触及学生的心情和意志领域,触及学生的精神须要,这种教学方法就发挥高度有效的作用.作为促进学生一般性发展的数学学习,应当更多关注学习的情感因素,尤其是差生的情感.事实上,健康与富有活力的学习活动,独立思索与合作沟通的学习方式,自信以及相互敬重的学习氛围特别有利于学生非智力与智力因素协调发展,有利于健康人格的形成.而差生一个班最能体现学习数学的最终效果.由此可见,教学中关注学生情感的重要。
本节课的情景创设目的是为了激起全班学生的情感共鸣，通过差生比优生算得快的意外，吸引学生的留意力，激发学生的学习爱好，主动思索发觉题目特征，理解简便算法的实质是凑整。教化家赞可夫说教学法一旦触及学生的心情和意志领域，触及学生的精神须要，这种教学方法就发挥高度有效的作用。对于多数学生而言，课的设计达到了预期的效果，但是当我看到优生那哭泣的表情，差生体现出的荣辱不惊时，我知道对他们我失败了，明显这不是他们的精神须要。作为促进学生一般性发展的数学学习，应当更多关注学习的情感因素。事实上，健康与富有活力的学习活动、独立思索与合作沟通的学习方式、自信以及相互敬重的学习氛围特别有利于学生非智力与智力因素协调发展，有利于健康人格的形成。由此可见，教学中关注学生情感的重要。
二：教学中应当考虑对差生的更多激励，对优生进行挫折教化。
在回答对老师的问题时,差生受到老师的表扬后的那种惊喜使我久久不能忘怀,使什么让他们眼中始终闪悦那种激烈的神情呢久而久之,让我发觉这不是别的,正是老师一句表扬的话.为什么我们不是给差生更多的表扬,更多的激励,更多的阳光呢这样不仅让他们可以经受鼓舞,还能正常的沐浴绚丽的阳光,拥有健全的人格.我们还要时时关注差生的情感,没有情感的教化是没有生命的教化.课堂上当老师用真情走进差生的情感世界,专心灵去感受心灵,用情感去赢得情感时,差生就会以十二分的热忱回报你,喜爱你,接受你所教的学问,喜爱数学学习。
从另一个层面看：学生得益最大的竟然是老师的关照。他在多数次的挫折和打击面前变得坚毅，而这种品质将使他终生都会享用它的利息。所以挫折教化是人生重要的一课，而学习上一帆风顺的优生，却很少遭遇挫折，所以才会在一次不正规的竞赛输掉后哭泣不已。有人特地探讨过国外293个闻名文艺家的传记，发觉其中有127人在生活中都遭遇过重大的挫折。自古英雄我磨难，从来纨绔少伟男的说法表明有成就的人大多是由磨难而成的，孟子指出：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身hellip;hellip;这些都表明挫折教化是是儿童成长中不行缺少的养分，对于优生也是如此。
困难、承受挫折的心理实力差等特点。事实上，孩子们的一生中不遇挫折是不行能的。老师有责任早一点让他们具有免疫实力。让他们在困难和挫折面前镇定自若，不产生的惊慌状态和消极的心情反应。面对挫折能够镇定自若仅用说教是无法达到的;儿童必需经验挫折才能超越挫折。因此，老师在教化教学中还应留意设计教化环境，不要一味给学生营造一切需求都能轻易得到满意的教化环境，更不要阻碍他们适当接受困难和挫熬煎练的机会。没有情感的教化是没有生命的教化。课堂上当老师用真情走进学生的情感世界，专心灵去感受心灵，用情感去赢得情感时，学生就会以十二分的热忱回报你，喜爱你，接受你所教的学问，喜爱数学学习。
这使我明白：课堂上只有当师生之间的情感产生共鸣时，学生才会主动主动的参加数学学习，达到有效学习的目的。重视学生、关爱学生，使学生亲其师，信其道，变生硬灌输为师生共同探讨，使枯燥的数学课堂充溢感情和活力。假如老师一味地讲，学生一味地听，缺乏师生之间的情感沟通，会使课堂气氛沉闷，学生的心情受压抑，思维闲置，学习效果差，所以老师必需结合教学的须要，细心设计教学环节，多组织好玩的活动，满意学生的情感须要，让他们在轻松开心的氛围里学习学问。
走进学生的心灵，了解他们，理解他们，并赐予他们更多的关怀，以一颗宽厚真诚的心去教化他们，专心为他们打造一个爱的天堂，步入人生绚丽的阳光地带。我们老师的职责不就在于此吗？所以，作为一名教化工作者，我欢乐着，华蜜着。假如你问我成天面对一群懵懵懂懂的孩子，帮助他们处理一些芝麻绿豆的小事，你确定你欢乐华蜜着吗？我可以特别坚决的回答你，是的！很欢乐！照看好我的这群孩子们，让他们健康欢乐成长，这就是我最大的华蜜！
班里有一个叫左林的孩子，父母长期在外地工作，从小在奶奶的关切和呵护下长大，奶奶无微不至的关怀和父母一归来对他的溺爱，过于放纵，使他养成了固执、偏激、倔强的性格，我行我素，在学习上缺乏自觉性，上课思想跑毛，留意力不集中，小动作不断，还影响四周孩子听课，有依靠和惰性心理，聪慧却又不爱多动脑，但是他特别酷爱劳动。依据他的实际状况，我认为他的本质是好的，假如与家长协作共同对他进行耐性细致的教化和帮助，我信任他是会有变更的。
帮助他建立起酷爱生活的信念。使他真正理解老师对他的关爱。
经过近一年的了解及教化，他有了肯定的进步，但人的性格不是一朝一夕就能变更的一样，要彻底变更是要经过长时间的努力。现在，他对学习目的有了明确的相识，成果逐步提高。但他现在仍缺乏刻苦学习的精神，对较难的问题易放弃，缺乏坚毅的毅力，抗挫折实力较弱，对于他今后的教化仍是长期的，我希望他会成为坚毅、有学问的身心健康的人才。
大师泰戈尔说：果实的事业是尊贵的，花的事业是甜蜜的，但是让我们做叶的事业吧！我选择了一份叶的事业，这是一份可以用燃尽了自身全部的光和热，再静静地退下来诠释的职业，老师如同一块黑板，曾经写满了奇妙，最终擦去的却是功和利。在这里我只是想与大家共享我的故事，共享一个从教十三年，十一年班主任工作经验的我，那些平平淡淡的故事。
回首十一年，我觉得自己是满意而欢乐的：生日那天黑板上大大的祝愿、同学们齐唱生日歌；晚自习时一个不经意的喷嚏，收到的纸条：早点回去吧！你够操劳了，可别生病啊！还有办公桌上时时常多出的小盆栽、金嗓子；间或被人放入我上衣的帽子里的糖果、小字条hellip;hellip;我真佩服这些家伙们的洞察力和想象力，这些让我一想起就华蜜得发笑。
但是也有些事会让我难过难受。曾经有几个学生在周记上说我阴险、狡诈！多重的词语啊！不过就是在对班级纪律进行突袭后，揪出害群之马，杀马儆了猴而已，有错么？我可是班主任啊！我委屈极了，把心情写在我们班的qq群里面，经学生告密我才知道，是大家对我老穿平跟鞋走路没声音厌恶极了，冷不丁出现在某人身后像幽灵，很是怕人，也让他们毫无平安感。我反省了一下觉得他们说的是有肯定道理的，于是我当着全班同学进了行了检讨，并承诺以后尽量多穿高跟鞋。同学们也许是感受到了我的真诚，后来晚自习纪律竟然好了不少。信任的力气是无穷的。
还一件事情，回想起来都有些后怕，我可差点做了毁树人。李平是个十足的问题生，上课迟到、乱喊乱叫引人发笑，晚修吵闹，谈心无效。在他宿舍打牌第三次被我抓到，我最终拨通了他家里的电话，我已经分条列数好了其在校的全部罪行，只等电话接通，我便会一股脑向他家长倒泄，我心中还想象着那种懈下重担踢过皮球后的轻松愉悦。可是，电话无人接听。不久后，我无意中看到一则小故事：有人落水了，男的大叫：屏住气！屏住气！女的狂喊：躺在水面，浮着！他们的喊声引起了救生员的留意，他奔过去，扑通一声跳入水，把那遇险的人救了上来。救生员后来说：天晓得，怎么就没有人叫救命？人都快淹死了，还教他游泳！
是啊，有人落水了，还教他游泳；错误已经犯下了，只是说教、责骂。这些还有用吗？我起先反思自己的做法：对于问题生，假如我们交回给家长管，甚至让他们退学回去，我们倒是很省事，但这对孩子一生的影响该有多大啊？有阅历的教化者说：倾听往往比说教更直达一个人的心灵，让差生变好的最好方法，是让他不断享受胜利的喜悦。我起先变更对待子平的看法与方法，后来，我最终在他的周记上看到了：我有了一个新的起先的喜人的字样！
故事讲完了，最终请允许我以诗人汪国真先生的一首小诗结束我的演讲，与各位同仁共勉：
我不期望回报。
赐予你了。
我便不期望回报。
假如付出。
就是为了。
有一天索取。
那么。
我将变得多么渺小。
假如。
你是湖水。
我乐意是堤岸环绕。
假如你是山岭。
我乐意是装饰你姿容的青草。
人不肯定能使自己宏大。
但肯定可以。
使自己崇高。
宁静山谷里的野百合，没有华丽外表，远离温室的呵护，或许从来就有人认可或观赏它，没有谁会给它浇水，更没有谁给它施肥。那漫天飘舞的花蝴蝶，都不愿在它的身旁做哪怕短暂的停留，细小的叶子间只有点点的小花。赤条条地迎风霜、顶烈日、遭雨雪。但它笑迎每一束阳光、珍爱每一滴雨露、每一缕清风。它，无时无刻仿佛在向人们诉说，朝气就是这样的不行扼制，生命竟是这样的坚韧与宝贵，用有限的生命苦苦追求无限的志向境界和光辉将来。它告知人们一个道理：无比困厄的环境，无以想象的艰难，无与伦比的志气，给在红尘世俗中挣扎、跌落、失意的人们以启迪、示意和鼓舞，生命就是拼搏，就是战胜自己，锤炼自己，升华自己。
作为班主任，我们的工作不就是帮助学生找寻这种力的过程吗？只要我们信任野百合会有美妙的春天，就能让他们用有最美、最炫的春天！
我班有个学生叫***。是学校出名的捣蛋鬼，行为习惯相当差，性格孤僻，上课要么扰乱他人学习，要么搞小动作；下课胡乱打闹，同学间常常闹冲突，同学们都嫌弃他，有的同学不愿和他坐同桌，说他身上有异味了；有的同学不愿和他一小组，说他学习拖后腿了。不做作业，各门功课单元测试不及格，如一个小混混一般出入进网吧、游乐场，在外留宿。甚至还有小偷小摸的习惯hellip;hellip;经常让我手足无措，既头疼又无奈。于是，我找他谈话，希望他在学校遵守各项规章制度，以学习为重，自我调整，自我改进，做一名合格的小学生。但经过几次努力，他只在口头上答应，行动上却毫无改进。看到他不思进取的样子，我的心都快凉了，算了吧，或许他就是那根不行雕的朽木。不理他的那几天，他便变本加厉地闹起来。
本学期校开展了培优辅差工作，我把他列为重点对象。为了有针对性地做工作，我实行家校联系、相互疏通的策略，确定先专程深化到他家去家访，进行具体了解，然后再找对策。接待我的是其伯父，通过其伯父的介绍，我大吃一惊：原来，他的父亲在他一岁时就坐牢，他的母亲不知所终。只有七十多岁的奶奶说他相依为命，祸不单行的家庭造成他年纪小小正需父母疼爱之时却无人疼爱，内心充溢怨恨。他的学杂费都是其伯父向镇政府申请低保贫困家庭子女免收学杂费而获得的。
在家访回学校的路上，我内心久久不能安静，像打翻了的五味瓶！缺少爱，家庭的不完整引起的自卑心理，导致了他心灵世界胡荒漠，才让他有了这样一种性格。我感觉到他须要我们给他一份特别的关爱，于是，转化他的行动在悄然中进行。
要订正沈思洋的不良行为，首先要打开他心灵的锁。由于没有母亲长时间，沈思洋身上的衣着也相当地不像样，他的衣服不说每天脏兮兮的，还小的可怜。于是，我特意去商店为他购买了一件美丽的上衣。当我把他叫到办公室，让他试试衣服是否合适时，这个从来都未正眼看人的孩子眼睛红了。在教学写日记的那个单元时，我抓住时机，给他打算了一本很可爱的日记本，让他每天写写自己的喜、怒、哀、乐，每天放学以后读给我听一听，学会与别人共享欢乐，让别人来分担忧愁，从而找到平衡感：有人关切我，也有人重视我。接着我又教沈思洋学会合理运用零花钱，我给他买了一个小钱夹，让他把皮夹子保存在我这里，就像定期储蓄，也可以按需提取。天气热时，我会塞给他一元钱去买棒冰；当发觉他经常向同学讨笔用时，我又静静告知他该买支笔了hellip;hellip;慢慢地，沈思洋觉得钱够用了，为了找钱而扯的谎就少多了。
之后，我又花了大力气让沈思洋习惯于每天做作业，每天做好作业。我抓住他动作快的特点，利用午间、下课的间隙，提早给他布置作业、批改作业，在全班同学面前表扬他学习效率高。遇到双休日，我又让他与好同学结对子，一起在小伙伴家里完成作业。有时沈思洋作业做完了，我就借给他书看，让他不要贪多，每天看一页，每次到校讲给我听，慢慢培育他回家看书、动笔的爱好，并渐渐巩固成一种习惯。
经过视察，我还发觉他喜爱打乒乓球。打乒乓球不正是我自己擅长的吗？到了课外活动时间，我约他打乒乓球，给他讲打乒乓球的技巧，谈论目前我国乒乓球在国际上的地位，谈论斯韦斯林，谈论刘国梁等乒乓球健将。并提示他多参与有益的文体活动，这样对身体有好处。通过几次的接触，我与他渐渐交上了挚友。一边与他打乒乓球一边与他沟通探讨生活，进而谈论学习。不动声色地教他遵守纪律，敬重师长，团结同学，努力学习，做一名好学生。在校内内遇到他，我会有意识地先向他问好；只要他的学习有一点进步时我就刚好赐予表扬、激励。他生病时我就给他买药、煎药hellip;hellip;使他到处感到老师在关切他，信任他。他也渐渐明白了做人的道理，明确了学习的目的。
通过一年的努力，沈思洋的进步是明显的，他上课起先仔细起来，作业也能按时上交，其次期期末各科测试成果都能达到及格。与同学之间的关系也改善了，各科任老师都夸奖起他。他的眼睛里少了一份惘然，多了一份自信。脸上不见了那种无谓的神态，增加了几许绚丽的笑容。
着名教化家苏霍姆林斯基谈到后进生时说：这些孩子不是畸形儿。他们是人类的无限多样化的花园里最脆弱最娇嫩的花朵。每个孩子都可爱的花朵，有的如傲放的月季玫瑰，花香四溢，令我们宠爱；有的却如山谷里的野百合，虽然也开了，白的白，黄的黄，但是不起眼不亮丽；还有的须要等待，等待他开花的那一天。这对于班主任来说，何尝不也是一种华蜜呢？在老师爱的浇灌下他们如同野百合般坚韧地生长着，我们有理由信任他们肯定能拥有最美、最炫的春天！
有人说做老师是一件苦差事，除了繁重的教学任务以外，还有没完没了的班级管理工作。也有人说老师是一份不食人间烟火的职业，自己的言行举止到处都要做到为人师表,难！可见老师的工作量之大、心理压力之重是旁人所无法体会的。没有震天动地，没有气吞山河，只是那么普一般通、平平经常，平常得近乎琐碎。这就是我们老师的生活写照。就在这平淡、琐碎中，就在我的身边，涌现出很多感人的师德故事。
所以，我可以傲慢地说，我们学校每一位老师，都是我学习的楷模。师德师风其实是一种状态，就是老师们的温文尔雅，精益求精；师德师风是一种行动，就是老师们对学生的悉心呵护，耐性辅导；师德师风也是一种精神，是老师们的一丝不苟，肃穆仔细；师德师风更是一种风格，是老师们的朝气蓬勃，安定从容。
你看，在晨露微曦的早晨，匆忙赶往学校的校长，她总是第一个到校，为大伙开启一天的奋斗之门；你看，在满天星斗的夜晚，和那星辉交相辉映的，是学校办公室里还亮着的那一盏盏灯。灯下，赵老师，胡老师，李老师，于老师，张老师，陈老师，刘老师。。。大伙依旧在惊慌的劳碌着，尽管校长一遍遍的督促着大家抓紧回家，抓紧回家，嘴上虽然答应着，可是，却没有停下手中的笔。要批阅孩子们刚刚收上来的作业呢；要打算明天的课呢；要和调皮的孩子家长沟通呢；要完成领导安排的新任务呢。。。劳碌的手实在是停不下来啊！耳畔时常回响着校长的殷切嘱托：我们要打造精品学校，我们要为人民奉献优质的教化。没有超常的付出，没有加倍的努力，怎么去达成那个美妙的誓言呢？劳碌的身影还在接着出现，还有更多的人志愿加入这个队伍。领导没有要求，学校也不给付费，可是他们依旧停止不住加班的脚步。
在我身边的范例数不胜数，那我就说一说和我搭班的老师。她虽然没什么豪言壮语，也没什么轰轰烈烈的宏大事迹，但我却从她身上我却看到了作为一名小学老师的优良品质。她是个特别爱孩子的一个人，很少严厉地指责过谁，她性格特别温柔，说话总是很温顺的，就连指责孩子的口气都柔柔的，但淘气的孩子听了也会难受的掉下眼泪，因为他们知道老师说的特别有道理。班级里有一位学生在刚转来我们班的时候，每天的家庭作业一个字也不写，她每天不厌其烦得教育他，渐渐的，从不写到起先写一点儿??这位学生在这半个学期中变更了自己的行为。
潜能：
传闻苏格兰北部的古城堡和蓦地常常闹鬼。有一个人因为公务繁忙半夜时分才回家，而他又必需经过蓦地。蓦地里有间或传来令人毛骨悚然的号叫，蝙蝠幽灵一样无声地飞来飞去，枯枝像鬼怪的手爪伸向暗黑的天空。走着走着，他一不当心掉进一个新挖的墓坑里。这个坑太深太大了，人高马大的他几经努力还是爬不出去。他爽性坐在那里，等天亮再说吧。
这时，又有一个人经过这里，也不当心掉了下去，这个人使出吃奶的力气也爬不出去。先掉下来的人实在看不过去，开口说：别费劲气了，你是爬不出去的。那人突然听到说话声以为是遇到了鬼，吓得失魂落魄，手脚并用，没想到三两下竟然爬了上去，然后惨叫着逃得无影无踪。
每个人的潜能都是高深莫测的，我们没有理由给任何人妄下断语你是庸者，你是天才。谁知道一个人的潜能在什么时候爆发出来？值得思索的是，平常的生活里，平凡的人很少爆发自己潜能因而显得平凡，聪慧的人则会让自己的潜能像山泉一样长流常新地表现出来，因而不同凡响。其实，我们全部可以做出不同凡响的事，因为我们的潜能就像埋藏起来的石油，始终没有得到开发。作为一名老师就是要作这种潜能的挖掘者、激发者，使每一名学生身体里的潜能都得到充分的发挥，每一个老师都能做到这一点，那就是整个教化的胜利。
寒假，有幸拜读了《中华德育故事》。里面讲解并描述了许多感人的故事，其中陆绩怀橘、蔡顺拾椹令我印象很深刻。
陆绩怀橘讲解并描述的是三国时吴人陆绩，从小便很孝顺，事事都为父母着想，六岁时跟随父亲去淮南探望父亲的挚友袁术，袁术以橘款待，因为那里的柑橘很甜，陆绩知道母亲最爱吃橘子，便静静为母亲带了三个，不料临走前拜谢袁术时，袖中的柑橘掉了出来，遭到了袁术的讥笑，陆绩恳切地说明白缘由，袁术特别感动，陆绩小小年纪就如此和善孝顺，长大成为了德才出众的一代清官。
蔡顺拾椹讲解并描述的是西汉末年兵祸战乱，百姓民不聊生，蔡顺为了躲避战乱，带着母亲来到椹涧，他为了让母亲吃饱穿暖，自己受冻挨饿，每天辛苦干活，只为换一个馒头带回家给母亲吃。不料赤眉军打到了椹涧，大家都外出逃难，蔡顺为了给母亲找吃的，跑到深山找桑葚，他把找到的桑葚按颜色分开放在了篮子里，黑紫色的桑葚味道甜留给母亲吃，青紫色的桑葚味道酸留给自己吃。蔡顺在回去的路途中遇到了赤眉军，赤眉军被蔡顺的孝顺行为感动，纷纷丢下手中的兵器，洗去赤眉，回家孝顺父母了。就这样蔡顺靠着对母亲的孝心阻挡了一场斗争，为纪念蔡顺德行，人们将赤眉军洗眉的那条河改名为洗眉河。
看了这盘故事后我深受感动，也感到非常惭愧。陆绩才六岁就能如此孝敬父母，蔡顺竟然用自己的孝心感化了赤眉军，而我已经九岁了，还常常惹爸妈生气，让爸妈为我日夜操劳。我以后肯定更加努力学习，学本事，做爸妈的孝顺女儿，不辜负爸妈对我的爱和期盼，长大后做一个对国家有用的人。
德育小故事老师要做学生德育的榜样。
夏玉淼是我最好的挚友，每天我们总是一块上学，一块回家。前天他告知我他的眼睛原来就弱视，可老师偏偏又让他坐最终一排。唉，都怪我这次数学没考好，后退了10个名次，老师排座位时只能往后坐，为此我还特地去找过老师，但老师说：下次考试成果进步了再说吧！
今日早上吃过早饭，我一路蹦蹦跳跳地去找夏玉淼。昨晚我爸爸说：同村的夏萱上课总是看不清老师在黑板上写的字，也许是老师的写字有点小、有点草的原因吧！于是，夏萱的爸爸在村南头的饭店里炒了几个菜，又找到村支书作陪，很快老师给夏萱调换了座位。缘由是前排的殷玉森总是爱说话，让他一个人坐在后面自言自语吧！于是我告知他，让他爸也请老师吃顿饭不就万事ok了。路上夏玉淼也给我讲了上次他去老师办公室送作业时，正好听见老师跟同事谈论家长知理不知理是问题。xx的家长请客，菜是时令菜，酒是什么红葡萄酒，又不伤头又养身，临别时还给小孩买点礼物。像这样的家长，老师确定会照看好他的孩子。
失，自己花了算了，还交给老师，这不等于个老师零花钱吗？我当时真想回去把钱拿回来。
不好，快迟到了。我们一路飞奔，最终还是迟到了。老师让我们两个站在教室外边。夏玉淼，你又迟到了，上次你是怎么说的？你不是说假如再迟到就头朝下走3圈吗？你给我走一圈看看，你走啊！是爷们说话要算话。老师，期中考试的奖品什么时候发？什么奖品？上次你说，只要我数学考试考及格，每人奖一本作业本。咋的，你倒还要将老师的军，你什么时候学会的，下午，让你家长来一趟，什么一塌糊涂的奖品？夏玉淼迟疑了半天说：老师，我不要奖品了。进去吧！
这节课主要讲因数和倍数。老师讲得兴致勃勃。突然张风提出了一个问题：一个数的因数和倍数会不会相同。只见老师清了清嗓子：这道题好做。然后老师边说便在黑板上边写边讲。最终，老师又问：大家都听懂了吗？我还听不懂。张风高声的回答道。接着老师又从头到尾耐性地讲解了一遍。这时下课的铃声敲响了，老师语重心长地说：同学们，课堂教学是我们获得学问的主阵地，但是课堂上老师讲的学问还须要同学们在课下下功夫去消化和汲取，有的同学即使给你讲一百遍，你也不肯定会做。我回头扫视了一下张风，她满脸红彤彤的。
常言道：己不正，则不能正人。己所不欲，勿施于人。希望我们的每位老师时刻做我们德育的榜样。愿每一位同学都会更加主动、主动地协作老师，都能在老师的关切和培育下强壮成长！
从前有个人，他的名字叫吴子恬，他的后母对他不好，把好的东西都给了他的弟弟，因此弟弟养成了坏习惯。而让子恬在家劳动，还说子恬的坏话，让爸爸打他，但子恬也不生气，而且非常孝顺。
子恬父亲死后，后母分家，子恬只得到一片荒田，但是子恬却辛勤劳动而丰衣足食。子恬望见弟弟和后母流落街头，还把他们接回家住。
我们是不是就应学习一下子恬呢？是的，我要学习子恬的孝顺和以德报怨的精神。
你听过一个这样的寓言吗？说的是古时候，欧洲有个国王实行一次最隆重的授奖典礼，全国的能工巧匠、英雄豪杰、诗人学者都云集京城希望能得到国王的奖赏。第一个是画家，他捧着比阿尔卑斯山春天还要漂亮的画册，请求国王把奖授给他，国王对他摇了摇头。其次个是医生，他在去年流行瘟疫的时候亲自治好了九千九百九十九个病人，惋惜的是他也没有得到这个奖赏。第三个走上领奖台的是位宏大的诗人，他的赞美诗让国王听得如痴如醉，诗人说：奖给我吧，只有我的诗能获得此等殊荣。国王微笑了一下，说：今日，我要奖赏的是对人类最有贡献的人，你还不是。见前面几个人都空手而回，人们便纷纷争论起来：今日国王原委会把这个至高的奖赏颁发给谁呢？出人意料的是国王竟然颁给了一位满头白发的老老师，国王说：没有您的辛勤劳动，就没有诗人学者，也不会有画家医生hellip;hellip;读这个寓言的时候，我正好念高三，于是我义无返顾地填报了师范学校。
说到老师，有人把老师比方成蜡烛，可我不喜爱这样的比方，为什么在照亮别人的同时却要耗尽自己，我也不希望自己是园丁用修剪去吹残生命，我就是一名一般的老师，就只是比他们大几岁的大姐姐，在学生成长的同时自己也在成长。我更希望成为学生心目中的良师益友，为学生指引前进的方向。
刚参与工作的时候，初涉教坛的我可以说是意气风发、豪情万丈，对教化、对学生充溢了无限的热忱，可是班里一些调皮任性，不求上进，学习一落千丈自暴自弃的学生还时常有之，他们经常是我头疼万分，不知所措，但是身为人师的这颗心告知我：不能放弃，我要用老师的温顺引发出孩子们最和善的童心，激励培育着班级主动向上的风气。
爱学生是老师的天职，我深知没有爱就没有教化。我把爱镶在举手投足间，嵌在我的一颦一笑中，让学生时刻感受到了信任与鼓舞。我总是把学生看成自己的弟妹，不失时机地为贫困的学生送一句劝慰，为自卑的孩子送一份自信，为偏激的学生送一份冷静，我用全部的爱真心地耐性地走进学生，悲伤着学生的悲伤，欢乐着学生的欢乐，我会为学生取得的每一点进步而欣喜，也会为学生遭遇的每一次挫折而牵挂，在课堂上我总是用赏识的目光去凝视他们，用鼓舞性的语言去激励他们，我告知他们，信任自己，你肯定能行。让他们在不断地前进中感受到老师对他们的期盼，让他们发自内心喜爱上你，喜爱你所教的这门学科。
细细回味，我在教化战线上已度过了数个春秋，微笑过、哭泣过、感动过、彷徨过，在不断地总结分析中，我找到了属于自己的宝典那就是一颗爱学生的心，一切因爱而生，一切从爱动身。我有责任和义务教弟子学问，更要培育他们做一个道德高尚、品德端正的人，当我怀揣爱生如子的心和他们在一起时，我就感到无比的轻松和欢乐；当他们不经意的犯错时，我会恳切地指出；当他们心情低落时，我会用眼神和语言激励；当他们身体不适时，我会像大姐姐去关爱；当他们遇到解决不了的困难时，我会伸出热忱的手去帮助hellip;hellip;点石成金的爱，是世界上最宏大的爱，我酷爱着我的教化事业，酷爱着我的学生，就是这种酷爱始终激励着我前进，让我在平凡的岗位上踏踏实实地工作着。
后来，有一些挚友问我：你的薪水高吗？你的待遇不错吧？而我只是笑而不答。是啊，一句话说的很好沽名钓誉、莫入校门，升官发财、莫当老师。如今，在市场经济的冲击下，人人奔钱看，而作为老师的我们，往往是两袖清风，囊中羞怯，但是既然我选择了老师我就做好了打算在这张席子上。他心里特别兴奋，认为这席子很古，就用近郊的田地换了它。过了不久，又有一个去选择奉献，选择淡泊名利、安贫乐道。
老师工作虽然劳碌，但我过得充溢。不为名所困、也不为利所累，是我的学生那天真的笑脸，童稚的声音给了我华蜜的体验，是我的学生那渴求学问的双眼给了我勤奋工作的动力。我敬爱的学生们，是你们的期盼给了我激情；是你们的仰慕给了我信念；是你们的怀念让我甘守清贫，让我坚决了自己的选择，是你们为我的生活平添了一份惊喜、一份华蜜、一份期盼。
多年教化经验告知我，教化并不像书里说的那多宏大、那么崇高，一切都是平淡无奇。我不管别人是怎样评价两袖清风无名无得的老师的，也不管将来会有多少披星戴月，风雨兼程的日日夜夜，但是我要在这平凡的岗位上实现不平凡的人生价值，我信任今日的库车三中是含苞欲放的花蕾，明日肯定能盛开绚丽的花朵。老师们，让我们手拉手心连心，为三中的美妙将来加油！
传统美德简短小故事。
中华德育故事篇十二
不论古今，与挚爱的人结为连理，这都是非常重要的一件事。想一想，人生多半的时光里都要和一个人朝夕相伴，他（她）将是朋友、亲人，一同享甘甜，共同度患难，那个人如此亲近珍贵，世人都要去寻找，必须是自己最喜爱的和最合适的。我曾经也相信恋爱应该是自由发展的，人生伴侣应该是自己亲自寻觅的。
然而，唐朝敬女代嫁的故事却警醒了我。崔敬的小女儿映雪为解父母之急，不顾自己的幸福，舍身代嫁，她的做法真的直指我的思维弊处，让我震惊又感动。
作为现今的青年人，我们没有「父母之命，媒妁之言」的约束，情感在我们眼里变得单纯也变得更私人化了。我们不需要再考虑复杂的生辰因素或是出身问题，只要我们彼此认同就可以。找到生命的伴侣，现在很多人都认为这件事一定是自己拼命寻找，全力争取来的。和什么人结合是两个人的私事，怎么能被他人干扰呢？即使是最亲爱的父母，他们的意见也显得那么的刺耳。「私人化」是好听的说法。对比德育故事中的映雪，我们的恋爱观念可以说是自私的。
第一次听到代姐出嫁这句话的时候，我非常好奇。现在有哪个女孩能把嫁人的事情这样的奉献了？！映雪的声音那样坚定：「父亲有急，做女儿的理所当然要舍身相救！」熟悉木兰替父从军的故事，设想是自己，我想我是愿意的。但是放弃争取幸福的权利？想到要和素未相识的人同床共枕，真难啊！
我再次认真看过故事，原来映雪的父母曾在十年前，酒后戏言要为女儿与吉家公子定下亲事，没想到十年后吉家真的来迎娶女儿。突然的变故，大女儿映月就要和青梅竹马的李公子错失良缘了，要被送到陌生人的身边，映月泪流满面，她的惊恐慌张，伤心欲绝，我完全可以理解。然而面对这些，小女儿却勇敢地站出来化解危机，她的勇气和舍身之义让我感动也更让我敬佩。
两个都是好姑娘。大女儿映月重视与李公子从小建立的感情，她顾的是自己的小爱；小女儿映雪看得到父母的名誉和姐姐的幸福，舍身嫁到吉家，顾的是整个的大局。映雪的`献身是贤明淑德的体现，也正是因为贤德，她才能在嫁进吉家后，继续谨守本分，辅助丈夫立业，为父母争光，成就美满的姻缘，为世人传颂。
映雪的故事让我看到婚姻除男女情感之外的意义，那是家庭和家庭间的缔结以及它所包含的社会责任。婚姻，狭义上承担着两个家族子孙延续血脉相传的任务，广义上则承担着家庭和谐以贡献社会，以培养栋梁之才的责任。
映雪的勇敢无畏，就像父亲曾经告诉她的雪人，雪人虽然生命短暂，太阳出来就会融化消失，但是因为它把快乐带给了别人，内心是快乐的，就不会恐惧。而映雪的贤良和包容，不但是解救父亲和姐姐危急的关键，也是她日后能与吉公子成就美满良缘的原因。映雪并没有自私地为自己的未来着想，也没有固执地追寻幸福，然而贤良的品德却自主地为她引来了幸福。
回想自己曾经因为感情问题和父母争辩，现在觉得愧疚，原来是自己的认识短浅，只重视自己的感觉，却忽略了这私人的感情是关乎两个家庭，甚至是承载着社会责任的。没有想到若失去了父母的祝福，也就破坏了阖家幸福的本意的道理。更没能意识到，美满的姻缘哪里会是执着求来的？那贤淑谦和的人，本身就是幸福的创造者啊！
