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巴金散文随笔节选旅途随笔通用 巴金旅途随笔阅读(7篇)

时间:2023-06-11 05:41:13

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巴金散文随笔节选旅途随笔通用 巴金旅途随笔阅读(7篇)

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的范文吗?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

推荐巴金散文随笔节选旅途随笔通用一

您好!

在学习了《给家乡孩子的一封信》之后,我深受感动,因为您的手不听使唤,写字吃力,但是,为了不使家乡的孩子失望,您还是提起了笔,写下了这封信。还不只这个,文章里的每个字,每句话都是那么得真挚感人。我似乎看到了您那慈祥的脸庞,温和的双眼,感受到您那颗善良、温暖的心灵,体会到了你对家乡的孩子真诚的关怀,亲切的勉励,让生命美好的情感……里面的内容深深地印在我们的心中。

您的爱国爱民,您的乐于奉献,您的珍惜时间,您的“给我的生活其中的社会添上一点光彩”,包括您的“老老实实”、“平平凡凡”……都让我受益匪浅。

像您这么大的老人一般都在家里享清福,以养天年,可是您本着对祖国和同胞无限的爱,坚持写作,奋斗了一生。

您说:“我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的祖国和同胞有无限的爱,我用作品表达我的这种感情。”多么完美的一句话,多么伟大一句话,就这么短的一句话,却充分地体现出您强烈的爱国之情。是的,您是用作品来表达您的感情,我读过您的作品,您的作品里,到处都洋溢着您所要表达的思想感情。

您还说:“人活着不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。”没错,生命的意义就在于我们把自己有限的时间去为别人做更多对他人有帮助的事。也许这一臂之力对我们来说微不足道,也许这些帮助对我们来说要使尽浑身解数,但即使到最后会累得气喘吁吁,心里也一定会比吃了蜜还甜。“帮助别人等于幸福自己”大概就是这个道理吧!

您是一位无人不知、无人不晓的大作家,可您还十分谦虚地批评自己浪费光阴,并希望我们不要向您那样,要珍惜时间,因为“希望就在‘我’们身上”。是的,我们是祖国的花朵,祖国的希望。巴金爷爷,请您放心,我一定会珍惜有限的一分一秒,好好学习,为国贡献。

每当我自私时,我就会想起您的名言:人活着不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩;每当我看电视,又将新闻按开时,我就会想起您的一句话:我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的祖国和同胞有无限的爱,我用作品表达我的这种感情;每当我沉溺与玩耍和游戏,虚度了许多光阴时,有一句话就会在我耳边回响:你们前面有无比宽广的道路,你们心里有多么美好的事物,爱惜你们可以使用的宝贵时间,好好学习吧,希望在你们身上……

敬爱的巴金爷爷,是您,是我懂得了许多做人的真谛;是您,指引我,下完了困难的每一步棋;是您,为我照亮了人生的道路;是您,为我打开了人生的大门……总而言之,我要感谢您!

也许,巴金爷爷您不会相信,您的逝世让全国人民十分痛心。介绍您生前事迹、著名作品的网页一下子多了起来。所有人都为国家失去了您这样一位德高望重的老人而感到惋惜。

最后,我真诚地祝福您在天国有着幸福、快乐的每一天!

xxx

20xx年xx月xx日

推荐巴金散文随笔节选旅途随笔通用二

敬爱的巴金爷爷:

您好!

巴金爷爷,以前在我的眼中,您不过是一位杰出的`作家,在我以前的世界中,作家只不过有一些才华而已,而我从来没有觉得作家很崇高,很伟大,但自从我我读了您为家乡孩子写的那封信后,我对作家的看法改变了,一切都改变了……

在我以前的意识中,认为“吃好”、“睡好”、“玩好”、“学习好”就是最大的幸福。但在您的眼中,人生的价值不在于玩乐,也不在于享受,在您的世界里,只有奉献和付出才是人生最大的快乐。在您的眼中,不管自己有多少才华,都不算杰出,更谈不上成功。您认为不断思索,无私奉献,才是做人之根本。

人不需要有名有利,但一定要让自己的人生充实、快乐。您认为每一个孩子都是祖国的花朵,虽说我们还是含苞欲放,但在不久的将来,我们将以骄傲的面孔为祖国奉献,成为国之栋梁。您羡慕我们,不是因为我们可以玩乐吧,而是因为我们有美好的未来,我们有充足的时间、充足的精力去帮助别人。您虽说不像战士那般英勇,但你把自己对祖国的热情用笔挥发出来,让人们之间建立一座理解的桥梁,您希望自己能够重活一次,你认为自己为他人做的事还不够,您还想为社会做得更多,让自己的人生更有价值。我记得您在那封信中说过一句话:“只有为别人花费它们,我们的生命才会开花。一心为自己、一生为自己的人什么也得不到。”

我读了以后,终于明白,我以前认为那些老板或大款就是得到了许多,但我今天才懂得,那些有钱人虽说有名有利,但他们究竟得到了什么呢?是钱?还是名?不,都不是,他们不但什么都没得到,反而有些人还失去了许多,他们有的人失去了良心、友情,甚至亲情……

现在,我明白了,人们活在世上不是为了自己,而是为了别人。虽说不一定能够为他人而活,但我一定会尽自己的努力,去帮助别人,让人生变得有意义!

祝您在天堂里快乐幸福!

xxx

20xx年xx月xx日

推荐巴金散文随笔节选旅途随笔通用三

最近正在重读《家》这部经典著作。初一的时候只读过一半,这几天正好借着电视剧《家》的热播重读经典。

巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,内容是通过一个大家庭的没落和分化来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。作者以很大的激情对封建势力进行揭露,歌颂了青年知识分子的觉醒、抗争并与这种家庭决裂。《家》这部分以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为背景,真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂,溃败的历史;用巴金老先生自己的话说:他“所要展示给读者的乃是描写过去十多年间的一幅图画”。高氏豪门外表上诗礼传家,书香门第,但掩盖在这层帷幕之后的,却是内部的相互倾轧,明争暗斗,腐朽龌龊,荒淫无耻。为了维护这个作为封建制度的支柱而又面临崩溃的家庭,以高老太爷和高克明为代表的那些卫道者,竭力奉持着礼教和家训,压制一切新的事物,甚至不惜以牺牲青年为代价。这就又加深了新与旧、当权势力与被压迫者的矛盾,并使年轻人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞珏的悲惨命运,鸣凤的投湖悲剧,婉儿的被逼出嫁……这些青年女性的不幸遭遇,无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。作者通过这些描写,表现了深切的同情和悲愤,并向垂死的制度发出了“我控诉”的呼声。

觉新、觉民、觉慧兄弟三人的不同命运也是作品的一条主线,是始终贯串在《激流》三部曲里的人。

觉新,作者对他所花的笔墨最多,而且可以说是整个作品布局的主干。这是一个为旧制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里虽然有着是非和爱憎的界限,也理解夺去了他的幸福和前途、夺去了他所最爱的梅和瑞珏的是“全个礼教,全个传统,全个迷信”,但他无力挣扎,只能伤心地痛哭,忍爱着精神上的痛苦。他是旧礼教制度下的牺牲者,但同时又不自觉地扮演了一个维护者的角色。原著中作者对他是有一些批判的,大多是通过觉慧,批判他的怯弱、“作揖哲学”和“无抵抗主义”,但更多的是同情和原谅。读者只有在把他当作一个牺牲者的心情下才可能产生一点惋惜;这种情绪却往往又为人物自己的行动所否定了。

觉民的性格是沉着的,也是比较定型的;作者给他安排了一个比较顺利的遭遇,使他胜利地得到爱情,跨过了逃婚的斗争。他也有改变和发展,但都是顺着一条路向前的,他自信可以掌握自己的.命运。

“五四”的浪潮掀起了青年一代的热情和理想,也回深了他们对于旧的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物觉慧,便是这种受到新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,他的信念很单纯,对旧势力“不顾忌,不害怕,不妥协”。他的确是“幼稚”的,对周围的一切还不能作出科学的分析,甚至感到“这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结”,他这直率的热烈的心是无法把它解开的。但因为“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神,他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望,而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物,创办阅报社等等社会活动,“夸大地把改良社会、解放人群的责任放在自己的肩上”。即使在他与鸣凤热恋的时期,他在外面也“确实忘了鸣凤”,只有回到那和沙漠一样寂寞的家里时,才“不能不因思念她而苦恼”。最后,觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡,写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长,也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。

作品中四位女主人公不同的命运中又有着某种相同——

瑞珏,旧社会的一个女人,可以说死在封建的礼教下,也可以说是死在她对爱情的追求下。我宁愿认为她是死在对爱情追求下,也不愿认为她是死在封建的礼教下。因为最起码他追求到了她的爱情,那是有价值的死;但在那个封建思想弥漫的社会下,如果说她死于封建礼教,那并不希奇,封建礼教下死的女人还不够多么?鸣凤就是一个例子,所以说她死于封建礼教会让我觉得她的没有任何的价值。所以我更愿意说瑞珏是被爱情葬送……

巴金在回忆自己写下这些文字时,说过这样一段话:“我熟悉我所描写的人物和生活,因为我在那样的家庭里度过了我最初的十九年的岁月,那些人都是我当时朝夕相见的,也是我所爱过和我所恨过的。然而我并不是写我自己家庭的历史,我写了一般的官僚地主家庭的历史。我写梅,写瑞珏,写鸣凤,我心里充满了同情和悲愤。我庆幸我把自己的感情放进了我的小说,我代那许多做了不必要的牺牲的年轻女人叫出了一声:冤枉!我真不忍挖开我的回忆的坟墓,那里面不知道埋葬了多少令人伤心断肠的痛史。”

推荐巴金散文随笔节选旅途随笔通用四

巴金的长篇小说《激流三部曲》之一《家》,在走马观花中,我很快地把它读完了,在读这部名着时,我的心充满了悲愤与怜悯,即使现在读完了,我的心还是被其中的主人公占据了,我的心在燃烧,我的思潮在翻滚,我是在悲愤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗为自己庆幸,因为吃人的封建礼制已被前人埋葬,我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后,一些可爱的勇敢的人奋起而攻之,打碎了,幻灭了,一个崭新的时代已经到来,从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈。这是最大的幸运啊!

作为大哥的觉新样貌清秀,品学兼优,本有着大好的前程与美满的梦,但在吃人的封建礼制面前他屈服了,接受了,忍受着别人难以明了的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分离,娶了另一个少女,梅却被嫁到赵家受气,不满一年即守寡回娘家,最后含恨而终。他也热烈地爱着她的妻——一个善良贞静的女子,但他却不能保护她,让她任人摆布,听着她在为他生第二个孩子时的痛苦的呻吟声却不能进房看她,知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面,却只能够忍受。他甚至还做过封建礼教的刽子手,逼二弟觉民完婚,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”!

我讨厌觉新这样的人,他是那样的懦弱,那样的无能,他不去争取他所爱的梅,也不能保护他所爱的妻,他还是一个男人吗?他眼睁睁地看着这个他一直维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命,是他的懦弱害了她们啊!他的顺从扼杀了他自己,也摧毁了她们。然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,没有幸福可言,更没有希望所在!这是多么可悲的一个人物!这是怎样一个吃人的世界!我诅咒这个黑暗的世界,但对于觉新,我就能够憎恨他吗?他是最大的牺牲者啊!我是在“哀其不幸,怒其不争”啊!

二哥觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是《家》中最幸运的一个了!

三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的。

那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!

只要心中还有梦,就能忍住多少痛。

只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!

推荐巴金散文随笔节选旅途随笔通用五

读完整本书给我的感受很丰富。

首先是那个时代背景下的社会生活社会生态原来是这样的,其实这样的时代背景和我们以前读过的很类似,但是在同样的时代不同的地域,却有着很不一样的社会生态。

因为在川蜀地,思想上的浪潮还没能很深入影响到这些地方,所以当地接触到新思想往往是进度很慢的一个地方。

第二个,其实更多的就是对于人物的这些感觉了。

嗯,其实都很老套。一些思维或者说是一些升华起来的内容,其实就是都是我们以前司空见惯的一些理论,我都能够很好的理解。

在开头我就说过,作为读者,这本小说给我带来的体验感很好,让人读起来就没有那么枯燥。

这种要冲破旧社会的牢笼,要去冲破这些时代的掣肘,大部分那个时代的小说情节都有所体现,比如路遥的《平凡的世界》都一直在说这个事情。

哪一个积极向上的小人物不都是在终其一生地冲破时代牢笼?

当然在合适的故事背景下,这样的人物都是值得歌颂和学习的,因为他们都会有值得我们去汲取的力量。

可是我们的一生实在太短,我们的目的真的不是要去追求别人眼里的不一般就能取悦自己,而找到最珍贵的自己的价值,已经实在是很不容易的事了。

也许我读书的境界还不够高,难免总是把作者的许多描述当作是刻意安排的故事情节,其实往往未必如此。

但是作为读者的我,还是十分感谢巴金先生塑造了这么生动的人物角色,能让人在当今这样的时代下,读到这么有力量的故事。

推荐巴金散文随笔节选旅途随笔通用六

亲爱的巴金爷爷:

您好!

今天,我们在语文课上学习了您写的《写给家乡孩子的信》这篇课文。

上完语文课,我的心情久久不能平静,脑子里不由得浮现出您那慈祥的面孔。您是一位多么可爱可敬的老人啊!您生病了,提笔非常困难,却还要给自己家乡的孩子们写回信,您是多么关心我们这些孩子啊!您是一位著名的大作家,写了那么多优秀的文学作品。可是,您是那么的谦虚。您多么值得我们尊重和学习啊!您告诉我们要珍惜自己的宝贵时间,要好好学习。告诉我们生命的意义在于奉献而不在于享受。巴金爷爷,我们一定谨遵您的教诲,做一个懂得奉献的人,让自己的生命“开花结果”。

巴金爷爷,虽然您已经离开我们了,但是,您的这封信,还有您很多的作品却都会永远地影响着我们。鼓励着我们。我们会永远感谢您,我们的好爷爷。

最后,让我向您老致以最崇高的敬意。

此致

敬礼!

六年级三班顾广洋

20xx.11.29

推荐巴金散文随笔节选旅途随笔通用七

读了巴金的《家》,我认识了一个新青年——觉慧。

书中的觉慧是一个与他人不一样的人,他不像别人一样坐轿子,不像别人一样相信妖魔鬼怪。他勇敢、自信、敢于同封建社会作斗争;他执着、倔强,骨子里流露出一种刚强之美。这就是他,一个为了正义敢于反抗的青年。

他有着摧人泪下的爱情。

他爱上了鸣凤——一个婢女,但他并不在意她的身份,他只知道,他们之间的爱情是那么纯洁,不容侵犯,没有任何东西能打破它。

但是,年仅十六岁的鸣凤为了保持清白,不愿意给一个脾气古怪的老头子做姨太太,而纵身跳入湖中……觉慧知道后伤心不已,整天茶不思,饭不想,他自责、内疚……

觉慧对爱情的大胆追求,体现了他对世俗的反抗,对个性解放的追求。

他有着与众不同的思想。

当别人认为女孩不该上学时,他却鼓励琴表姐去上学;当老太爷生病,陈姨太要为老太爷请巫师捉鬼时,觉慧堵住房门,坚决不让巫师进自己屋,最终将巫师赶了出去;当老太爷要为二哥觉民找对象时,觉慧帮助觉民逃出了高公馆,帮助觉民去寻找幸福。

以上种种行为说明,觉慧的头脑中朦胧中有了对封建礼教压榨人性的一种认识,因而行动中体现着对世俗的反抗。

他有对未来美好的向往。

他是清醒的,他知道自己在高公馆不会幸福,不会有所成就,于是他不顾所有人的反对,离开了这个令人伤心,让人压抑的地方。

他走了,他要去开创自己的事业,寻找幸福,当小船慢慢飘远时,让我们为他默默祈祷,觉慧,一路走好!

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