家风作文600字议论文
在面对这个难题时，我们需要更加深入地思考和理解。总结时可以运用一些修辞手法和描写技巧，使文章更生动有趣。以下总结范文内容丰富，形式多样，适合不同领域和层次的总结参考。
家风作文600字左右篇一
这是一幅让人触目惊心的漫画：爸爸烧菜，给小费要女儿去打酱油；爸爸要求快一些，女儿立刻要求小费翻倍，说：“特快和普通快递能是一个价吗？”爸爸一脸惊愕。
为父母做一些力所能及的事情，是做儿女的本分，是孝，是爱，是感恩，如果连这点儿心怀都缺失，家庭中事事拿金钱来衡量，处处以利益为计较，那么家庭还有何温暖，亲人还何谓亲情！我突然看到了父子反目，兄弟阋于萧墙的画面。殷鉴不远，历历入目。
古人云“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，说的是把心中之爱，家中之爱，推己及人，则天下大同，人世尽善；而反之，如果“图”吾父以及人之父，“谋”吾母以及人之母，如此推己及人，推家庭及社会，人尽可谋，事无不利，则道义崩离，世风沦丧，如鲁迅语“所住的并非人间！”
是的，我们看到了人们对金钱的狂欢，对生命的冷漠。孟子云“上下交相利则国危矣！”，信乎！
家庭是社会的细胞。古人说“家齐然后天下平”。何谓家齐，一家兴孝，一家兴爱，一家兴感恩，可谓家齐！而家齐源于“身修”，“身修”源于良好的家教家风，家教不正，家风不正，整个家庭唯利是教，子女唯利是学，以至打酱油、买蔬菜要金钱驱动，考试学习求物质奖励，而无孝悌，无仁爱，无感恩，自然无以成君子，无以成品格端正，心性纯善，有责任明道义之人。
家风成国风，国风影响家风，当整个国家民族家家户户上上下下行孳孳为利之风，何以崛起，何以伟大！
一屋不扫何以扫天下，一家不齐何兴国邦。是的，是时候了，我们当觉悟当反思家教家风于家于国意义体大，为家为国去功利之教，兴孝爱感恩美好之风。唯此，父母子女之间才能少一些惊愕恶的表情，多一些欣慰的笑意。情意浓，家庭暖，民族兴，子孙福！
家风作文600字左右篇二
说到家风，我家最突出的就是孝道的传承。耳濡目染，我从小就知道什么是孝。
妈妈曾给我讲过这么一件事。那一年太祖母生了一场大病，卧床不起，大小便失禁。小辈们都很关心她，一有空就去看望她；而姥姥则是天天守护着太祖母，陪她唠嗑，给她喂饭，为她擦屎擦尿擦身子……姥姥几乎把所有的时间都花在了照顾太祖母上，舍弃了每天必去的山河路散步，舍弃了每天必跳的广场舞，也舍弃了每晚必看的电视剧。
有一天，天冷极了，还下着雨。可太祖母又将大便拉在身上了，姥姥急忙来清理。当时家中只有姥姥一人，擦臭屎，换衣服，铺床单……姥姥一个人忙得焦头烂额。
恰在这时，妈妈来看望太祖母，见此情形，忙说：“妈，你歇会儿，让我来吧！”可姥姥说：“怎能歇呢？天这么冷，不快点收拾干净，阿嬷会感冒的。”妈妈拗不过姥姥，只好与姥姥一起做。忙完了，姥姥像虚脱似的坐在椅子上，妈妈心疼不已：“妈，为什么不叫我？”。姥姥说：“屎尿拉在身上，阿嬷难受，等不得。”
后来太祖母走了。再后来姥姥生病了，妈妈也一样尽心尽力地照护姥姥。虽然姥姥也走了，但孝道已悄悄传承，我也是个孝子，一旦有好吃的，我都会先问爸爸妈妈要不要，不要了我才放心地吃。
在长辈的言传身教之下，孝道已深深地根植于我幼小的心田之中。
家风作文600字左右篇三
我来自一个平凡的家庭，爸爸妈妈没有万贯家财，也没有绝世容貌，但他们身上的美好品质却对我们的传家宝，更是我成长路上的明灯。
“百善孝为先，孝敬是根本。父母好不容易将我们养大，我们不应该孝顺他们吗？”这是母亲对我说过的话，至今铭记在心。
有一次，我的母亲，在做完家务，累得满头大汗时，又去厕所端了一盆水给奶奶洗脚。老人家心疼地说：“孩子，歇会儿吧！都忙了一天了，别把身子给累坏了。”母亲微笑着说：“妈，没关系，我不累，让我表现，表现嘛！”“嘿，你这孩子……”老人家无奈地说。
母亲行为被只有七岁的我看到了。我悄悄地跑到厕所端出来一盆水，年幼的我吃力地端着那个水盘，摇摇晃晃地向母亲走来，盆子里的水花四溅，溅了我一身，但我的脸上还是洋溢着灿烂天真的笑容。我把水放在母亲脚旁，“妈妈！洗脚！”母亲转过身，看着我，既惊喜又欣慰，她坐到椅子上，我为她洗起了脚。看着我笨拙地动作，母亲“噗呲”一笑，笑得那么温柔，那么好看。
不仅母亲如此言传身教，爸爸还常说：做人，要善良谨慎，多换位思考，才能利人利己。
九岁那年，有一次在路上玩耍，看到了一块石头，弯下腰捡了起来，我转头看向旁边的小道，那个小道又窄又偏僻，随手用力把石头向小道抛去，看着石头弹起来的样子，感觉很好玩。不料，被不远处的父亲逮了个正着，他急忙地走过来，对我说：“你怎么能乱扔东西呢？”“怎么了嘛。”我无所谓地说。“你知道这样做是很危险的吗？如果有人骑车路过摔倒了怎么办？”“可，可是这么偏僻的小道，怎么可能会有人过来嘛。”我反驳道。听了我的话，父亲安静地看着我，过了一会说：“有！怎么可能没有，哪个小道会没有人或车辆经过？这你这种做法是犯了侥幸的错误！”他解释说，即使没有人，石头扔在地上，有人晚上路过，也可能会绊倒摔跤；假如刚好有人路过不小心砸到别人更是不对。我在一旁听着他的唠叨，意识到了自己真的犯了一个很严重的错误。看见我意识到了错误，父亲的语气缓和了许多，他继续说：“孩子，你还记得之前学滑轮摔的那个伤口吗？很痛吧？但是骑车摔倒比这更痛。”我下意识地用手摸了摸右肘的那道伤，那道伤，令我难忘。渐渐的，父亲变回了往日的慈祥，他温柔地说：“快把那个石子捡回来，然后回家。”“好！”这时，夕阳照在父亲的身上，把他的影子拉得长长的，显得他是那么的高大。
这也让我明白，做好每一个细节，多设身处地的为别人着想，就不会伤害到了别人。“父之爱子，教以义方。”父母的言传身教，是美好品质的传承，也是我们成长道路上的明灯。
家风作文600字左右篇四
10岁那年，我独自踏上了开往北京的火车，去参加夏令营。我和素不相识的学生相处半个多月，从胆怯到熟悉，竟然一点都没有想家。在妈妈爸爸来北京接我时，夏令营的老师说：“喻博表现优秀，自立、友爱、团结，老师和同学都非常喜欢他。”这时，妈妈的脸上露出了幸福的微笑。“儿子你真棒！”听到妈妈的一番话，我心里甜甜的，但我也知道，这跟家庭教育是分不开的。
妈妈是姥姥家的第三个女儿。妈妈总跟我说，姥姥姥爷对她们一直要求很严。妈妈对我也是如此，并经常告诉我：“作为一个男孩子，一定要有担当，要依靠自己的努力去實现理想。”小时候，我一埋怨妈妈让自己收拾玩具，妈妈就告诉我说：“一件小事做不好，那么将来大事就更做不好了。”有一次，我被一个同学欺负，回家向妈妈倾诉委屈，妈妈对我说：“儿子，妈妈征求你的意见，是想让妈妈到学校找老师或家长解决，还是你自己先解决一下？”妈妈帮我分析事情的前因后果，第二天我到学校圆满地解决了问题，还跟这个同学成了好朋友。几年过去了，我养成“自己做事”的习惯，包括旅游在网上订旅店、订车票等。妈妈开玩笑地说，以后把我放在哪儿都放心了。这就是我的家风之一，自强自立。
有时候，孝顺是不经意间流露出来。去年冬天的`一天，妈妈陪我到画室学画画。在一楼等电梯时，妈妈突然脱下一只鞋，弯下腰要去整理露出来的鞋垫。我看到后，连忙走过去，一边让妈妈扶着我的肩膀，一边替妈妈把鞋垫弄好后帮她穿上。等站起来的时候，我看到旁边的阿姨一直瞧着我，脸上露出了惊喜的表情。走进电梯，这位阿姨笑着对妈妈说：“你儿子真孝顺，多好的孩子啊！”妈妈听后，看着我笑了。
还有一条家训是勤俭节约，但提到这一条我心里有愧，做得不够好。这方面，做得最好的要数爸爸了。每次，我收拾学习用品时，一些笔和本还没有用完就被淘汰了。这时，爸爸捡回来，重新挑选一遍，回收再利用。妈妈说我是“小败家子”，并教育我说：“浪费是不好的行为，要懂得勤俭节约。”也是，想一想父母省吃俭用把我养大，以后我用钱的地方还多着呢。我真不该这样浪费啊！于是，我暗下决心：杜绝浪费，从我做起，从小事做起！
家风影响着我，伴我成长！
家风作文600字左右篇五
家风又称门风，家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说，一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生和做人的道理。
古人常曰：“没有规矩，不成方圆。”生活中，有许多不用说就存在的规矩。帮长辈盛饭；帮长辈端茶；长辈在说话，小孩子不能插嘴；长辈没动筷子，小孩子就不能动筷子……这些都是自然而然产生的生活中的规矩。
但是，家风并不是只是说说而已，家训也不是背熟就罢，家教更不是简单而又粗暴的一顿打骂。
家风家训，他们都需要用心去体会，要用实际行动来付诸于生活。
我曾经读过“卧冰求鲤”这个故事。里面的主人公——王祥是一个名副其实的大孝子。他亲生母亲在他很小的时候就去世了。继母很厌恶他，常常在他父亲面前说他的坏话，以至于父亲也讨厌他了。可是，王祥并没有记恨双亲。几年后，继母和父亲相继患病，王祥衣不解带地照料他们。有一天，病中的继母说想吃鲤鱼，当时正值天寒地冻的冬天，河面上结了厚厚的冰。上哪儿去弄鲤鱼？王祥心里非常着急，后来，他终于想出了一个办法：卧冰求鲤。他解开衣带，赤卧在冰上，用体温将冰融化，终于求得了鲤鱼，满足了继母的愿望。后来，王祥治好了双亲的病。
我讲的仅仅是孝，但在生活中，不仅仅只有孝，还有乐于助人、保护环境……这些正是我们需要具备的！
家风家训正像“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”家风家训给我播下了习惯·性格·命运。同时也收获了习惯·性格·命运。家风家训，是一顶小伞，帮我挡过了一阵阵风，一阵阵雨，我谢谢它，它的恩情，我会永远铭记于心中！
家风作文600字左右篇六
中国，一个有着两千多年文化的国家，素来以“文明古国”、“礼仪之邦”著称。诚实、守信、孝顺、勤劳、节约的文明家风，从遥远的古代吹到现代，给人们以心灵的盛宴。
俗话说得好“百善孝为先”。当我写下这“孝顺”二字时，就感到一种爱的力量从我心中爆发，一股爱的热泪从我眼角流出，在我眼前，所呈现的是一幅幅储存已久的爱的画面。
我生活在一个普通而平凡的家庭，爸爸是公司行政人员，妈妈是旅行社的导游。有人说：“一个家不需要有多奢华，但一定要很温馨。除此，我们还要互相尊重，相亲相爱。”这也是我家的真实写照。小时候我不理解，爸爸一个月仅有一次双休，可他却风雨无阻要回德化老家探望爷爷奶奶。妈妈总得准备一大堆的东西给老人家送去。街坊邻居总是对爷爷奶奶羡慕不已，对爸妈赞不绝口，我听到最多的字眼就是“孝顺”。有时，我也会一本正经地对爸妈说：“将来我也要孝敬你们！”
而如今渐渐长大的我，对“孝顺”二字有了更深刻的体会。它不是一两句花言巧语所能概括，它需要我们以实际行动来实现自己的诺言。
天有不测风云。最近一年，我家的不幸总是接二连三。先是奶奶腰骨折断，接着外婆脑梗发作，小腿摔断了，长时间卧床又出现老年痴呆症状，精神情绪变化无常，夜里直闹腾。整个暑假妈妈照顾完奶奶，又得去照顾外婆。每天得给她洗脸，喂饭，翻身按摩，擦身子，剪指甲，日复一日地重复着。没过多久外婆的精神状态好多了，而妈妈腰椎间旁突出的毛病又犯了，我对妈妈说，以后这些事我来做吧！妈妈欣慰地笑了，她笑得那么灿烂。从妈妈的微笑中，我看得出她的知足。有时请医生来家看外婆，医生也不停地夸：“你家整理得真干净，这样的病人吃喝拉撒全在床上。不仅屋里没有异味，就连床上身上也没有异味。这么孝顺的晚辈，真是老人前世修来的福呀！”
如今，外婆也能下地走路了，我们一家一有空就打电话给远在德化的外婆聊天，电话那头总能传来老人家愉快的笑声。奶奶腰疼，我就学着妈妈的样子，轻轻地为她捶腰，直到她满意为止。每当这时，奶奶那长满皱纹的脸上就会泛起幸福的笑容：“这孩子真懂事。”
人们都说，家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，是呀，我们这些小苗就是在雨露的滋润下，以实际行动做传承中华孝道的好少年。
家风作文600字左右篇七
午夜，万籁俱寂。因想着孩子老师布置的作业——谈我的家风，已无法入眠。起床，点一盏星灯，朦胧微光，环屋轻绕；掬一杯红茶，色美味纯，香飘四溢。透过茶光，祖祖辈辈血脉传承的家风，浮现在眼前。
爷爷的爷爷十年寒窗，博得些许功名，但因腿脚有疾，二十有余，仍未成家，偶得媒婆连哄带骗，觅得一偏远处书香门第小姐，爷爷的爷爷知道其隐瞒事实后，便违背传统，亲自上门递上手书，曰：吾腿有疾，实告之；如不弃，必惜之。此小姐被爷爷的爷爷的诚实打动，变成了后来爷爷的奶奶，两人一生都互爱互敬、惺惺相惜，真诚相待。于是诚实便由血脉一代一代的传承下来。
到了爷爷的父亲，适逢乱世，家道中落，其孩子又多，难免吃不上饭，爷爷们偶尔不惜屈膝要饭，被爷爷的父亲知道后，一顿毒打，被关三天，拒食。放出去，爷爷的父亲问几个爷爷们何故被罚？面面相觑后，大爷爷曰：男儿膝下有黄金。此后，爷爷们的一生都宁折不屈。于是骨气便由血脉一代一代的传承下来。
爷爷是一名老教师，出生在1927年，成长于八年抗战下，烽火年代，凿壁取光，也不忘学习知识。走上教师岗位后，对子女的教育，遵循着老师对学生的管理，戒尺、罚抄，罚背式的灌输知识，使叔叔姑姑们都比同龄人攫取了更多的知识，也感受了知识带给自己的天翻地覆的变化。退休后更是自己提供场所，免费给村里的孩子们提供知识服务乃至给上不起学的孩子提供学费。于是欲高门第须为善，要好儿孙必读书便一代一代的传承下来。
到了我的父亲。有一次到城里摆摊卖桃，有一阿姨，买桃时不慎掉到摊前50块钱，20xx年的50块钱足可以买到我父亲的半车桃子，我趁父亲和阿姨不注意，踩在脚下，等阿姨走后，我兴高采烈的拿给爸爸看，却换来了一记狠狠的耳光，看着父亲暴怒的眼神，我知道：不易之财不得，我追着把钱换给了阿姨。无巧不成书，就在那个阿姨走后不多久，老实的父亲无意被买主掉换了100块假钱，当我第二次的眼泪悬在腮上要滴落的时候，父亲捏了捏我的腮，傻笑着：哭啥，吃亏是福！附近的几个摊,主亲眼所见，颇为感动，首尾相传，都来买我父亲的桃子。于是不易之财不得、吃亏是福也会由我们一代一代的传承下去。
虽然我的女儿还小，听不懂语言的描述，但我们还有身教。有一次经过一个跪着要饭的老人身边，让女儿给老人5块钱，女儿腼腆不给，我蹲下给老人把钱放到了碗里。第二次女儿路过，主动跟我要了一块钱，蹲下放在了老人的碗里，以后只要碰到，女儿总是同样的做法，并且学会了举一反三：带着女儿去书店买书，付钱后，服务员双手把书递给我，我正准备一只手去接，女儿在旁用稚嫩的声音说：“妈妈你要用双手接呀，这样你跟阿姨才一样。”其实我失去的连一顿饭的`钱还不到，却用行动让孩子明白了什么是尊重别人，也把尊重当成了一种习惯，尊重便会由女儿的血脉一代一代的传承下去。
说到底，诚实、骨气、欲高门第须为善，要好儿孙必读书、不易之财不得、吃亏是福、尊重等等就是种种家风，家风是一种汇集，是一种力量，是一种品格的传承。突然想起《礼记?大学》中有一句话颇为经典，原文是“古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；……心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”家风不就是为一个家族正“心”吗？心正后，自我才有了修养，家族才有了代代可以传承的家风，家风便成了可以延续的血脉，并修缮了传承之人的心灵。心不正而身无修，家必不齐，天下何治？将每个家的家风延伸出去，一加十、十加百、百加千千万的“心”正，汇成了一个国家的国风。国风因家风的汇集而强大，家风因国风的强大而骄傲。
心正、身修、方可家齐，后天下可治。
如此，中国梦，绝会梦想成真。
家风作文600字左右篇八
尊老爱幼、诚信有礼、克勤克俭……优良的家风是一道亮丽的风景，是一册飘着墨香的画卷。家风，是一个家族或家庭的生活作风、传统习惯、道德风貌，良好的家风有助于每个人健康人格的培养，更是一个家族兴旺发达的根基。
家风，就是爷爷给我讲四合院里团结和睳，和谐的一大家子人;家风就是奶奶做的饭里有绵甜悠长的味道;家风，就是爸爸给我讲当兵的故事;家风，就是妈妈给我铺导作业时的细心和耐心;家风，就是风雨相伴、携手前行。
爷爷的童年是在老家的四合院长大的。那时候，一个院子有老老少少二十几口人，就是这么一大家子人，过着和睦、和谐的生活，在那个年代，没有良好的家规家训是没法过的。爷爷说那时候的家机家训就是：“尊老爱纳，勤常踏实、不争不吵，团结和睦”哦！我明白了，那时候我的祖上就是有优良的传统和勤俭持家的习惯。
我们家最喜欢吃的一道菜，是奶奶做的传家菜，菜名就是排骨炖面皮，听奶奶说说，这道菜是是祖母传给奶奶的，那时候奶奶他们就非常喜欢吃，到了现在，每逢过年过节，我们都争着让奶奶做，只要排骨炖到锅里那种绵甜悠长的味道，就香气四溢，让人一闻到味道，我就知道是奶奶做的排骨炖面皮。吃的时候乐不上口、津津有味。家风就是一个舌尖上的美食。
爸爸和妈妈都是80后，爸爸是一位退退伍军人，妈妈是一位人民教师。他们有敏捷的思维，说话做事都很有分寸，对爷爷奶奶非常尊重，他们相敬如宾，对我和弟弟疼爱有佳。爸爸常常给我讲当兵的故事，有这么一个故事，让爸爸很伤心，有一个同辈的叔叔给爸爸说，当兵的啥部不知道，啥都不是。当时把气的想把他揍一顿，但气升上来，爸爸又收回来，爸爸知道当兵的什么气得可以忍，在那个叔叔心里，他就不知道：有国才有家，幸福的生活是谁在守候，爸爸告诉我。我突然明白了爸爸的情怀，一件事做了就有它存在的意义和价值。每每遇到数学和英语上的难题，妈妈就成了我学习上的知心朋友，她耐心、细心的帮我讲解一个又一个难题，让我受益颇丰。我成长的路上有亲情的陪伴和守候，也离不开有着优良传统的家风。我想：我应该继承这种优良的传统。
有国才有家，家是最小国，国是千万家，我深深懂得：只有祖国的强大，才能有充满幸福，团结和谐的家庭。
家风作文600字左右篇九
家风是什么，就是做人的理念，生活理念。一个词，一句话，一个家里的故事，一段家里的记忆，都是家风的载体。
在我们家有着许多的规矩，世世代代传承下来，这没有什么失传的说法，家中培养出来的任何一个人都受到了管束，所以一个人展现出来的模样就是家风的体现。从我有记忆时开始，每到夏天我就会坐在凉椅上乘凉，抱个大西瓜啃。幼时个子矮，双脚着不了地，很不舒服，我为了寻求一个舒服的姿势，就把脚搭在了扶手上。我边晃着脚丫子边啃着西瓜，好不惬意！外婆走了出来，看见我把脚丫子打在扶手上，先是一愣，接着就把我从凉椅上扯了下来，动作里满满地利落、干脆，没有丝毫的疼惜。我被外婆弄疼了，皱着眉头不满地嘀咕：“干什么呀！西瓜都要弄掉了！”外婆尖尖的嗓子开始了说教了：“你一个女孩子家，坐就要有个坐像，把腿搭在扶手上干什么呀！害不害臊啊！你穿了裙子的话不就…”一大堆话从外婆的嘴中溜出，一点也不磕巴。我呆住了，承诺以后规矩点。
小孩的天性，易犯错，又难改。自从上次被外婆说教一顿后，我就不敢在外人面前那么“疯狂”了，自己偶尔那样坐着，也渐渐觉得不合适了，应该淑女一点。这个坏习惯改了，又有另一个毛病了。我吃饭时，竟然把脚踩在凳子上。我吃饭吃的正香，突然，腿上传来剧痛，我不禁叫出声来，嘴里含着饭，还含糊不清。妈妈狠狠地打了我的腿，我瞅了瞅腿，红了一大块！我自己都心疼了，心里怨道：“妈，我还是不是你亲生的啊！下手未免忒狠了吧！”我发誓，痛改前非！
快过年的时候，家里来了一次大扫除，我把自己的房间打扫得一尘不染，全家都沉浸在过年欢庆的气氛中。我用抹布把书桌书柜抹干净，用完就往洗手池一扔，恰巧爸爸看见了这一幕，大吼一声，吓得我魂飞魄散，我以为发生了什么大事，战战巍巍地走到爸爸面前。爸爸说：“你仍抹布干什么！用完后就扔了是吗？你洗干净了没？”爸爸便不再多说，叫我重新把抹布洗净，规矩的叠成四方块，摆在那儿。我恭恭敬敬地把抹布叠好，放好，真像遵从圣旨！以后，我就不再毛手毛脚了，做事就认真的去做。
无规矩不成方圆，从小就受到束缚的我，也觉得一个人的修养是培养出来的。虽然有许多条条框框，但按照它去做，人会有很大的改变，给人的印象，那种气质就与众不同。我们家的家训、家风就是做人本分，待人忠诚和蔼。学习工作努力认真、切实彻底。生活起居方面不可贪凉，注意洁净卫生，注意小节，一丝不苟，细节决定成败。
莫言说过：“家风最主要的就是学习，重视学习，重视文化，重视对儿女的教育和培养，再一个就是重视与人友善和平地相处。”的确是这样，不论多少年，家风家训都得传承下去，这就是一面镜子，反射出社会风气。家训、家规、家教、家风都是公民道德的源头。
家风作文600字左右篇十
家乡家乡，家就是居住的地方，乡就是一个地方的统称。更具体说来，家乡，是指自己小时候生长的地方或祖籍，又被称为“故乡”、“老家”、“故园”等，当然，家乡的范畴，又是以述说者距离家乡的远近而会有所不同的，比如我们若是在外省的话，同一个省份的人，就是安徽老乡了。在我们山区本县范围内，有以乡镇为一概念界定的，也有以村为单位界定的。生活中，无论是土生土长的家乡人，还是生活在当地的外乡人，或者是旅居在海外的华人，谁不对自己的家乡有份难舍的情怀？每个人都爱自己的家乡，喜爱家乡的理由何止千百条。家乡是生命的摇篮，记载着自己的人生轨迹，想起自己的家乡，就会想起家乡的亲人，想起带给自己快乐的童年和充满乐趣的美好青春。家乡除了她固有的可爱之外，也被注入了情感的内涵，这种情愫已经融进了我们的生命每一个角落，这些也就是现在所说的“乡愁”吧！
而与我，与家乡的关系从形式看其实一直是一种若即若离的关系，大一点说是“土生土长”一类的人也行，说是“生活在外乡”的一类人也可以，因为在我很年轻的时候，也就是二十岁多一点就到外乡镇教书去了，稍后一点，把家也搬到外乡镇的小街上去居住，再后来，又搬到县城里去生活，一晃三十几年就过去了。这期间，父母在上面住时，回家乡的频率当然是很高的，父亲去世后，母亲一人在家乡居住时，回家乡的次数也不在少数，而在母亲到我们家生活之后，回家的频率明显低了许多，也就是邻居有红白喜事时，有时候回去一下，还有就是清明挂老坟和过年送灯时是定然要回去一趟的。可是即使这样，由于我先前已然在家乡生活了20多年，并且是在大队（现在的行政村）当了两年的“赤脚医生”，对家乡的情况一些事情还是有着相当多的了解的。
在漫长的历史进程中，世事变迁，沧海桑田，是很正常的事情。有这种情况，一个地方地名是以某某姓氏来命名的，可总给人一种名不副实的感觉，我们的家乡小地名叫梅家畈，可是整个生产队一家梅姓住户都没有，马家园也没有姓马住户也没有，金家湾姓金的少之又少，倒是我们汪姓住户占了80%朝上。在我的家乡——仙人冲村在原仙人冲村和金家湾村两村合并之后，仍然是“汪”姓住户占了绝大多数，从某种意义上说，在这里，真可算是老汪家一统天下了。据说在北方的一些地方这种一种姓氏族居的情况更多了，甚至有几千人的庄子就是一个姓氏，没有外姓人。
家族是什么？家族是以婚姻和血缘关系结成的亲属集团，是社会的基本单位。家庭是用夫妻关系与亲子女关系构成的最小的社会生活共同体。它不断维持着最直接的人类社会的延续性，并形成家族体系，即使是转移漂泊或迁徙，大多也是以居族迁徙为主的。据说，我们这里的汪家就是从徽州迁徙过来的，以前家族的祠堂就设在我的家乡仙人冲，后来三线厂建厂给拆了。现在有关部门又给批了地，允许在原址重建汪家祠堂，这对汪氏家族和社会而言，都是件有利无弊的好事，对我们家乡的家风乡风建设也应该是一件有意义的事情，因为，这会对良好家风建设能起到一种平台搭建和助推作用，有利于社会的稳定发展。
汪姓起姓于安徽的汪芒氏的汪姓和山东以邑为姓的汪姓，是我国早期历史上汪姓在南北方繁衍的中心地带。其中北方的山西省境内发展成了一大望族。东汉末年，汪文和迁居新安(今安徽歙县)，发展成为新安一带望族，唐代汪华封越国公。世居今安徽歙县，家族甚旺。宋代以后，汪姓迅速繁衍起来，成为我国南方的一个典型大姓。唐封越国三千户，宋赐江南第一家，讲的就是汪氏家族。现在的汪氏子孙也大多居住在江南江淮大地，当然也可说是遍布大江南北、五湖四海和世界各地。再一个方面讲，汪氏族人在漫长的历史长河中，也同中华民族的大家庭一道，创造出了灿烂的中华文明，涌现过一些对人类进步作出过很大贡献的杰出人物，汪姓上《中华名人大辞典》多达100多人，氤氲出缕缕醇厚古朴、清新怡人的文明家风，给后世家人和文明社会，留下了许多甘之如饴的精神养分。
汪氏家族治家严谨，家风肃穆，曾治《敦睦堂家规》计16条，至今仍有积极意义，全文如下：重祖墓、敬宗子立户长、勤修谱、新祠宇、敦孝友、慎婚姻、别男女、谨丧葬、严继立、崇节俭、勤耕读、禁酗酒、戒事习不正、勿欺贫、惩唆讼、恤难怜孤。家族文化，作为传统文化的重要组成部分，固然要摒弃落后陈腐的宗亲观念，但其弘扬优秀祖风、教化子孙的功能与积极意义不可磨灭。如何吸其精华，除其糟粕，正是汪氏族人的光荣使命与共同任务，也是我们汪姓人氏历来尊崇的道德理念。据我了解，尽管在社会历史发展中，我家乡的汪姓族人对这些家规的遵守，家风的发扬，家训的尊崇有过一些动疑惑、摇摆和修正，但是，整体上还是因循继承了大部分的精华部分，才使得几十年来，我的家乡在党和政府的正确领导下，在文明家风乡风佑拂下，一直行驶在一条稳定、康健的而又宽广的路径上，文明而又馨香。
诚然，家庭是社会的细胞，家风的培育既是家庭的事，也是社会的事。只有家风好了，才会有好的乡风。反过来，好的乡风，又能促进好的家风的形成，二者有着不可分割的密切关系。由此可以看出，好的家风对于一个地方良好社会风尚的形成，起着多么重要的源动作用。来说说三个都有个“八o”后老太太家庭的具体情况吧，窥一斑而知全豹，或许对汪氏家族继承和发扬良好家风方面的情况有一个大致的了解。我们一个祠堂里管着几个房头（家族分支）的人家，我按着大房、二房和三房的顺序，各举一个家庭的例子，除了与大家分享一下之外，也想就家风里面的赡养老人和良好家风建设方面的道理做一番交流和探讨。
大家常说“正家风，首在行孝道”。正因为孝道与家风有上述紧密的联系，因此，孝道教化在家风中就成为首要的内容，或者说，良好家风的形成正是由孝道的教育而形成的。林语堂先生曾经这样解释中国的“教”字，一个“孝”字，一个“文”字，也就是说，教化就是通过文化教人孝，这和《孝经》所讲的“夫孝，德之本也，教之所由生也”的说法是完全一致的。“百行孝为先，百善孝作首。”孝道是家风的根本和基础。试想，如果一个家庭中，子女不孝敬父母，晚辈不尊重长辈，这个家将会是什么样子？这个家其他方面会好吗？即便是“好”也是暂时的，虚伪的。
熊远华老太太今年已经80整岁了，五个儿女，三个儿子，两个丫头。老伴汪发徐，比她大一岁，已于前年走了。两年来，老人家一个人过活，你可别以为老伴走了，她一个人寂寞，老人家过得不舒服，那你就大错特错了。我去到她位于仙人冲村背阴村民组的家中时，刚好老人家从虽然有些陈旧，但墙壁雪白，看上去还很结实的房子里走出来晒太阳。当我向她打听她时，她笑着告诉我“就是我，就是我。”，随即邀请我到屋里坐，给我倒上了一杯茶。我不知道她认识不认识我了，以前她小儿子在我教书的学校读书时，她老夫妻俩倒是到过学校去过的，他老伴的模样，我还记得，而这个有些清瘦但收拾得还很利索的老奶奶，论辈分还只能算我侄媳妇老奶奶，我已记不清楚了！于是我就装着有些沉思地问道：“你就一个人住吗？为啥不与儿子们一起住？”“哎哟，小儿子就是让我与他们住呢，这不，昨天小儿子才把我从霍山送回来，我在城里住不惯，可是小儿子要求我至少要两头都住住，隔三岔五地要到霍山他家里待一段时间，他才放心。”我就顺着她的话说到：“那你小儿子真好，很孝心的，考虑得周到。”“你这话是对，可是儿子好没有媳妇好，我小儿媳妇真是个好人啊！”于是，她就说起了她小儿媳妇的种种好处来。
老人家有三个儿子，大儿子汪祥纯，二儿子汪祥运和小儿子汪海滨。儿子们长大以后，老夫妻俩忙着给儿子接媳妇，接一个分开过，接两个分开过，最后老夫妻俩就跟小儿子一起过生活了。实际上在农村这种家庭结构是很常见的。但是，老夫妻们没老时候还好过，到了老年往往就会出现一些状况的，弟兄间往往会有着一种“比拼”的成分。虽然说就财产而言，父母的竹园、田地还有些杂七杂八一般都分在一起生活的儿子名下，但是若是斤斤计较地讲，这些财产甚至父母劳动的多寡又怎么能算得那样的公正公平呢？于是乎矛盾就出来了，兄弟间是这样，妯娌间更是互相不服气，甚至是吵闹不停。而父母们只有忍辱负重，甚至于忍气吞声地过日子，在下辈间玩平衡，到不能劳动、进一步不能动时，那就会苦不堪言，无法生活了。但是熊远华的小儿子媳妇并不是那样一种人。老人说，她小儿媳妇自从嫁入她家的门槛，从没有喊过别的称呼，“妈妈”长“大大”短的，喊得还很亲切。她们老俩口生病，她不但负责医治，还负责服侍，并且不是到诸佛庵县二院，就是到中医院去，并且从来没听她小儿媳妇说过钱的问题的，总是说有病就得抓紧治，不瞧哪行呢！老人说，前不久她感冒了，头有些疼，儿媳妇硬是给她做了个ct,直到确定没事为止。
汪海滨，我的学生，人生的旅途根本算不上顺利。考取大专后，到落儿岭企业办工作，后来又到了落儿岭钢厂上班。后来钢厂垮台，汪海滨只得到外面闯荡，可是也不是发了财，而是只能靠勤劳和人缘好挣得一些收入。几年前，因为父老乡亲相信他，选他当村干部，他又回乡担任起了村主任的职务。至于他媳妇，我虽有些印象，但已记不清模样了。听她婆婆熊远华老人说，她的名字叫李碧华，只是在下浮桥镇的一个企业上个班，娘家在大化坪镇高岩村。老人说其实他小儿子家庭境况并不好，他家的竹园也给了他的两个哥哥。前几天说读大学的女儿要一笔什么钱，暂时钱花不过来，还得向人家去借一下。真的感谢大化坪镇高岩李家养了这么一个好闺女，让我们老汪家有了这样一个好媳妇好晚辈呢！老人家还补充说一下汪海滨两个哥哥和嫂子的情况，其实这哥俩和他俩的媳妇也很孝顺，只要是过年过节什么的都争着接父母过去，只是因为一个三个孩子、一个两个孩子，加上常年在外都在外打工，没办法，所以问的事当然要少一些。再者说，暂时也不需要他们问什么事，有小儿子有媳妇照应着，加上低保，自己身上零花前总少不了千儿八百的，也花不了多少钱，只要他们安心在外打工就好了。说着这些的时候，老人家脸上始终洋溢着满足的笑容。
在听了老太太的一番介绍后，我感到十分的高兴。你没有这样一种感觉吗？在社会上，你若是听说了什么大好或大坏的讯息时，只要是涉及到你的亲戚朋友或者家门时，你都会有一种异样的情绪去产生，要么高兴，要么沮丧，这可是一种与生俱来的荣辱感应吧！而在我，当我听了我的这位老龄晚辈老太太相当具有满足感自豪感的叙述后，真是由衷地产生了一种骄傲来，因为，这是很值得我们家族引以为豪的事情啊！并且，虽然我的父亲离开我们已经十几年了，可我的母亲还健在，就我的切身体会而言，赡养老人，敬老孝心切实是需要晚辈们能够尽心尽力，相互协调，通力合作，科学安排啊，唯有这样，才有可能让已经失去劳动能力甚至是丧失自理能力的老人们，比较幸福地度过她们的晚年。
我的母亲今年已经八十七岁了。十几年来，她不仅丧失了劳动能力，而且连自理能力也已经丧失殆尽了。母亲一生可以说是劳苦功高，她和父亲一起辛辛苦苦，养育了我们姐弟八个孩子，并且尽可能地让我们姐弟们多读书，多长学问，为了让我们成为一个有出息的人，他们付出了多大的心血和劳力呀！尤其是我的母亲，她的付出，某种意义上说比父亲有要多的多。因为我的父亲在他四十八岁那年意外受伤，在昏睡了两个多月后悠悠醒来，那颗能担当生产队队长的脑瓜几乎回到了童年的水平了。那时候姐姐已经出嫁，我在师范读书，二弟当兵，三弟一下的妹妹们尚处幼童，都在读书，家庭生活的重担几乎都落在了母亲的肩上。是母亲领着伤病的父亲把他俩的一群孩子都看大成人，走上社会，并各自成了家，甚至都有了一定的出息，可他们俩老了，身体垮下来了。父亲在他七十岁时，因为脑伤复发走了，母亲那时也已经七十好几岁了，可是母亲说什么也要自己一个人单独生活，似乎这有这样才能显示她还有很强的劳动能力，还是一个很有用的人，我们晚辈们再说也没用。
我没有研究过这方面的老年心理学，我也没有仔细地检讨过我们下辈们是不是在父母老来时，没能很好地理解他们照应她们。我只知道，母亲一个人生活时，我们下辈的心里总是不踏实，有一种不安和过意不去的感觉，但是又总是自己原谅自己：不是我们不让母亲一起过，而是她自己愿意一个人去过活，我们实在没办法呀，也只得尊重老人家的意愿，让她一个人生活了。仔细想想，这与老汪家许多孝心儿女比起来，确实应该有些惭愧吧。于是乎，我只能平时多跑几趟，回家看看了。后来，记得是o六年吧，母亲已经耄耋之年了，一次因为高血压病头晕，在家门口摔倒了，在地上爬不起来，还是邻居把她拉了起来，后来告诉了我们。在与妻子商量后，我硬是把母亲接到我们家来生活，从此母亲再也没有如她所愿地一个人生活了。可是，母亲执着得很，直到现在，母亲还常常嚷嚷着要回去到后面山上菜园地里去种高粱，去种菜，甚至还要去打桑叶，去喂蚕儿。
其实我母亲的身体怎么会好到七八十岁了还能独立生活的程度，只不过她老人家所经受过的磨难让她养成了独立自强，一切靠自己的脾性。仿佛不这样的话，生活得就没有成就感、自豪感，就憋屈。据了解，有我母亲这样想法的人，社会上还为数不少呢。记得那一年，我与一位高中同学在公交车上遇到时，她也说她的母亲也是这样，接近八十岁了还非要一个人单独过活，也弄得她的下辈们有些尴尬和担心。我也已经是年到花甲的人了，我觉得我们的这些父母亲们，有时候就应该想的更开一点更远一点，能和晚辈们吃在一起、住在一起，不是有许多乐趣在等着去开发吗？不要等到我们年纪更大了，不能动弹、生活不能自理的时候，再到儿女们身边去，那是会感到更加不适应的。
我母亲的身体其实还是不错的，起居饮食都还正常。除了超胖，行动不利索外，就是她的部分身体功能确实弱化得相当厉害，尤其是泌尿和排泄功能，到了几乎失控的程度。这样一来，大小便清理，衣服被单洗刷晾晒，需要的工夫就大多了。那几年，因生计需要，我妻子还在学校开个店子，住家里学校商店还有一段距离，而我的孩子们都已到外面工作，我也在镇里教育办上班，妻子服侍母亲确实有些累，加之长年累月，确实感到有些疲倦呀。我的两个弟弟和他们的媳妇们看到大嫂忙得够呛，回去一商量，一种新的赡养母亲的方案出台了：我们弟兄三家轮流赡养母亲，大家都出出力，也给各人一个缓喘的机会。于是先是一个月一轮流，后来是两个月换一家，再到后来，四个月一轮换了，一年刚好轮住一次。母亲的五个女儿家，若是接去过几天的话，也行，但不算在内。这样一直轮换到了去年冬天。
二o一六年的冬月间，母亲没注意到从床上掉了下来，股骨摔裂了，到中医院住了一个月的院，我们大家轮流护理，倒是没有问题。但是临出院前，一个问题又摆在了我们面前。母亲暂时不能下床，不能自己吃饭，加上母亲的体重，护理就更加困难了。而我们弟兄三人家家不住在一块，又有着各自的实际困难：老小上班，老小媳妇腰椎不好，护理老人家难度不小。老二家住在五楼，老二夫妻俩都要上班，孩子都不在身边，伺候老人家也存在着实际的困难。而我们家若单独伺候母亲也有明显的困难，我老婆要带孙子，我和小孩子们要上班，护理起母亲来，也显得吃力够呛。这样一来，莫不是说，我们都在推诿，要把病中的母亲抛一边了！其实不然，我们是在切切实实地要想出一个比较周全的方案，让母亲能得到尽可能好的护理和照顾！母亲出院前一周，我和四妹在电话中讨论这个问题时，四妹也想到了各自护理的实际困难，问我有什么打算，结果我将我想的方案一说出来，她说与她想的方案完全一致，甚至连资金筹措的金额也完全吻合。
我没有任何主观意图想为我们这个小家庭赡养母亲的方式做什么宣传，我也没有调查过我们这种赡养母亲的方法，在大家包括在我们老汪家父老乡亲心目中的认同度和满意度，我啰里啰嗦地写了上面这些文字，只是要表达出这样一层意思：别看我们有姐弟八个下辈，只有母亲这样一个上辈，但是要具体到母亲的护理赡养问题，也完全不是一个简单的问题，而要比较好地解决好这样滴问题，只有兄弟姐妹同心同力，心往一处想，劲往一处使，大家互相理解互相包容才能让我们家的父母老人们比较称心地安度晚年，否则，弄不好就会七弯八翘，弄出许多矛盾来，就会与“家和万事兴”的古训背道而驰呢！
在与四妹商量之后，我就委托四妹向五妹说出了我们的方案，由五妹多出点力负责母亲的赡养，我们弟兄三个人每月拿出500元来补助老五，算是点劳务费吧，哪知四妹在与四妹婿商量后，说她也算个份子，这样就有了20xx元劳务费了。我与两个弟弟一说，他俩完全赞同。20xx元，真的算不了什么，要请一个人服侍我母亲，绝对请不到，我们也不放心。之所以想到五妹妹，一来因为她家住楼下；二来因为她没在单位上班，在家里开了个“鞋护士”皮鞋保养店，随时可在母亲身边；三来因为五妹年纪轻，有力气帮母亲翻身擦洗，再一个最主要的原因，还是母女情深，我们大家也放心啊！谁知四妹刚对五妹说起这事，说是大哥让征求她的意见，五妹一口应承下来，一点也没有推辞，她说她早就有把母亲接过来照应的打算呢。母亲出院刚刚一两个月吧，医院复查，我母亲的股骨已长好，伤口已经愈合，已经能试着下地活动了。
说完我家的故事，再来说一下我母亲当年的好伙计熊兆兰的故事吧。熊兆兰与我母亲当年都是仙人冲老汪家有名的好媳妇，勤劳能干，里里外外一把手，全靠她操持。她俩一个是婶娘，一个是侄媳，但侄媳比婶娘大三岁，今年已经整整九十岁了！也就在前不久，我去到我家背后山那边的蔡家山，看望了这位老大嫂夫妇俩。去的时候老大哥不在，据说去山上忙啥去了。大哥比大嫂小六岁，是当时的童养媳媳妇带着他长大的。那时候知道了一句话：“女大三，抱金砖”，又应了一句话，不看不知道，一看惊一跳！没想到我的这位老大嫂啊，比起我母亲来，简直不能同日而语了：神情硬朗，深情矍铄、眼没花背未驼，走起路来还有些咚咚响的劲道呢，老远就认出了我这个老兄弟，要知道我们两个庄子隔了个山岗，我们少说也有三十几年没见过面呢！
说起我的这位老大嫂，我是还有很深的印象的，因为我与她的大丫头是小学同学。她对她的子女们要求不是一般的严格，而是到了几乎苛刻的程度了。记得当年读书时，他们村子里一位男同学大概是拿女同学不吃劲吧，欺负一群小女同学起来了，大嫂女儿个头大一些，就出面指责这位男同学的不对，于是双方就吵了起来，最后闹得双方的家长都出了面。我的这位大嫂绝没有护短和稀泥，而是给了自己女儿两巴掌！以后，为了避免双方再闹矛盾，引起双方家长更多的矛盾，大嫂就把自己的女儿转到更远一点的小堰口小学读书去了。后来还有一件事情，我也记得清清楚楚。那是在我高中毕业当赤脚医生的时候吧，大嫂子不知是在我家还是在别人家看到了我写的对联和“斗衬子”（堂屋两边墙上的书画作品），说是写得好，过年时，硬是请我去她家给些一幅。写过之后，硬是留我吃饭，我因事没干，你猜怎么着，她硬是写过之后，硬是留我吃饭，我因事没干，你猜怎么着，她硬是用篮子装了一篮子的粽子让我带了回来！那可是平生吃到的最大最有味道的大粽子啊，大斧头形状大斧头大小的大粽子，粽子分为上下两段，上面一段里面放的是一个大红枣，下面一段放的是一大团精肉吧，吃起来甜蜜蜜、香喷喷。在那样的岁月，能吃到那样的美味粽子，不是件容易的事呵！记得我母亲当时就说：“你这个大嫂就是既热心又实在，你们以后做事就要学学你这位嫂子呀！”
后来，我考取学校读书教书去了，再也没见过这位大嫂，只是知道她的三个女儿表现都很好，都吃上了公家饭，还当上了干部。她的最小的孩子是个男孩，我知道他叫汪胜，在村里当乡村医生，口碑很不错。这次我去到大嫂家，她说，你侄子当医生，现在看来当初我把他选错了职业，现在乡村医生不好干，收入也不高。不过过了一会，她又说道：“不过话又说回来，世上的事情哪有那样容易的呢，村医干得是积德的事情，收入高低不说了，我就是要求他好好干。”等了一会儿，这位老嫂子又说道：“好在他娶了个好媳妇，又孝心又能干，再加上我家孙女也读大学了，孙子有考上了公务员，应该知足了，人的一生，还要图什么呢？”
我的家乡仙人冲位于安徽西部，是大别山腹地的一个很普通的村庄，我的爷爷奶奶生于斯，长于斯。他们是一对标准的中国农民形象。朴实，善良是他们的最大特点。在岁月的变迁中，他们的行为对我们一个大家庭产生了重要的影响，总结起来就是一要做，二不怕，三要善，这是长辈们的人生格言，也是我们家的立家之道。
喊破嗓子，不如迈开膀子。爷爷奶奶年轻的时候，家里真的很贫穷，奶奶为了改善生活，种菜去卖，上山捡板栗也去卖，只要能弄到钱，她都会去尝试。可以说没有奶奶当年的劳苦奔波，就不可能有现在我们的这个幸福的大家庭。
遇事当机立断，不要畏首畏尾，是奶奶的行事风格。奶奶是个雷厉风行的人，认准了的事都会去做。那时，家里有四个孩子，就我爸一个男孩，当时有许多家庭都是让男孩子去上学，把女儿留下家里干活，奶奶没有像很多家庭一样把女孩留在家里，而是让她们去读书，去闯荡，家里的庄稼就她和爷爷起早贪黑的，没日没夜的承担了下来。因为奶奶深知在这个穷山沟里，唯有知识才能改变命运。
做人不要怕吃亏，吃亏是福，心地要善。是爷爷奶奶一生的真实写照，也是为什么他们在村里受到尊敬的原因。虽然我家的日子过得不算好，但当奶奶看见别人的孩子因为没有棉衣过冬而畏缩在厨房里的时候，毫不犹豫的把家里原棉衣拿出来，让其暖和的过冬，爷爷奶奶常说，你怎么对待别人，别人就会怎么样对待你，爱是相互的，没有华丽的辞藻，但字字真实，也是他们一生遵守的家训。
如今，两位老人都已是耄耋之年，在家颐养天年，看着自己的下辈以他们为榜样，处处以实际行动践行我们的立家之道，两位老人家看在眼里，乐在心头。我真高兴能够生长在这样的个大家庭里，长辈的一言一行都在影响着我的“三观”。我要在工作上，在平时生活中，时时想着我们家的家风和家训，要像爷爷奶奶那样去做事，去做人。
家风作文600字左右篇十一
校训之于学校，犹如沃土之于大树。树高千尺，离不开沃土的滋养，一所学校的成长，离不开校训的引领。
西安市教育局宣教处处长周清说，校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范，它既是学校办学理念、治校精神的反映，也是校园文化建设的重要内容，是一所学校教风、学风、校风的集中表现。
无论是清华大学的“自强不息，厚德载物”，还是西安交大的“精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事”，无论是复旦大学的“博学而笃志”，还是西北农林科技大学的“诚朴勇毅”，无论是南开大学的“允公允能日新月异”，还是四川大学的“海纳百川，有容乃大”……校训，作为一种精神、一种品格、一种气节，已在一代代学子们的心中留下深深的烙印，促使他们奋进、前行。
家风是孕育大师不可或缺的因素。
“父母是子女的样子，子女是父母的镜子”。家风，是一个家庭或家族的风气、风格和风尚，是一代代人精神的传承和品质的凝聚。
我国古代的《周易·家人》卦辞中就已提出“教先从家始”、“正家而天下定”的主张，后来的《礼记·大学》更加明确地将身修、家齐作为治国、平天下的根本。以中国科技界赫赫有名、德才兼备的“三钱”(钱学森、钱三强、钱伟长)为例，有研究者探寻过他们成才的奥秘，同出于江浙一带的名门望族钱氏家族，家风是孕育“大师”不可或缺的因素。
“良好的家风有利于学生优良品德的形成，只有家庭中每个成员的道德素养提高了，整个社会的道德素养才会得到提高。”周清处长说，社会主义核心价值观为校训、家风注入了活力，校训、家风则为涵养社会主义核心价值观提供了宝贵财富，成为社会主义核心价值观形象化、生活化的直观体现。
家风作文600字左右篇十二
国有国规，家有家规。家风家家都有。有些人的家规是有据可依的古法门规。有的是口口相传的人生哲理。但每个家庭的家规不论深浅，却都是我们的精神财富。
在电视机里，我经常看到这样一个广告:一个小女孩唱到:国是家，善作魂，勤为本，俭养德，诚立身，孝当先，和为贵。这是一段弘扬中华传统美德的广告。它深深地印在我的脑海。我生活在一个六口之家，有一辈子都很勤劳善良的爷爷奶奶;有敬岗爱岗、孝顺的爸爸妈妈;有一个聪明可爱的弟弟;当然，还有一个整天哼着tfboys的歌的我。我家虽然只有几条家风，但我觉得我很幸福。
每当我写作业时，母亲知道我会分心，便坐在我身旁认真地盯着我。有时作业多了，母亲就会慈祥地问我:“作业是不是太多了，要不再写.”有时写作业时，我就会口渴，就不停地咽唾沫，母亲就会为我倒一杯水来，，轻轻地放在书桌上，这就是我家的慈爱之风。每次放假，勤劳的爷爷奶奶就会组织我们到田里耕地。或是把我和弟弟叫走，教我们洗衣服;教我们做简单的饭菜;教我们洗碗。这就是我家的勤劳之风。
吃饭时，爷爷奶奶更加严厉了。他们的双眼不停地盯着我、弟弟、爸爸、妈妈，生怕我们会挑食、剩饭、撒饭„有时谁剩饭、挑食、撒饭„。爷爷就会用老师的语气要求我们背《悯农》这首诗。这便是我们家的节约之风。
有时，如果我们穿了太过艳丽的衣服，爷爷奶奶看会就把太艳。
丽的衣服不容易吸收热气的原理告诉我们。我们这时就会自觉地去换衣服。这是我们家的朴素之风。
这就是我家普通的家风。正因为有了这些家风，才有了我们这个快乐充满活力的家;我爱我的家，更爱我这多彩的家风。
家风之严，乃国之幸。
治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。——题记。
正所谓，国有国法，家有家规。纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。客厅中间挂着许多家规。
那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。”
几两天过去了，考试前的最后一天到了。我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。
听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，让成功触即而得。”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。他说:“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。所以，你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的`命运。这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊!
再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!
家风家训，是一个家庭，乃至一个家族的精神产物和文明素质，并经过长时间的更新，发展，兼收并蓄而流传至今，确实值得我们传承并发扬。
我的家风家训，其实只是几个字“诚实守信，勤俭持家”。这短短的八个字，却蕴含着对交往，对生活态度的道理。
“诚实守信”，是现在交往最重要的品格。不仅让我们“对人以和，待人和善”，更让我们“交之以信，谈之以诚”。古代有一句话“人无信，无以立”，人若无信，的确无法在自己的交往圈中树立好的形象。与他人交往也是一样，如果无信，在他人心中便留下不好的印象，进而使自己无法在社会上立足。可见“诚实守信”是多么的重要啊!正因如此，“诚实守信也便成了我的家风家训。母亲说：诚信可以让我获得更多朋友，那么我就会很快乐。
“勤俭持家“，在生活中更为重要。”历览前朝国与家，成由勤俭败由奢“勤俭持家，让自己的家庭免受饥寒，贫困;让自己的家庭和谐，幸福。这便是家庭的根本，而这一切，是勤俭所带来的。”“勤俭持家”使我们的生活得到了保障，便成为我的家风家训。
正是这样的家风家训，让我不攀附权贵，不奢移度日;不撒谎骗人，不敲诈勒索。使得我拥有高尚的道德情操，和谐的家庭环境。我定会将其发光扬大，一直传承下去，让我拥有向善，向上，向美的青春正能量。
家风作文600字左右篇十三
“做人讲良心、做事讲诚信”，这是父亲打小就给我们讲的道理，也是我们刘氏家族的“家风”。
对父亲的话语和教诲，小时候总有些不以为然，简单的理解就是别做亏心事，答应别人的事就要去做，但随着年岁的增长和自己成家立业有了儿女，对父亲的教诲和“家风”也有更深的理解，尤其对父亲有了更多、更深的认识，从过去的不以为然到现在的理解和敬佩。
父母籍贯湖南，父亲1958年大学毕业，分配到陕西省平利县工作，最初在平利县药妇山国营林场工作，那时的林场条件简陋，不通电、不通路，进城办个事或买个东西都要走近一天的路程，十分不便，想想父母只身来到这陌生之地，要经历多少我们现在难以想象的艰难和困苦，在这里父亲贡献了他最美好的青春时光，还像蒲公英将他们的种子散落在这片土地，用他（她）们的爱养育了我们姐弟三人，后父亲因工作成绩显着调入县城，并在平利县林业局光荣退休，享受国家特殊津贴。我曾到过父亲工作过的药妇山林场、女娲山林区，看到过父亲他亲手栽植的树木，那一片片翠绿的树林，一棵棵粗壮的杉木见证了父亲年轻时的朝气与克难奋进的态度，从当地人的口碑中体会到群众对父亲的认可，我想作为一个外省人，父亲凭什么做到这些和获得这些荣誉，用父亲的话来讲就是“做人讲良心、做事讲诚信”。
20xx年父亲80岁，因年老体弱患有多种疾病，多有年月未回故乡，父母想在有生之年回乡省亲，了却心中对先辈的牵挂，也想让我们知道自己的根之所在。当年10月我携妻儿陪父母回到故乡，在省亲和扫墓的过程中我有一种深深的触动，在爷爷墓碑前对联看到的是“勤学、辛勤”，奶奶墓碑前看到的是“贤德、立志”。在先祖的墓前，父亲给我们讲了爷爷、奶奶及父亲的养母做人、做事的经历，讲述了长辈们的优秀品质和贤德，尤其是奶奶的贤德，眼前浮现出所有的这些归纳汇总，“家风”脉络清晰可见，“做人讲良心，做事讲诚信，”这二句话看似简单，但我的先辈和父母却用他们的一生在践行。
时至今日我也成了家有了孩子，当前响应国家号召，马上就会有第二个孩子，这时我就在想，作为父亲我要给我的孩子留下些什么？是财富还是其它？想想我们的父母，他（她）们养育了我们姐弟三人，当时父亲一个人拿工资，物质与当前社会相比是如此的匮乏，但我们的精神世界却从未感觉有多少的孤独寂寞，这是为什么？出来工作，成家立业购房置产，姐弟三人都没依靠父母，大家也都从未有抱怨，这是为何？细细想来，因为在我们的认知与行事标准中，就从未有依靠思想，更多是独立、自主、自强，而这些认知的来源出自于何处，就是父母的言传身教，和我们这个家庭的“家风”。
“家风”是一个家庭和家庭中的成员做人、做事的规范和行动标准，它是这个家庭中人做事的信念和最持久的精神世界的力量之源。“做人讲良心、做事讲诚信”，这是父亲给我们讲的家风，对父亲的家风随着我自己生活阅历磨砺，对父亲的“家风”也有了更深的认识，所谓做人讲良心，这其中的良心就是指人要有善恶、丑美、好坏之分，要识主流、晓道理，如做官要敬畏人民、敬畏组织，做普通老百姓要敬畏法律，知道什么是该做的，什么是不该做的，讲规矩、守纪律，只有这样你才能真正做道“做人讲良心”；其次做事讲诚信，这需要我们有宽容、包容、友善之心，不要轻易许诺，一旦应承就要竭力而为，甚至于牺牲个人利益，所以从古至今我们中华民族就有“一诺千金”之说。
想明白了这些，我也知道在今后，我要给我的孩子和这个家庭传承什么给予什么，那就是一个好的“家风”，一个言传身教，做人做事的标准。
家风作文600字左右篇十四
一回到家，就闻到一股喷香的蛋糕味，令人不禁停下去闻闻这股甜香。
咦？我们家可没有人会做蛋糕呀！正当我感到疑惑时，妈妈从厨房里缓缓走了出来，只见她围着围裙，头发盘成一团，一副干了一番大事业的样子。“这个蛋糕不会是你做的吧？”我惊讶地问道。妈妈点点头，说：“是啊，我前几天在抖音上看见教程，于是就想试试看。看这色相倒不错，晚上就把它当晚饭吧！”
我们家有一条家风是勤学。从小爸爸妈妈便教育我：要多学习，遇到不会的东西都要学习。家里每天几乎都有人在学习。外婆总是学着种花，外公总是学着种菜，妈妈总是学着跳舞，爸爸总是学着健身一家人总是有自己学习的东西，外婆曾感叹道：“要是停止了学习，那生活就缺少了乐趣，要活到老学到老啊。”
在我的家里不乏书香阵阵，在徐徐的微风下，坐在花园里，拿着一本书，是何等的快乐啊。
每当出门去外公外婆家时，妈妈总会拿些东西给他们。久而久之，我耳濡目染，现在每到出门前都要在家里巡视一圈，看看有没有新奇的小玩意可以带给外公外婆。妈妈总是教育我：“要孝顺长辈。”是啊，我们家的家风还有孝顺，百善孝为先。外公外婆也总是夸我道：“你又长大了，真孝顺。”一边又露出欣慰的微笑。
我们家还有一条家风，是待人友善。记得有一次外婆的花园里“闯”进了一个不知名的“采花贼”，正好被我和外婆撞见了。可外婆非但不生气，还笑吟吟地对那个人说：“这个花草可以药用的，你喜欢就采些去。”一边又平静地对我说，“没事，我们要对别人友善些，大家都是邻居，没有关系的。”后来他们真的成了要好的朋友，常一起约着去公园散步。
蓝天上飘着朵朵白云，微风吹拂着我，令我神清气爽。我的家风就是这样，勤学、孝顺、友善。生活在这样的大家庭中，是多么幸福！
家风作文600字左右篇十五
乡村的春节是个农活相对悠闲的时候，但看着跑进跑出的外婆，我忽然惊觉记忆中的她似乎总是这样忙碌。
小时候的我是打心眼里对外婆没有什么特殊的记忆，唯一记得的便是外婆满嘴的土话和忙碌的身影。语言的不通成了我们之间交流的最大障碍，加之难得去趟外婆家的大部分时间里仍是看不见外婆的，久而久之，外婆在我记忆的影集中只留下了小小的一隅。
过年，照例是必须跟着爸爸妈妈回外婆家的。远远的看到雨雾朦胧的狭窄乡村小路上外婆一个人傻等的身影----“今天没有上田嘛！”妈妈惊奇地说，我赞同地点点头，却不由愣住，记忆深处外婆已似与那黑黑的黄土地和看不尽的粮田紧紧捆绑在了一起。
看着外婆吃力地扛着一根粗大的钉耙佝偻着向外走去，我不竟喊道：“外婆，歇会儿吧！”外婆回转过身，仰着头笑着挥挥手，隐约听清一句“不累！”妈妈忧怨地和我说：“你外婆一直这样，半刻离不开她的地。”是了，这句话渐渐与记忆中的印象重合。
从前和外婆的有关事情大多是从妈妈和舅舅的通话中听来的，今天是外婆要回了被舅舅丢给别人去种的地，明天是外婆回掉了舅舅请来帮忙打农药的人……舅舅和妈妈看外婆年老了，想让她享享福，外婆听了可不干，那好像是好脾气的外婆唯一一次的大声嚷嚷：“种了一辈子的田了，怎么舍得扔掉！”那也是在记忆中外婆说过最多的一句话了，小小的我不懂，只是昂起脑袋帮外婆掸掉衣角上的泥巴。
“哎，你外婆就只知道种她的地，她的地比什么都重要!”妈妈愤愤地叹了一口气：“种田的命！”我沉默了许久，看着外婆佝偻的身影一点点陷入绿油油的麦田中，心中不由叹气：也只是外婆有一颗忙碌的心吧。我好像突然明白了：那就是外婆的执着和希望吧。
家风作文600字左右篇十六
中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
在我们家族中也形成了一种家风。简单来说就是诚信、礼仪、勤学、子孝。
诚实。是做人的第一要务，对中国来说，这个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德，纵观我国的文明史，上至约束皇帝的“君无戏言”，下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。
古人说，“不学礼，无以立”。就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。
那么，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。这一点在我们家族尤为明显，我们从小就被教育注意言行举止。言行随着年龄的增长，阅历不断增加，人们会愈加重视。父母的管教大多在举止上，举止是指人的动作和表情，日常生活中人的一举手一投足、一颦一笑都可概言为举止。举止是一种不说话的“语言“，它反映了一个人的素质、受教育的程度及能够被人信任的程度。有些人尽管相貌一般，甚至有生理缺陷，但举止庄重文雅，落落大方，也能给人以深刻良好的印象，获得他人的好感。
勤学。大家大概一看到这俩字第一时间想到要好好学习吧!没错勤学、勤学一定要好好学习。不过在我们家中这两个字却拥有另一种含义。学习不一定非要学习书本上的知识，拥有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在这些事情上家里人一直坚持不求精通，但求尽可能地涉猎的原则。
百善孝为先，对我们这些孩子来说孝顺父母是我们力所能及的事情。弟子规中有一篇“劝孝文”当中说的，说“我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能够孝顺父母，我就不会有那种大逆不道的儿子，我有的都是孝顺的儿女，为什么?因为我修了这个好因就会得到好果，这个道理很简单。做父母的要给儿女做一个好的榜样，能够真心的孝敬自己的父母，而不是做给儿女看，做得很自然，这样教育的效果就特别好，儿女看到父母这么做，他也就自然而然的学会了，这叫潜移默化，也就不会成为逆子。所以说无论是谁都要孝顺父母，这既是做人的本分，也是为日后自己的子女做一个好榜样，这就是孝。
这就是我家的家风，我从中学到好多做人的道理，也让我从中养成了许多好品质，这样的家风，值得传承，并使之发扬光大。
家风作文600字左右篇十七
家风是一家的传家宝，如同粮食一般，是一个家庭必不可少的养分。我家也有几大宝：善良、孝顺、诚实、和睦等等，它们教会我如何去做一个好人。
妈妈给我取名馨宇，馨，香气，指品德高尚，宇，楼宇，指寻常百姓家，妈妈说，她和老爸希望我在寻常百姓家做一个品德高尚的人。做人，肯定要先做到善良。有一句话我认为说得非常好，就是：“害人之心不可有”，爸爸妈妈从小就这样教育我。记得小时候，我生性调皮，经常使坏。有一次周末晚饭后，我和爸爸去达活泉公园散步。我们走到了一块空寂的草地上，爸爸就静下来打太极拳，我没事干，就到旁边不远处沙地上玩。一个诡异的念头闪现在我的脑子里，挖一个大陷阱“害人”！沙子很松软，趁着天还没完全黑，我抓紧时间赶紧开挖。不一会儿，一个一尺多深、篮球大小的坑就挖好了。我从旁别的花丛里找了些小枝杈和碎叶子，把小枝杈担在坑上，撒上碎叶子，再薄薄的盖上一层沙土，趁着傍晚的昏黑，根本就看不出来。我躲在一边美滋滋地等“好戏”上演，看哪个倒霉孩子撞大运。这时，老爸忽然出现在我身后说：“玩什么呢，该走了。”我只能离开了。突然“啊”一声，我转身一看，老爸很不幸地一脚踏进我设置的“陷阱”中，很显然他被吓了一大跳。我吓得赶忙去拉他，很害怕他训我。爸爸又气又乐，他没批评我，先夸我的“陷阱”做的不错，但接着老爸拉着我柔声说道：“儿子，害人之心不可有啊，你还记得你去年摔倒的痛吗吧。”我下意识的摸了摸我的左腿，那道伤令我难忘。“别人在无意之中会摔坏的，也会被吓一跳。以后可不许使坏了！做人要善良！”听了爸爸的教导，我赶紧把那个“陷阱”填平了。从那以后，我牢记爸爸的教导，努力做一个善良的人。
爸爸和妈妈是小区里出了名的“孝子”。天气冷了，妈妈早早给爷爷奶奶准备好过冬的棉衣。奶奶的胃不好，妈妈还经常变着花样儿给奶奶煲一些养胃的粥。爷爷爱听戏，妈妈就给爷爷买来能随身携带的视频播放机，惹得邻居好不羡慕。有一次爸爸带我和妈妈去才加一个聚会，那里的手工面很好吃。谁知没几天爸爸带爷爷和奶奶一起又去吃了一次，爷爷直夸面好吃，有家乡的味道。这事不知怎么让爸爸的领导知道了，夸赞爸爸很孝顺，这事都成为爸爸单位里的美谈了。爸爸妈妈用他们自己的一言一行告诉我：“百善孝为先”，我也要向他们学习，做一个孝顺的好孩子！
爸爸妈妈还常常教导我要做一个诚实的孩子。有一次，楼下的哥哥找我一起去游泳，可是我的作业还没有写完。我就给妈妈谎称我写完了。我痛痛快快游了一个下午。晚上回到家已经累得不想写作业了，再加上又给妈妈撒过谎，碍于面子就没补作业。可有着丰富做老师经验的妈妈一眼就看出了我的惶恐，耐心给我讲了做人要诚实的道理。我也鼓足勇气向妈妈承认了撒谎的错误，抓紧时间补完了作业。经过这件小事使我明白做一个诚实的人很踏实啊。
可能是我们家聚少离多的缘故吧，我的爸爸妈妈在家很少红脸。他们是邻居中有名的模范夫妻。妈妈还被我们小区的小伙伴们评为“最美妈妈”，因为妈妈平时对邻居很热心，乐于助人，对小孩子很有爱心。妈妈总是愿意把自己做的美食和别人分享，比如，象妈妈这样年轻的人很少会包粽子，而且是像工艺品一样的粽子，妈妈每年都会多包好多分享给邻居，还手把手教别人怎么包粽子。我感觉我生活在和睦的小家和友善的大家庭中很幸福！
家风如阳光，照耀我成长；家风如羽翼，伴随我翱翔！在我成长的过程中，有了这几样法宝，我一定会成为一个好人，一个品德高尚的人，一个对社会有意义有价值的人！
家风作文600字左右篇十八
俗话说“百善孝为先”，不错，我的家乡确实就是以孝当先，个个人家的子女长大后首当其冲的一件事是：就是孝敬老人、父母。
幸运的我有个哥哥，哥哥是怎样孝敬爸爸妈妈的举动，我都一点一点的记在脑海里。
还记得我九岁的时候，哥哥已经毕业了，并且挣到了钱。果不其然，哥哥做的第一件事就是孝敬爸妈。那天，哥哥从上海回来，兴冲冲的告诉我们一家，说挣到钱了。我们都为哥哥高兴。
当天，哥哥开着新车带着爸妈去了南通的老天宝黄金店，说的就是为妈妈买黄金，就当就是孝敬妈妈。因为：以前没那么富裕，现如今社会条件改变了，当然要“炫耀”一番啦。哥哥给妈妈精挑细选的耳环与戒指，妈妈整天跟别人炫耀说“唉呀，我儿子有出息了，都懂得孝敬我们啦！”这些一点一滴我都记在脑海里，等到我长大的那一天，像哥哥那样孝敬父母。也许，那一天，我将做的比哥哥还要好。
也许，“孝”这个字说简单也不为简单，说不容易，也并不是那么的苛刻。孝，不过就是陪陪老人，孝敬父母；孝，不过就是为父母端上一杯温暖的茶；孝，不过就是为了父母而送上一句嘘寒问暖的话语。我想，再也没有什么事比孝敬父母更为重要的了。
我的家风不过如此，“孝”这个字永远刻在我的心头。
