无论在学习、工作或是生活中，作文的形式很常见，但是作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是关于社会现象的英语作文，欢迎大家分享。
第一篇
阳光明媚的早晨，一卡车雪白的酸奶被人从某个下水道倒了下去。这一个可耻的行为，不为了别的，只是为了酸奶瓶上的瓶盖。这一些瓶盖是那群所谓“理智”的追星族拿来给自己的偶像投票用的。
再放眼看去，那一些所谓的偶像，大部分又为我们做过什么呢?又为国家做过什么呢?但就是这么的神奇，依然有许多的人们丢下理智去疯狂的迷恋他们。而那一些保护我的人呢?又有多少人关心他们呢?
在不久前有一个话题十分的火热——“吸毒艺人，还能复出吗?”这无疑肯定是不行的，但依然有一些“迷弟，迷妹们”在评论那反抗，为吸毒的艺人开脱。“哥哥已经知道错了，又怎么不能复出呢?”“吸毒，卖毒都是之前的事了，哥哥现在复出又怎么了呢?”等，这一系列的评论都出自那些“迷弟，迷妹”的手。但，我想问问他们：“因为这一位你们的“光”牺牲了的缉毒警察能随着他的复出而又活过来吗?”在这一条评论发出后，某位迷妹便回复道：“死了就死了呗，又怎样呢?”
我们的社会是由那些警察，抗疫人员、消防员等人来保护的，而不是所谓你的“光”。有偶像不是坏事，但是请拾回你的理智追逐他们，而不是抹杀了理智。
第二篇
一场疫情，夺走了世界无数鲜活的生命，让人痛心，阻碍了世界一体化的进程。同时，在大难当前，我们也看清楚了世界的局势，中国敢于担当，对世界的抗疫工作做出了卓越的贡献，相信大家也是有目共睹。但是，有些国家对于现状的认识仍有所偏差，从中阻挠，妨碍全人类同生命共未来的格局形成，显然是不明智的决策。没人能自成一体，世界是联系的，全人类的根本是紧紧联系在一起的集合体，因而我认为，要坚定人类命运共同体的发展潮流，青年一辈更要勇于创造未来。
当前的国际形势无比严峻，霸权主义强权政治、局部热战、民族歧视等问题接连抬头，加之疫情的爆发，世界格局的矛盾更是愈加突出，国与国的纷争已经进入白热化阶段，争执不下。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每个人都是广袤大陆的一部分。”这句话揭示了世界的本质，即世界是联系的，全人类或多或少是有关联的，即使相隔甚远，人和人之间仍能相互影响。中国正是对此有正确且深刻的认识，才会不顾国际愈加紧张的形势，毅然决然派出支援队，送出物资。我们想想，为什么中国面对疫情，所表现出来的形象与他国截然不同？是因为中国秉持着“世界好，中国才能更好；中国更好，世界才会更好”的观念！
面对愈加严峻的国际形势，身为青年的我们理应承担责任，摒弃落后观念，为构建人类命运共同体，推动形成国际新格局做出自己的努力。我们中国有句俗话说得好，少年强则国强，少年智则国智，少年富则国富。青年是一个国家中最新鲜的血液，是一个国家兴亡昌盛之根本，这点相信各位也都认同，如果青年一辈死气沉沉，斗志全无，这个国家是没有生命力，是没有光明未来的。青年的创造力和未来是不可估量的，也象征着一个国家的未来是难以决断的。因此，青年一辈，应以国之未来为己任，肩负全人类的命运和前途，艰苦奋斗，不负韶华！各位青年代表，更应摒弃民族偏见，爱自己，爱国家，大爱人类全体！
各位，为了美好的未来，让我们高声呼喊，构建人类命运共同体，守护全体人类命运！携手同一世界，青年共创未来！奋斗吧！
第三篇
人格的体现，无非也就是义务与责任心的完美结合。体现个人的道德与公德，正如油漆工的举手之劳却避免了一场船破人亡的灾难。也许，你的一点点行动挽救的却是数余鲜活的生命。
社会是一个诸多人组成的团体。有善必有恶。具有道德心的人不一定能做到举手之劳，但社会往往有很多的善意总是默默无闻，不能造成巨大的影响，而一丁点的恶事却可以反映出社会现实。
直到现在不是还经常有此类事情发生吗?由于某地窨井盖被偷或没有放在相应的位置，导致夜晚行人出车祸。由于某地施工，施工牌被吹倒，夜晚行人没有看到，导致行人出事，伤势严重。这看似是粗心大意造成，但实际却是一个不容乐观的现实。经过这里的人不计其数，为什么没有一个人肯伸手去把井盖盖上，把施工牌扶起呢?这完全是举手之劳，不会损害你的财力，物力，甚至连力气也几乎不费，为何会有那么多人默然走开，难道因为受伤的不是你吗?通过正面例子，这些事情也许表现的更加深露，使人更明了的发现，社会不缺大义大道，相反少的就是这一点点的举手之劳。为社会做贡献，不是非让你做出什么轰轰烈烈的大事，而是希望你的责任心和义务感能唤起你的良心。这就是为社会做贡献，况且有些事情是不需要考虑的，他是你应尽的义务，如果你不去完成它，只能说明你对社会的责任心如石沉大海。永远不能发出他应有的光芒。
面对责任，义务，公德等等。在生活中随处可见。有一则令我印象最深的广告词：公德比赛，从今天正式开赛。其实每个人心中无形之中都应该有这样的一场比赛，并且力争做到最好。这样赛出的不是结果，而是过程，赛出的是你光辉的人格，体现给社会的是正气，大义，展现的是你灵魂的神圣，形象的尊严，从而是你代表社会，为社会树立了一个良好的形象。
因此，社会不却大善，却的是人们对责任心的态度。举手子劳你是否看成是你应尽的义务。这个问题不仅制约着你的形象，进一步而是制约了整个社会和整个中国的形象、地位。
好在这个问题虽然严峻，但又是那么容易解决，需要的不多，只是每个人的举手之劳。
第四篇
诺贝尔的贡献：财富贡献于社会将获得更大意义
瑞典化学家诺贝尔一生没有结婚，把全部身心都放在科学事业上，冒着巨大的危险从事炸药的研究。他一生艰苦创业，积累了巨大的财富，但他并没有把这笔财富据为己有，也没有留给亲属，而是用他的全部财产（约920万美元）建立了一项科学文化基金，将其每年的利息（约20万美元）用于奖励当年世界上在物理、化学、生理学、医学、文学及和平事业上作出最大贡献的人。
迄今已有400多人从中受惠，诺贝尔奖已成为科学领域中的最高荣誉。
第五篇
高考作文点评：回归语文之美 关注社会现实
总评
总体来看，今年的语文试卷延续了近年来语文命题改革的思路，在增进语文素养的考查和教学方面迈出了坚实的一步。多数作文题都以话题或材料作文为主，引导考生关注语文学习，思考社会现实，很好地实现了高考作文的导向功能，是对高考考试内容改革的进一步落实。
从写作的角度来看，选取命题材料强调思辨性，突出思维力，空间、内涵、角度和层次非常丰富，注重让不同地域、不同水平的考生都有发挥的余地，能很好地区分考生的立意层次和写作水平。
全国Ⅰ卷：奖惩之后(漫画)
漫画材料选择得很好，组合巧妙，赋予考生多角度的思考和立意空间。表面上看是对学习成绩的认识和评价问题，其实在对待分数升降的态度上，构成了多种不同的认识关系：肯定与否定、表扬与批评、评价与发展。这样，看似老套的命意，却赋予了广阔的思考可能。
全国Ⅱ卷：语文素养提升大家谈
这个题与去年的全国甲卷谈时代人物风采相似，突出比较分析，注重考思辨能力。但侧重点不同，有导向性，把提高语文素养提升到国家文化软实力层面去认识。这又是一个贴近学生生活实际的题目，写起来难度不大，人人都有话可说，但要出彩也很难，容易写成一般学习体会，而不是有深度的反思。
全国Ⅲ卷：小羽的创业故事
该题切合了“大众创业、万众创新”的时代主旋律。小羽的创业故事可以引发不同方面的思考，作文也可以选择某一方面去论说——青年技术创新与自主创业，市场经济下的法治理念与政府职能，创新要真实、规范、讲诚信，要面向市场、正视自己等等，都可以作为阐说的着力点，但也不必面面俱到。此题目注意提供多角度、多层次的讨论空间，激活考生的思维，而只有关注现实、视野较开阔，并且有自我思考的考生，才能写得有深度。这是一个把价值观和写作能力有机融合的优秀作文题目。
北京卷：“老腔”何以令人震撼;神奇的书签(二选一)
北京卷的两个作文题充分体现了虚实结合的命题特点。“老腔何以令人震撼”要求从老腔的魅力说开去，不是就事论事，而是就阅读的引子来引导考生反思传统文化，如京剧、皮影等，有利于激活考生的思维。它延续了近年来重视中国传统文化的趋向，突破点则在于把传统文化与现实生活的互动结合得很好。而“神奇的书签”是偏向文学性的题目，主题已经给定，没有立意上的难度和要求，重在考察想象能力和叙事能力。
上海卷：评价他人的生活
上海卷还是偏重哲理性和思辨性的路子，这次作文题“评价他人的生活”是对社会热点现象的思考，突出了公民意识、公民责任，突出思辨性。“他人的生活”的界定是文章的立足点，能不能评?要不要评?哪些能评?哪些不能评?这个题目没有固定的答案，考生自己选取一个立场即可，但是切忌作简单的非此即彼的判断，不能绝对化。
江苏卷：话长话短
相对于前几年，江苏卷今年的考题还是有进步。由“话长话短”来引导考生思考彰显个性或创新意识，价值追求比较明显。但是个性的彰显和创新意识的闪现的对举，在思考上给予了学生很大的难度。题目的表述有点“绕”，指向不够清楚。
浙江卷：虚拟与现实
浙江卷的题思路开阔，富有时代气息。虚拟与现实，两者是否绝对割裂，需要进行界定和辩证思考。这个题目不是让考生简单地看待虚拟和现实的关系，而是讨论当虚拟成为现实以后，我们该如何对待。另一方面，不同家庭背景、不同区域的学生对虚拟进入现实的经历、感受可能不一样，思考的深入程度可能会受到影响，因而可能导致公平性问题。
山东卷：备好的行囊
“行囊”二字富有诗意和象征意义，题目着眼于人生旅程的“准备”与“前行”，生命的存在和成长，是引导学生思考人生，思考当下与未来。题目的提示虽然很充分，但到底从哪个角度来写，该如何展开，指向性还是不太明确，给予学生拓展的空间并不大。
天津卷：我的青春阅读
天津卷突出语文话题，围绕书香校园、书香社会的构建，强调个人的体验和思考，贴近学生生活。“我的青春阅读”是焦点，引导学生反思自己的读书生活。但正处于青春期的学生反而更难写出自己的“青春阅读”感受。另外，材料的表述很可能误导学生去比较不同的阅读方式。
延展建议：题海战术难奏效拓展视野为正途
前些年很多学校由于偏重应试教育，写作教学几乎“全线崩溃”，教的大都是“宿构”和“套作”的技巧。去年高考出现“任务驱动型”的材料作文，结果大家几乎都在扎堆训练“任务驱动型”。今年的作文题没有沿袭去年的题型，而是回到话题作文，这对纯应试的押题、套题的做法无疑是当头棒喝。
看来，靠“题海战术”在今年的高考语文中是难以获得好成绩的，而读书较多，视野较宽的考生就比较能适应和发挥。
随着研究的深入，教育界日益意识到提倡语文素养的重要性，语言文字是语文的基础，其中承载了思维、审美和文化等多维度的功能。很多国家都意识到要在母语教学中追求语文的多维度目标，制定系统的语文标准和测评方案来实现这一目标。这在今年的语文试题中也略见一斑。
第六篇
针对游客在景区里乱涂乱画的行为，广东连山金子山风景区特意为游客开设了刻字林，这片竹海现已经成为了游客可以随意涂鸦的地方。人们各执己见，有人认为这是对乱刻画的不文明行为的一种有效疏导，也有人认为这会进一步诱导和纵容游客胡乱涂鸦，我显然是知识后者观点的开设，克制林虽然在短期内可以有效疏导不文明行为，但却不是长远之计，是治标不治本的。
现如今游客在景区里乱刻画是常有的事，许多景区对这一行为该如何有效治理束手无策，而广东连山金子山风景区则特意开设了克制林，对游客行为进行有效疏导，显然这也实属景区的无奈之举，但这真的能真正疏导不文明行为吗？实则，不然他仅仅能够在短时间内疏导游客的不文明行为，长此以往，避讳诱导和纵容游客的胡乱涂鸦进一步发展，假如克制林被游客刻满字，难道还要再开设一个克制林吗？这明显也是不妥之举，并不能真正根治这种行为的发生。
刻字灵是一种治标不治本的方法，这不仅会破坏竹林的生态环境，更会助长游客的胡乱涂鸦之风，使他们滋生一种刻字是被允许的心理，从而便会纵容这种行为的发生，这并不是一片刻字林就能够解决的问题，游客之所以乱刻乱画，完全是属于找乐子或者寻找一下存在感追根寻底游客的真正缺少是一种文明素质。他们的存在感是对文明的蔑视，是一种被文明所批评的行为。
然而这样的行为在全国各地风景区都有发生过，比如长城上刻的某某某到此一游几月几日在南方开设刻字林，可能在某种程度上可以有效减少对景物的破坏，但在北方就是一种不着边的。相关景区必须要采取相应的治理措施，才能彻底根治这一类行为的发生，建立健全的管理制度在每个景区附近都进行安保工作或者采取举报有奖的活动等等措施，都可以有效减少这类不文明行为的发生，如果从通情达理的角度对待可以建设一种可涂抹的墙壁等措施来减少这类不文明行为的发生。
不仅如此，作为游客的我们也应该提高自身的素质，遵守景区的相关规定，增强保护文物的意识，对他人乱刻画的行为进行劝导，为景区创造一个美好的明天，让景区更加焕发亮彩，让素质在保护文物中得以体现，让文明融入于社会中，让这个大家庭更加的完美。
第七篇
我们中华民族是一个非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流传着许多良好的传统美德：尊老爱幼，节约用水，拾金不昧，见义勇为。
说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢？难道可以无动于衷吗？每个人都有自己的父母，我们应该孝敬他们，每天看见他们忙碌的身影，难道不应该为他们做一些事吗？我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。
说到助人为乐，我深有感触。每当我[来源于]需要别人的帮助时，总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天，我的作文写得不错，老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，紧张得一句话也说不出来。后来，老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神，像吃了颗定心丸，大声地朗读了出来……
说到见义勇为，我在报纸上看过，一个小男孩为了解救落水的儿童，竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前，毫不畏惧，置生死于度外，这种精神让人敬佩不已。
还有许许多多的传统美德，比如艰苦朴素、自力更生等等，在这不能一一详述……
我爱我的祖国，更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德，让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。
第八篇
在与弟子们说起个人的志向时，孔子说他希望自己能够为各个年龄层段的人奉献出自己的力量，令他们都能够得到帮助。如此平淡而不平凡的志向，在当时弟子们的心中留下了烙印，也令一千年后的我感触颇深。将整个社会都放在自己的心中，用仁爱实行自己的志向，那么这未来的社会不可谓是不和谐了。所以说，当个人的志向与社会国家相结合时，方能够达到一个新的高度。
孔子的志向很简单，令老年人安逸，壮年人信任，少年人皈依。颇有老有所终，壮有所用，幼有所养的意味。但它仅仅只是为了这样吗？显然不是。他是希望通过自己的志向，通过自己的努力，令大家都安稳和乐，构筑重修出尧舜时期的大同社会。他周游列国去宣讲仁义，他广建私学去宣传教育，他著书立说来宣扬爱人。孔子努力的大半生奉献给一个东周，影响了后世千年的道德意识形态，达到了一个全新的高度。
孔子的志向又很困难，另一所有人都知足知乐，犹如世外桃源一般，这只能是理想的乌托邦社会，终究无法得以实现。一个确定无法实现的志向，现在却在时间的洗涤中重新焕发出夺目璀璨的光芒。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。千百年来无数的中华儿女，为国为家树立着自己的远大志向，不断地为之奋斗，报之以奉献牺牲的慷慨羽歌，终于新时代的大同社会建筑起来了，孔子的志向在被赋予了新的内涵后以一种全新的姿态立于华夏。我看见老年人能够安逸的含饴弄孙，我看见朋友之间能够相互信任，我看见少年人深受儒学的影响。社会在走向和谐，国家在步入富强。而一切的本源，都在于每一个人都将自己的志向奉献给社会，齐心协力地为创造出一个更加美好的未来。大同社会难道只能是一个梦吗？
诚然有些人认为志向是太过于遥远而不可及的东西，但是运海抟扶，必借垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之辑。没有志向，谈何未来！而有志向却不加以实践，那便是形而上学，到头来只能望洋兴叹了。依鄙人之见，未来是掌握在我辈青年人手中的，明确个人的志向实乃刻不容缓；脚踏实地，自强不息，认真的走好我们这一代人的中国路，才能够不负众望，赢得未来！只有当每一个个体都能够为了一个目标而奉献出自己的一点一滴，才能够汇成江河，流入国势滔滔。
冀以尘雾之微补益山海，萤烛微光增辉日月。个人的志向是很微不足道，但是对于整个时代来说却又至关重要。时代的号角已然吹响，青春的征程等待探索，让我们明个人之志奉于社会，行仁爱之路筑于大同！
云山苍苍，江河泱泱；先生之风，山高水长。
第九篇
关于社会治安整体联动防范工程实施细则为认真贯彻落实县委、县政府《关于社会治安整体联动防范工程的实施意见》(*〔〕号)文件精神，切实抓好我局社会治安整体联动防范工程，结合我局实际情况，特制定本实施意见。
一、指导思想
坚持以“三个代表”重要思想和党的十六大精神为指导，紧紧围绕社会稳定和治安大局稳定认真贯彻“打防结合，预防为主”的方针，充分调动全局现有的防范资源，力争通过“整体联防”工程建立起“打、防、控”一体化的社会防控体系，在“整体联到防范”工程中充分发挥我局的职能作用，为我县社会稳定作出应有的贡献。
二、管理原则
坚持“属地管理”原则，服从县指挥部的领导和组织指挥，在开展具体整体联动工作中服从局领导小组领导。
三、目标任务
通过整体联动防范工程的实施，充分应用人防、物防、技防等手段，夯实基础，强化配合，进一步提高防范控制违法犯罪的能力，充分利用各种有效手段，及时处置群体性突发事件和重特大治安灾害事故，有效控制刑事、治安案件的发生，达到人民群众安全感普遍提高，实现“发案少、秩序好、社会稳定，群众满意”的目标。
1、局党组高度重视，各股室、公司负责人要把“整体联动”工作放在重要位置，制定有效工作计划，注重长效投入。
2、开展“整体联动”要做到组织、人员、经费三落实，防范工程要做到有人抓、有人管、不间断，人人都要在防范工作中充分发挥作用。
3、“整体联动”防范机制健全，制度完善，人力配置得当，指挥部运行良好、高效。
四、健全组织体系
根据综治委的要求，在总指挥部的统一部署下，以公安局“110”指挥中心为平台，成立强有力的组织指挥体系，我局整防工程领导小组，统一领导全局的整防工作，并成立处置突发事件快速反映小组。
五、具体措施
1、建立完善快速反应机制，制定完善的“联动防范”预案，充分发挥我局的职能作用，在指挥部的统一领导下，调动应急分队和群防群治力量，共同参与重大突发治安案件处置和违法犯罪预防等任务，在处理群体性闹事的事件中，及时到达现场，配合有关部门广泛开展法律法规宣传。
2、针对容易诱发违法犯罪的人、事、物和时间、空间，综合应用人防、物防、技防等手段把事故事件苗头消灭于萌芽之中。
3、建立完善的护院制度，加强门卫24小时值班和防火、防盗等安全措施。
4、周密组织，严格训练，利用工余时间不定期对应急分队进行必要的素质训练，增强“联动”队员素质。
六、工作要求
1、“联动”领导小组和全体成员在县指挥部的统一组织指挥下协同作战，形成合力，各施其责，确保整体联动防范工作的顺利实施。
