唐朝，是我国历史上第一次呈现全面繁荣和全面对外开放的朝代。在这以时期，中华文化广泛吸纳外来的物质文化和精神文化，为后代留下了宝贵的文化财富和历史遗产。胡人识宝就是这个时代产生的宝贵的文化财富，并开启了一种独特传说类型的形成、传承和传播的历史。
这种传说的出现得益于唐朝开放的文化氛围。早在唐太宗即位之初就曾说过：“王者视四海如一家，封域之内，皆朕赤子。”后在他统治期间，他又多次阐释自己的观点，如：“朕以天下为家”“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”等等观点。这些思想在处理与少数民族的关系当中发挥着重要的作用，也是少数民族将唐太宗称为“天可汗”的原因之一。由于统治者有这样的想法，周边国家、少数民族自发的建立了一条“参天可汗道”，方便了唐朝与其他更远国家的交流，也为胡人在我国经商创造了条件。
胡人，是历史课本中频繁出现的身影，但是胡人究竟是哪些人组成的？其中一大部分就是大家的知道的阿拉伯人。在唐朝与邻邦友好往来时，阿拉伯帝国悄然崛起，并与我国一直保持友好往来，据有关资料记载，751年后的50年间双方的贸易从未间断过，甚至在广州地带，阿拉伯商人和其他外国商人就多达10万人。于是人们说的“胡人”在唐朝时从广泛的西域商人渐渐地变为特指阿拉伯商人了。此外，占据伊朗高原的波斯帝国虽然先后经历过一些兴衰灭亡，但是它依旧是中亚地区强大的国家，也曾和我国有过商业往来。波斯商人便是“胡人”中的一种。
胡人识宝，反映的是唐朝时代民间生活，在众多传说中，极具代表性的是一个波斯老胡人的故事。在唐朝开元年间，浚仪县尉李勉曾救下一个得病的波斯老胡人，老胡人处于感激之心，就将自己的贵族身份和自己找到的珠宝告诉了李勉，后来濒临死亡的时候，将这个珠宝送给了李勉。后来李勉遇见了老胡人的儿子，便将珠宝还给他，并将他带到老胡人的墓前，告诉他所有事情。那个年轻得知事情之后大哭一顿，便带着珠宝离开了。这个故事在一定程度上显示了波斯帝国的兴亡，同时也也说明了唐朝和波斯两个国家的友好关系。在民间，大多数的胡人和唐朝百姓生活在一起，百姓对胡人早已习以为常。对于胡人的珠宝，百姓也没有贪财，反而归还，生动的反映出当时的民生和民风。
或许一个故事或传说并不能代表什么，那么在下面几期，从胡人传说的几种类型来细细说明。
