《国风·召南·采蘋》这是一首叙事诗，描述了女子采摘蘋草、水藻，置办祭祀祖先的活动，真实记载了当时的祭祀场景。
于以采蘋（pín）？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦（lǎo）。
于以盛之？维筐及筥（jǔ）；于以湘之？维錡（qí）及釜。
于以奠之？宗室牖（yǒu）下；谁其尸之？有齐（zhāi）季女。
译作白话译文如下：
在哪里采浮萍呢？在南山脚下的溪水边。在哪里采水藻呢？在那流淌的浅水里。
用什么盛放采到的东西呢？是用方筐和圆筥。用什么烹煮食物呢？是有足的三脚錡与无足釜。
在哪里摆放祭品呢？在祠堂那边窗户下。是谁来主持祭礼呢？是那美好面恭敬少女。
这首诗共三章，每章四句，诗的主要特点是诗中自问自答的表现手法，这与《召南·采蘩》中的表现手法非常相似。第一章两问两答，指出了采蘋、采藻的地点；第二章两问两答，描写了盛放、烹煮祭品的器皿；最后一章同样两问两答，交代了祭祀的地点和主礼人。
这首诗主要用了赋的写作手法，简洁但又有很强的概括力，没有用任何华丽的辞藻，却用五个“于以”让诗的节奏连贯，又有起伏，最后一句“有齐季女”是点睛之笔，写出了主礼少女的神态。
这首诗普遍认为是记述贵族少女出嫁前的祭祀活动，记载了祭品、祭器、祭地、祭人，也反映出了当时当地的一些风俗习惯。根据一些文献可以知道，古代贵族女子出嫁前有到宗庙去祭祀祖先的习俗，同时学习婚后的有关礼节。诗中也记叙了奴仆们为主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛，奔走劳碌的艰辛。诗人用平凡的笔触将祭祀活动描写得井然有序，将繁重而又枯燥的劳动过程描写得声情并茂。最后一句“谁其尸之，有齐季女”突然收尾，将季女的美好形象展现了出来，同时与前面所有人的忙碌，形成了鲜明的对比，所有人的忙碌都只为一人故。
后世的我们读到这首诗的时候，除了感叹诗人的才华，也让我们看到了当时社会现状，一幕幕忙碌的场景，劳动人民的艰辛，是统治阶级贵族奢华生活的来源。
《诗经》是我国古代第一部诗歌总集，每天读一篇，分享一点自己的解读与感悟。
