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以国学看管理:解析华为老总任正非的“无为而治”论

时间:2018-09-09 07:23:54

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以国学看管理:解析华为老总任正非的“无为而治”论

一企之主,犹如一国之君。

为政的要诀在于抓大事而弃细务,善用贤能之人,借助臣下之力,无为而治,商道亦是如此。

然而其中的重点在于识人、知人、用人,人守其道,方得其能。

《长短经》云:知人者,王道也;知事者,臣道也;无形者,物之君也;无端者,事之本也。

知人的人谨守君道,知事的人恪守臣道,往往无形的东西才是有形万物的主宰(比如权力、文化、智慧等),看不见源头的东西,才是世事人情的根本。

商道中的管理之道,即是君与臣的相处之道。

那么,如何君守君道,臣守臣道呢?

对于企业来说,设立不同等级的职位,分配不同的职能,清晰明确量化的任务,严格的奖惩机制,完善的学习体系,配套的管理机制,外加精通人与人的之间的相处技巧及一颗宽大包容的心,真正的能做到这几点,也就是成就事业的根本所在。

这里很多人会说,你说的这些我们的企业都有,但是为什么还是天天忙的吃饭的时间都没有,就更加谈不上无为而治了。

你可以思考一个问题:有和好的区别一样吗?路边的一个夫妻店也有明确的分工,不同的职责,世界500强一样也具有这样的架构,他们的区别在哪里呢?

这个是需要你去思考的。

刘邦之所以能够从各种艰难的境况中化险为夷,最终打败项羽,坐上皇帝,不是因为他有一群组织多谋、能征惯战、忠心耿耿的文臣武将,比如运筹策于帷幄之中,决胜千里之外的子房;镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道的萧何;百万之军,战必胜,攻必取的韩信,(因为项羽不缺文臣武将,文有范增,武有英布、龙且、钟离昧等等,况且早期的韩信也在项羽麾下)。而是因为刘邦具有识人、知人、用人之才,成就帝业,用人为先。

现在的商业王朝和曾经的君王帝国,有个明显的区别就是,并非你一个人或者我一个人的。

华为的老总任正非,在识人知人用人最成功的一例便是华为的另一位老总:孙亚芳。

以下为孙亚芳履历:

1982年,孙亚芳在新乡国营燎原无线电厂工作,任技术员。

1983年,她在中国电波传播研究所工作,任教师。

1985年,在北京信息技术应用研究所工作,任工程师。

1989年,孙亚芳进入华为技术有限公司工作,先后担任市场部工程师,培训中心主任,采购部主任,武汉办事处主任,市场部总裁,人力资源委员会主任,变革管理委员会主任,战略与客户委员会主任,华为大学校长等。

1999年,任华为技术有限公司董事长。

3月22日,华为正式公布新一届董事会成员,梁华接替孙亚芳出任新董事长。

我们从孙亚芳的履历可以看出,她是任正非的老部下,一路跟着任正非走到今天,从最初的市场工程师一直坐到董事长的级别。给华为带来的价值是不可估量的,为什么跟着任正非一起走到今天的人那么多,只有 她不同呢?又偏偏被任正非发现并委以重任,实现华为的事业一波又一波的发展巅峰。

华为公司最宝贵的是无生命的管理体系,因为人的生命都是有限的。

规范管理是华为的潜在竞争力,效益提高,矛盾减少,团队竞争力无限放大。

华为追求长远地、持续地实现人均效益增长是当下管理改进的又一大重要目标。

流程、制度和结构的改革,是华为持续不断的重要工作之一。

今天,华为的成功或者说是任正非的成功,不单单是在识人、知人、用人上面优先突出。更加重要的是在合理用人的前提下,建立了两大法宝:一是管理架构、流程与IT支撑的管理体系,二是对人的管理和激励机制。

然而支撑这一切的是华为的文化,华为的价值观:

以客户为中心是艰苦奋斗的方向

以奋斗者为本是为客户创造价值的活力源泉,是保持以客户为中心的内在动力

长期艰苦奋斗是修身的过程

坚持自我批评是使核心价值观生生不息的内在机制,是修心的过程

所以,今天的华为离开了任正非一样还是华为。

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