谨以此篇致敬为理想、信仰和爱情依然坚守的女人们，献给所有在大地上有根漂泊的我们，我们这些有上帝的人，人生无论长短，好在我们有永远的盼望。
在我生活的城市,我遇见许多漂泊的人。
他们常常居无定所,也没有稳定的职业和收入可以过活,肩上的行囊永远是沉沉的，眼睛望着公交车外的风景，这是我多年来对漂泊一词的想象。
而事实上的漂泊比想象可能还要难堪,比如今天晚上没有地方住了；房东要来收租了；比如不得不去一个不是很熟悉的朋友那里借宿一晚。
在这个城市，我遇见许多漂泊的人，我听说有人住在卖当劳里整夜不回家，有年轻的姑娘，因为家里没有爱而宁可不回家，有时见到头发染成一绺黄。在耳朵不大的面积下打了七八个小洞的少年人，他们也是漂泊——另一种形式的漂泊。
还有一些人，无法在生活中找到真正的平安，只剩下一个躯壳，他们内心因为空洞而焦灼，因此情感也是漂泊，从一个人身上到另一个人身上……却始终没有归宿。
如果人生纯属辛劳，人就会
仰天而问：难道我
所求太多以至无法生存？是的。只要良善
和纯真尚与人心相伴，他就会欣喜地拿神性
来度测自己。神莫测而不可知？
神湛若青天？
我宁愿相信后者。这是人的尺规。
人充满劳绩，但还
诗意的栖居在这片大地上。我真想证明，
就连璀璨的星空也不比人纯洁，
人被称作神明的形象。
大地之上可有尺规？
绝无。
—— 荷尔德林
那些漂泊都有相似之处，就是深深的疲惫，带着无望与无奈。
L是一个35岁的姊妹，我在北京某个教堂认识她,那时她说刚刚失业，在找新的工作,她也常常在教会里服侍，总是最早来，最后一个离开，做一些最平常的事情比如擦地板等等,我知道她是学中文的，因为年轻的时候坚持自己的理想不肯去做一切自己不喜欢的事情,加上身世坎坷，所以一个人，到35岁还孑然一身。
我认识她，我还知道她很有才华，但是她有多种的疾病,因此世俗压力大的工作，她总是做不久，因为力不能胜，但是她似乎从不在乎那些痛,她跟我提到了台湾的基督教作家杏林子,说她一天不是大痛、中痛、就是小痛,她不埋怨任何人,也不埋怨命运,更不埋怨上帝。反而因着苦难写出很多美丽的诗篇来。
L常常对我说,每个人在上帝那里都有一个故事,也许她的故事要在漂泊中书写,但是她说每一笔苦难都是财富,放逐者也有自己的价值,在上帝那里.甚至也有一些真正骨子里特立独行的有思想的人，他们去选择自我放逐。
有一次我看见她，刚好她再次搬家，因为换了工作，北京这么大，自然住处也要换。我看见她提着大大的行李箱，因为姐妹身材的娇小，所以生活的担子仿佛格外重，那一刻，我的心很痛，觉得姐妹实在是太不容易了，我说，姐妹，你太漂泊了，你该成个家。说完我立刻就后悔了，因为我知道，有谁喜欢漂泊呢？有谁不想有个家的港湾呢？若不是不得已，有谁喜欢背井离乡呢？
后来侧面了解到了姐妹的生活，就更知道了她的艰辛。不仅家里没有任何的帮助，还要供妹妹读大学，姐妹于是为了工作而辗转，从一个城市到另一个城市。
后来，我想，就算不为了工作谋生，女人大抵也为了爱情去漂泊的，但是诺大的城市，却没有L的爱情，因为L爱的太纯粹，就总是伤痕累累，以至身心俱疲。
每次，我看见她穿着过时的衣服，但是脸上却保持这一种罕见的平静，我想我如果是她，真不知道该怎么活下去，但是L说，在这个纷乱的时代，有哪个人是真心热爱漂泊的呢？
好在这是有根的漂泊，L姐妹接着说，无论在哪里，在哪个城市，她觉得上帝都在她行进的路上看顾她。有的人看守葡萄园，那是他的工作；有的人在家做居家的贤妻良母，那是她的幸运；但是如果上帝，叫一个信仰他的人四处漂泊，难道这个人就该心存怨恨吗？不，她说，上帝从没有叫她挨过饿，也没有叫她睡在大街上，即使身上只有几块钱，她的心里也有平安。圣经上说，人在世界上本是寄居的，因为我们的家乡在天上。
是的，我们是一群大地上的异乡者，因为我们的家乡在天上。L在她的文章里写道。虽然不是天生爱漂泊，但是幸运的是，我们的漂泊比起那些没有盼望的人来说，我们是有根的漂泊，而不是无根的流浪。
无数个孤寂的夜晚，信仰是L姐妹最深的仰望，她在祷告中，看的见月亮的美好，也不觉得白昼的酷热，在上帝的眼里，一切都尽善尽美，哪怕L,她还在漂泊。
但那却是有根的漂泊，她的根就是她的信仰。
为你们感恩的 相宜
修改于，3，8
