《大方广华严十恶品经》（注意：不是《华严经》的十恶品）
迦叶菩萨白佛言：“世尊！食肉者得何等罪？”
佛告迦叶：“善哉，善哉！一切众生不食肉者，是吾遗腹之子，则非凡夫。善男子！一切众生若受大乘大般涅槃。善男子！一切众生若住一劫不听食肉。”
“世尊！食肉者堕何处地狱？”
佛告迦叶：“食肉者堕阿鼻地狱，纵广正等八万由旬，四方有门，一一门外各有猛火，东西南北交通彻地，周匝铁墙、铁网弥覆。其地赤铁，上火彻下，下火彻上，铁枷、铁钮、铁衔、铁□（经文缺失），持火烧之，驱食肉之人入此地狱受其大苦，心生重悔而怀惭愧，又莫更食。犹如浊水置之明珠，以珠威力水即为清；如烟云除月则清明，作恶能悔亦复如是。”
佛告迦叶：“一切众生食肉者断大慈种，不食肉者有大功德，百千万分不如其一。”
迦叶菩萨白佛言：“世尊！煮肉、炙肉、斩肉杀生之人分别几处？”
佛告迦叶：“煮肉者堕镬汤地狱，纵广五百由旬，其中有水，其下有火，持火烧之，溃溃乃沸，驱煮肉之人入此地狱受其大苦；炙肉之人堕炙床地狱，纵广八万出旬，其上铁床，其下有火，持火烧之，驱炙肉之人卧之在上，肉干燋烂，受其大苦；斩肉之人堕到碓地狱，其中力士其数五百，斩令万段，吹令微尘，还复受其大苦。”
迦叶菩萨白佛言：“世尊！食肉者非如来弟子，即是外道眷属也。”
佛告迦叶：“食肉者不觉、不知、不闻、不见当食肉，或君食臣肉，或臣食君肉，或子食父肉，或父食子肉，或弟食兄肉，或兄食弟肉，或妹食姊肉，或姊食妹肉，或妻食夫肉，或夫食妻肉。”
佛告迦叶：“食肉之人即食父母眷属肉。”
迦叶菩萨白佛言：“世尊！食肉者堕何处地狱？”
佛告迦叶：“食肉者堕粪秽地狱，纵广正等八万由旬，其中有粪乃深万丈，驱食肉之人入此地狱受其大苦，五百万世无有出期。善男子！食肉者犹如群狗争骨，各各贪多，食肉之人亦复如是。善男子！斩肉者即斩其父，割肉者即割父肉、割害其母。
“譬如父死必作牛羊，持刀害之即是其父。一切众生心则颠倒，食肉者即食父肉，啮骨者即啮父骨，若饮肉汁者即饮父血。善男子！一切众生若有惭愧不应食肉，虽先食肉又能发露心生重悔，亦发阿耨多罗三藐三菩提心。”
迦叶菩萨白佛言：“世尊！唯愿如来为我解说，破斋者堕何处地狱？”
佛言：“食鸡肉者，当堕地狱。三人共偿，倍半相迎，同入地狱。”
迦叶菩萨白佛言：“世尊！实如圣教、实如圣教！”
迦叶菩萨白佛言：“世尊，唯愿如来为我解说，不饮酒、不食肉者，得几所福？”（吃素功德）
佛告迦叶：
“假使有人，象马牛羊、琉璃珍宝璎珞、国城妻子，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
“复置是事，假使有人百千两金遍满三千大千世界，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
“复置是事，假使有能铸金为人数百，持用布施，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
“复置是事，假使有人造作幡华宝盖，遍满三千大千世界，犹亦不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
“复置是事，假使有人造大浮图宝塔，檐檐相次，如稻麻竹苇，上至梵天，不如有人能断酒肉，百千万分不如其一。
“善男子，不食肉者，现世菩萨，则非凡夫。”
今有善心人士姚竞、姚远为阖家与大众身体健康、吉祥如意奉斋祈福于净行天厨莲塘总店10月19日晚餐半价素食120份。欢迎前来同沾法喜、分享素食喜悦！
祈愿：正法久住，世界和平，国泰民安，人民幸福
祈愿：善心人士、姚竞、姚远阖家：
财源广进、身体健康、阖家欢乐、福慧圆满！
祈愿：法界众生：
福慧圆满、业障消除、离苦得乐、早成佛道！
祈愿：善心人及所有用餐顾客阖家：
——无量劫以来的冤亲债主、历代宗亲：当下尽除一切业障！当下离苦得乐！当下往生阿弥陀佛的西方极乐世界！
净行分享：
素食，不仅是一种对生命的悲悯，
也是一种人性本能的慈悲。
慈为予乐，悲为拔苦.
通过布施金钱请客吃素，让人少吃一餐肉，减少动物的杀害,通过请客吃素，让原来不吃素的人，接触到了素食，改变对素食的偏见，从而开始逐步尝试素 食，少吃更多的肉，从而拯救了更多的动物，通过请客吃素，让原来不吃素的人，变成了素食者，他一生都不再吃肉，岂不是救了无数的动物？当今社会，吃素才是最究竟最彻底的放生。
家有亲人生病或者去世，如何做才能真正利益到亲人呢？
最好最直接的办法就是吃素或者请人吃素，而不是杀它生命而补自身身体。吃素为什么能有这么大的效果呢？
因为吃素就是行善、吃素就是积德、吃素就是放生。想要家庭和顺、身体健康、儿孙富贵，就要广结善缘，积累福报。而现代社会积功累德最快的方式就是吃素或者请大众一起吃素。
是故但凡遇升迁、做寿、祈福、搬迁、结婚、求学、超度等事皆因努力行之！
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