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最新精选品读古典诗词范文摘抄通用(模板8篇)

时间：2022-07-23 20:44:12

总结能够帮助我们更好地理解事物的规律性，提高我们的认知水平。政治总结有哪些要求和标准？如何提高总结的针对性和指导性？以下是小编为大家整理的一些健康养生知识，希望能给大家提供一些保持健康的方法和建议。

精选品读古典诗词范文摘抄通用篇一

1、在一个夏日里，熊和狼下一起在森林里散步，忽然听到一阵鸟儿美妙的歌声。

2、不一会儿，只见鹪鹩王后和鹪鹩王一前一后飞来了，嘴里还衔着吃的，正要喂他们的小宝贝呢。

3、于是他们用心记住了鸟窝的位置，然后跑到了一边。

4、熊可是一点儿也捺不住性子的，他急着要去看鹪鹩王宫。这不，还没一会儿，他就又忍不住跑过去了。刚好鹪鹩王和王后都不在，于是熊往鸟窝里瞅了瞅，看见有五六只小鹪鹩正在里面卧着呢。

5、熊和狼都被吓坏了。他们赶忙往回跑，躲到了自己的洞里。直到鹪鹩王和王后带着吃的回来，小鹪鹩们还在叽叽喳喳吵闹个不停。

6、开战之前，鹪鹩王派出了一群侦察兵，去打听谁是对的`统帅。蚊子可是所有侦察兵中最有心眼儿的了:走兽们正在森林里开会，要宣布进攻的暗号呢，蚊子悄悄飞过来，偷偷把自己藏在一片树叶下面。

7、只见熊大大咧咧地坐在那儿，把狐狸叫到跟前说道:“狐狸啊，你是我们走兽里最有能耐的了。还是你来做将军，率领我们打仗吧。”

8、见没人搭腔，狐狸接着说道:“大家看，我火红色的尾巴又长又美，还毛茸茸的，多像将军头盔上的那一大束醒目的红缨啊。不如这样吧，如果我把尾巴翘得高高的，就是说，万事大吉，你们只管雄赳赳气昂昂往前冲。如果我把它耷拉下来，那就是告诉大家，大事不好，赶快脚底抹油，各自逃命去吧。”

9、蚊子把一切都听得清清楚楚，他马上飞回去，一五一十地报告给了鹪鹩王。

10、这天终于要开战了。天哪!只见走兽们从四面八方冲过来，啼声轰隆作响，把大地震得乱颤。那边鹪鹩王也率领着他的空中部队呼啸而来，铺天盖地，看了让人心惊胆战。两边的部队越来越接近。

11、鹪鹩王早有神机妙算，他派出马蜂打头阵。马蜂的任务是找到狐狸，使出吃奶的力气狠狠去蜇他的尾巴。

12、狐狸先被蜇了一口，疼得全身哆嗦，还不禁抬起一条腿儿。可他还是咬牙忍疼，坚持把尾巴翘得高高的。又被蜇了一口后，他不得不把尾巴稍稍放下来一点儿。被蜇了第三口后，他实在熬不住了，连连尖叫着用后腿夹紧了尾巴。走兽们一看将军的红缨不见了，都想:“哎呀不好，完蛋了，吃败仗了!”一个个拔腿就跑，狼狈地四下逃窜，直往各自的洞口里钻。就这样，鸟儿们打赢了。

13、熊只好战战兢兢地爬过去向鹪鹩王和王后还有小鹪鹩们道了歉。现在小鹪鹩们总算是心满意足了。他们坐到一块儿，大吃大喝，又是笑又是闹，一直折腾到了深夜。

精选品读古典诗词范文摘抄通用篇二

2、相见争如不见，有情何似无情。-司马光《西江月》。

3、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。-欧阳修《踏莎行》。

4、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。――王之焕《凉州词》。

5、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。――李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》。

6、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。――李白《望庐山瀑布》。

7、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。――苏轼《饮湖上初晴后雨》。

8、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？――刘禹锡《竹枝词》。

9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。――文天祥《过零丁洋》。

10、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。――秦韬玉《贫女》。

11、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》。

12、结发为夫妻，恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》。

13、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》。

14、换我心，为你心，始知相忆深。-顾？《诉衷情》。

15、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――陆游《游山西村》。

16、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。-范成大《车遥遥篇》。

17、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。――白居易《暮江吟》。

18、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。――苏轼《惠崇春江晚景》。

19、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。――贺知章《咏柳》。

20、莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。――李清照《醉花阴》。

21、试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》。

22、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》。

23、阳春二三月，草与水同色。――乐府古辞《孟珠》。

24、山风吹空林，飒飒如有人。――岑参《暮秋山行》。

25、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。――辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》。

26、青山看不厌，流水趣何长……――钱起《陪考功王员外城东池亭宴》。

27、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。――陆游《书愤》。

28、江流天地外，山色*有无中。――王维《汉江临泛》。

29、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。――晏殊《浣溪沙》。

30、只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》。

31、明月几时有？把酒问青天。――苏轼《水调歌头》。

32、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》。

33、人如风後入江云，情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》。

34、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》。

35、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。-晏殊《鹊踏枝》。

36、野旷天低树，江清月近人……――孟浩然《宿建德江》。

37、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。-李白《长相思二首其一》。

38、生当复来归，死当长相思。-苏武《结发为夫妻》。

39、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。――白居易《钱塘湖春行》。

40、花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》。

41、折得一枝香在手，人间应未有。――王安石《甘露歌》。

42、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》。

43、月出惊山鸟，时鸣春涧中。――王维《鸟鸣涧》。

44、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。――李白《望天门山》。

45、此情可待成追忆，只是当时已惘然。――李商隐《锦瑟》。

46、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》。

47、横看成岭侧成峰，远近高低各不一样……――苏轼《题西林壁》。

48、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。-李商隐《无题六首其三》。

49、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》。

50、落花人独立，微雨燕双飞。――晏几道《临江仙二首其二》。

51、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。-梁启超《台湾竹枝词》。

52、鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。-晏殊《清平乐二首其二》。

53、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。――柳永《凤栖梧》。

54、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。――李白《北风行》。

55、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》。

56、深知身在情长在，怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》。

58、多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。-柳永《雨霖铃》。

59、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。――李商隐《无题二首》。

60、相思似海深，旧事如天远。-乐婉《卜算子》。

61、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》。

62、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。――白居易《琵琶行》。

63、

64、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。-欧阳修《玉楼春》。

66、云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下。――张养浩《双调令》。

67、穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。――杜甫《曲江二首》。

68、江作青罗带，山如碧玉簪。――韩愈《送桂州严大夫同用南字》。

69、会当凌绝顶，一览众山小。――杜甫《望岳》。

70、林间新绿一重重，小蕾深藏数点红。――元好问《同儿辈赋未开海棠》。

71、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。――晏殊《踏莎行》。

72、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》。

73、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。-秦观《八六子》。

74、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。――叶绍翁《游园不值》。

75、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》。

76、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》。

77、青山遮不住，毕竟东流去。――辛弃疾《菩萨蛮・书江西造口壁》。

78、细雨鱼儿出，微风燕子斜。――杜甫《水槛遣心二首》。

79、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。――元稹《菊花》。

80、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。――杜牧《遣怀》。

81、今夕何夕，见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》。

82、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。――孟浩然《春晓》。

83、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》。

84、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。――白居易《长恨歌》。

85、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》。

86、夕阳无限好，只是近黄昏。――李商隐《乐原游》。

87、春城无处不飞花。――韩鸿《寒食》。

88、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽……――王籍《入若耶溪》。

89、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。――杜牧《泊秦淮》。

90、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。――白居易《长恨歌》。

91、照之有余辉，揽之不盈手。――陆机《拟明月何皎皎》。

92、一水护田将绿绕，两山排闼送青来。――王安石《书湖阴先生壁》。

93、此情无计可消除，才下眉头，却上心头。――李清照《一剪梅》。

94、他生莫作有情痴，人间无地着相思。-况周颐《减字浣溪沙》。

95、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。――苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》。

96、思君如明烛，煎心且衔泪。-陈叔达《自君之出矣》。

97、若有知音见采，不辞遍唱阳春。-晏殊《山亭柳赠歌者》。

98、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。-陈蓬姐《寄外二首其二》。

99、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。-陈端生《寄外》。

100、余霞散成绮，澄江静如练。――谢眺《晚登三山还望京邑》。

101、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。-晏几道《鹧鸪天三首其二》。

102、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》。

103、明月却多情，随人处处行。――张先《菩萨蛮》。

104、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？--温廷筠《杨柳枝》。

105、月光如水水如天。――赵嘏《江楼感旧》。

106、柴门闻犬吠，风雪夜归人。――刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》。

107、以前沧海难为水，除却巫山不是云。――元稹《离思五首》。

108、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》。

109、人攀明月不可得，月行却与人相随。――李白《把酒问月》。

110、人生若只如初见，何事秋风吹画扇。-纳兰性德《玉楼春》。

111、黄河之水天上来，奔流到海不复回。――李白《将进酒》。

112、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。――李益《写情》。

113、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》。

114、天涯何处无芳草。――苏轼《蝶恋花》。

115、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。――李贺《雁门太守行》。

116、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。――文天祥《扬子江》。

117、自是人生长恨水长东。――李煜《相见欢》。

118、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》。

119、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。――宋祁《玉楼春》。

120、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》。

121、人到情多情转薄，而今真个悔多情。-纳兰性德《摊破浣溪沙》。

122、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。-晏殊《玉楼春》。

123、相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》。

124、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》。

126、雄鸡一唱天下白。――李贺《致酒行》。

127、叶上初阳乾宿雨，水面清圆，一一风荷举。――周邦彦《苏幕遮》。

128、可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》。

129、暮霭生深树，斜阳下小楼。――杜牧《题扬州禅智寺》。

130、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。――李清照《声声慢》。

131、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》。

132、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。――白居易《长恨歌》。

133、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。-纳兰性德《虞美人》。

134、愿得此身长报国，何须生入玉门关。――戴叔伦《塞上曲二首》。

135、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。――李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

136、执手相看泪眼，竟无语凝噎。-柳永《雨霖铃》。

137、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。-佚名《诗经周南关雎》。

138、暮雨不来春不去，花满地月朦胧。――贺铸《江城子》。

139、微雨池塘见，好风襟袖知。――杜牧《秋思》。

140、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》。

141、落花人独立，微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》。

142、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。――秦观《鹊桥仙》。

143、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。――李商隐《无题》。

144、开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》。

145、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。-晏几道《鹧鸪天三首其一》。

146、落红不是无情物，化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》。

147、江碧鸟逾白，山青花欲然。――杜甫《绝句二首》。

148、到处皆诗境，随时有物华。――张道洽《岭梅》。

149、明月照高楼，流光正徘徊。――曹植《怨歌行》。

150、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。――岑参《白雪歌送武判官归京》。

151、不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。-韦庄《女冠子二首其一》。

152、海上生明月，天涯共此时。――张九龄《望月怀远》。

153、山有木兮木有枝，心悦君兮知不知。-先秦《越人歌》。

154、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。――杜甫《春夜喜雨》。

155、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。――孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》。

156、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》。

157、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》。

158、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。――林逋《山园小梅》。

159、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》。

160、一夫当关，万夫莫开。――李白《蜀道难》。

161、以前沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》。

162、此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》。

165、浓绿万枝红一点，动人春色*不须多。――王安石《咏石榴花》。

166、野旷沙岸净，天高秋月明……――谢灵运《初去郡》。

167、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。――刘长卿《别严士元》。

168、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》。

169、同心而离居，忧伤以终老。-佚名《涉江采芙蓉》。

170、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。――陆游《临安春雨初霁》。

171、春雪满空来，触处似花开。不知园内树，若个是真梅。――东方虬《春雪》。

172、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》。

173、平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》。

174、若教眼底无离恨，不信人间有白头。-辛弃疾《鹧鸪天》。

175、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。――杨万里《小池》。

176、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。――杨万里《晓出净慈寺送林子方》。

178、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。――王昌龄《出塞》。

179、人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》。

180、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。-元稹《遣悲怀三首其三》。

182、天街小雨润如酥，草色*遥看近却无。――韩愈《初春小雨》。

183、野火烧不尽，春风吹又生。――白居易《赋得古原草送别》。

184、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。――白居易《忆江南》。

185、山雨欲来风满楼。――许浑《咸阳城西楼晚眺》。

186、春风又绿江南岸，明月何时照我还？。――王安石《泊船瓜洲》。

187、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》。

188、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》。

189、江南可采莲，莲叶何田田！。――汉乐府民歌《江南》。

190、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》。

191、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。――柳永《凤栖梧》。

193、多情只有春庭月，犹为离人照落花。-张泌《寄人》。

194、问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。――南李煜《虞美人》。

195、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。――杜牧《山行》。

196、峥嵘赤云西，日脚下平地。――杜甫《羌村三首》。

197、一寸相思千万绪，人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》。

198、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。-李商隐《无题》。

199、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？-曹植《明月上高楼》。

200、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊……――（北齐）北朝民歌《敕勒歌》。

201、问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》。

202、江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中。――释仲殊《绝句》。

203、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。-徐干《室思》。

204、嗟余只影系人间，如何同生不一样死？-陈衡恪《题春绮遗像》。

205、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。――刘禹锡《秋词》。

206、离恨却如春草，更行更远还生。-李煜《清平乐》。

207、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。-温庭筠《南歌子四首其二》。

精选品读古典诗词范文摘抄通用篇三

《月亮与六便士》刚刚打开书的时候，艰涩难懂的场景和复杂的人物，让我无法继续。但是一部优秀的作品，能够传承下来并为大家赞扬和评论，就应该有它独特可取之处。所以我静下心的细细品读。在《月亮与六便士》中，主人公思特里克兰德，为了追求自己的梦想，他让人无法理解地抛弃了温暖的家庭、安逸富足的生活，去追寻他的人生梦想-绘画。这是他的梦，在所有的人都在以物质利益所为先的情况下，他不屑于物质与安逸平静的生活环境，心中唯有的就是自己执着的绘画，或许他就是一个疯子，在我们常人看来。但是，为了梦想而坚持，从这一点上，在现实生活中，也或许是我们正常的人固化了的思维无法理解他的行为的，现实中，我们往往在遇到困难，或者在大众的反对声中我们就放弃了自己的理想，我们往往不能够执着地去坚持追求自己的梦想。对现实，做了妥协，这样的选择也许是对的；但是，我们放下的，不仅仅是梦想，有时候我们放下的，其实是一生快乐源泉、是人一生就最自我的一个存在。做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道就是糟蹋自己吗？与此相反，拥有令人羡慕的工作、舒适的家庭，毫无波澜地任由日子流逝而过，就一定是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，自己对生活有什么要求了。

《刀锋》是我阅读的毛姆第二本书，像着了魔我喜欢上了毛姆的作品，工作忙碌之中还是想着尽快去追赶着作者的思路去了解书中每个人物的所思所想，书中三个人物有着鲜明的特色，一生追逐于中世纪英国名流社会交际场的艾略特，他到自己生命的`最后也不能忘记自己是宴会中的主角。美丽现实的姑娘伊莎贝尔，是那么真实的，抛下爱情去选择优越的生活。其实生活就是这样，在你不得不做出取舍时，我们并不要表现得那么高尚和无私，现实就是你想要什么样的生活你就选择什么样的生活。还有就是在目睹战争中年轻的战友为了拯救自己还牺牲在面前的拉里，在遭受如此打击下，他开始寻找人生的意义、生命的价值。这是一个很老套的问题，在作者的笔下，为此，拉里抛下原本舒适的生活轨迹，用最艰苦生活方式去游历世界各地，去翻阅大量书本寻找答案。拉里只是茫茫人海中的一个典型，我们生活在世界上，爱这世界上的一切，不伤害别人，也不愿被人伤害，接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦；我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能激起我们对生活的好奇心，才能让生活充满活力。

我没有多大的梦想，我所要的生活，就是读我想看的书，看着孩子快乐一生，书中的人物情景在身边朋友身上演绎着。毛姆的书让我思考：人生有很多的选择，当时看似错的，等再行过一段，一切都是最好的安排。其实看了这么多，想着每个人能循着无私与弃绝之念走在自我修行的路上，在喧嚣纷乱人世中不迷失自己，我们应满足于自己选择的生活，做好自己就足够了。

精选品读古典诗词范文摘抄通用篇四

人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。

只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。

夜阑人静，天籁无声。

每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。

这是一首真善美的诗。

像甘霖，像春风，柔慢而隽永。

月隐星现，露重风轻。

每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂..

赏析:生命中本就不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。

当我们放下尘世间的功名利禄，弹去身上的纤纤尘土，带上感恩生活的心态，用心灵去聆听大自然的歌声。

我们就会发现，原来一切真的美好如初。

2.高耸的山川是一道风景。

它扎根于脚下的土地，又执著地向着高远的天空进发。

它能够始终保持峻拔的状态，始终被人们仰望，是因为它能够摆脱一切束缚，骄傲地兀自挺立云霄。

奔流的长河是一道风景。

它发源于林间汩汩的清溪，又豪迈地朝着浩瀚的海洋跋涉。

它在旅途中变得强壮，呼啸着穿过峭壁，壮阔地流红坦荡的平原，心平气和地一泻千里，它能够释放出让我们惊叹的伟大力量，径自去实现一个更远大的理想。

赏析:世间的万物都有着独特的美，它可能奔放外向，也可能深藏不露。

我们自己也是一道风景线，至少，我们是真正的自己。

3.友谊真是一样最神圣的东西不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬，它是慷慨和荣耀的最贤惠的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的死敌。

它时时刻刻准备舍己为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察言观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

赏析:闭上眼睛，想着朋友跟我的一切感动，原来我们是如此的幸福。

友谊如母亲般无私，他会在你最需要的时候给与你温暖。

慰藉你创伤的心灵。

4.在这个世界上，各个族裔以及他们所携带的各种宗教文化习惯等等，甚至他们所寻求的自身利益，都在世界的每一个角落，在每一分钟发生着类似的矛盾和冲突。

从波黑战争到非洲图西族胡图族之间空前野蛮的种族杀戮，几乎不胜枚举。

从人类的许多战乱中，都有一颗种族矛盾和文化冲突的坚硬内核隐含其中。

而这个世界的人们还在越走越近，叫人看着多少捏把汗。

至今我们尚不知道，人类是否有足够的智慧，对付这样一个越来越小的地球和越来越近的距离。

所以，美国民众现在先行一步所面对的种族问题，就无疑显得意味深长。

赏析:在这里，作者指出了美国种族歧视问题出现的前提，即多民族的多元文化的碰撞。

也许在中国这样一个一个过去长期封闭，现在尚未完全开放的国家讨论美国的“种族歧视”问题，我们往往会隔岸观火，因为我们不曾想象如果外国人大量涌入中国，并成为我们这个国家的必不可少的一部分时，和我们共享社会资源时，我们社会的面貌，百姓的生活将会面临怎样的变化和挑战。

因此，如果我们以一种简单的逻辑推断去批判美国的种族问题，必然是不客观，不全面的。

5.关键的是，他们又按照逻辑推断出一个基本道理，那就是，他们所追求的人的基本权利，必须建立在一个基础上，即，“人人生而平等”。

这个时候，他们意识到，他们所要清理和清算的，好像并不仅仅是英国王朝。

赏析:这样的问题指导着的美国先民开始审视黑奴问题。

如果将对于“人人生而平等”这样的追求解释为美国人的终极理想的话，那么就不难理解，为什么美国会在人权问题上喜欢对其他国家“说三道四”，而同样作为西方“资本主义世界”的欧洲国家似乎没有那么强的“癖好”。

在这一点上，美国有它根深蒂固的文化基础。

这种基础直接体现在美国的宪法中，而这部宪法绝非一纸空文。

6.在那个时候，宗教在一开始就起了很大的作用。

宗教思考本来就应该是非功利的思考。

他们把自己与世俗世界拉开距离之后，探索人与神的深远的哲学问题。

这样，任何可能找到的世俗利益的借口，都必须被拒留在宗教的门外。

由于北美的生活环境，使得各种宗教的思考内容，也很早就包含了奴隶问题和不同种族如何相处这样的问题。

当然，不同的宗教在这些问题上得出的结论也是不同的。

清教徒们始终没有放弃这样一个出于宗教理念的道德诉求。

也在一百多年来逐步引起越来越多人的思考。

这种气氛最终导致了在独立战争前后，北方对于奴隶问题的彻底反省。

因此，这里走过的最初一段路程。

并不是你我原来所想象的，奴隶制从兴起到终结的历史，就完全是白人奴隶主和黑人奴隶之间压迫和反抗的对抗史。

基于我前面提到过的原因，当时黑人还不可能成为这个舞台上的主角。

实际上，从一开始，这就是人类良知和愚恶的角逐。

你已经看到，在这一段历史中，这场角逐主要发生在北美殖民地的白人内部。

这时，我们发现，原来人类的人性反省是进步的一个最重要的动力。

赏析:本书中作者一直试图通过种族问题解决的历程告诉我们:人类的特性之一是思考的一个永远与人性有关的最基本问题。

作为整体的人类，他不得不始终在对这个问题进行道德自省和良心拷问。

这种思考成为了推动人类由“野性”转向“人性”的过程，推动了人类的发展进步。

而在这个过程中，宗教起得作用是不可小视的，它迫使人类去思考，反省，忏悔，改过。

但是我们很容易忽略宗教的作用，第一我们一向认为社会进步的推动力就是经济基础，第二是就中国而言，所谓的“教徒”只有祈求保佑的心态，却没有接受感召的诚心。

在博大精深的中华文化中，有许多关于个人修养的教化，而缺少对“人类”的前途命运的反思。

7.在美国独立时的13个州里，大部分州的奴隶制的废除，就是白人，富人，甚至是奴隶主们，经过理性反省，决心通过他们手中的立法权，从法律上解决黑人奴隶问题。

也就是亲手通过立法程序，将自己的一份重要财产化为乌有。

他们中间哪怕是最激烈地反对奴隶制的代表，都是如此。

看到这段活生生的经历，我发现，原来人类的历史并不见得都是我们一向以为的，仅仅是“惟利”或者说“唯物”在那里驱使和推动。

这个时候才觉得，人类历史还真有那么点意思。

这不是我们习惯的少数职业革命家和热血青年，抛家弃产投向革命的故事。

这是作为代表整个社会利益集团的立法机构，用立法的手段，仅仅为一个人性反省和道德理由而放弃自身利益的一个行为。

北方当时在白人民众中日益强大的反奴隶制力量，对于民众的唯一感召就是人道主义和人性的原则。

因此，你可以想象，这个国家从开始建立，它的民间就有一种与利益无关的近乎天真的人道追求。

这种具有广泛民众基础的追求，形成了这个国家的思想主流。

这使得它在今天的思维方式中都保存了这样的传统，以至于从外部看去，常常使许多成熟世故的民族，觉得它莫名其妙，无从理喻。

你将看到，一个国家的立国理念，是在呼吁人道，还是在“以革命的名义”和“公众正义的名义”呼吁仇恨，它的人民将走过的路径是不相同的。

赏析:对于美国历史的发展历程，我们不应该只是套用公示般地去理解，因为美国不是一个直接从原始社会到奴隶社会封建社会一步一步发展起来的国家。

相反，它的始祖是以清教徒为代表的“高级人类”。

他们在这个国家尚未诞生起来的时候，就赋予了它“人性”(不是“奴性”)的良好“基因”。

在宗教的保驾护航之下，“人人生而平等自由”的建国理想长久不衰地成为社会进步的引擎和向导，由此诞生的各种制度也造就了美国今天全面的发达。

而这些制度的诞生和完善显然不是经济发展的必然结果。

当最早的移民(大部分是政治移民)带着逃离宗教迫害和政治动荡的目的，怀着对自由的追求来到这片新大陆的时候，历史的发展就有了另一种可能。

而我们作为一个“成熟世故的民族”，走的是一条完全不同的道路，遗传的是完全不同的“基因”。

所以探讨中国和美国的发展，是无法置于同一语境下的。

8.一种法律来源，是这个国家，地区或者群体，对于一个命题的思考和反省的结果。

他们因此制定一个规则，愿意共同遵守。

对违规者按法规进行认真惩处。

这样的法律逻辑性强，执行的过程也比较清楚。

诚然，这样的法律仍然会带有历史的局限性，因为人类在某一个阶段的认识，总是有局限的。

但是，它是认识一步走一步，也许前进的脚步缓慢，但却是扎实的。

这种法律，我常常用大白话叫它是“真诚的法律”。

另一种法律来源，是对外部压力妥协的结果。

一些地区，它自身并没有产生与这条法律相适应的认识基础，但是出于种种压力，不得不诞生这样一个法律。

在这种情况下，整个系统从一开始就有着“违法”的强烈冲动。

这样的法律，它的目标可以定得非常高，看上去可以比那些“真诚的法律”更“漂亮”。

可是一触及现实就会完全面目全非。

我把它叫做“虚假的法律”。

赏析:因此，“虚假的法律”不同于“恶法”。

它的问题不在于立法，而在于执行，当一个社会没有实行法治的基础的时候，再好的法律出台也只能是看上去“漂亮”。

法制的发展根本在于社会的进步，而不是法规的更新。

而社会的进步是一个漫长的过程。

美国人一开始就有一种遵守契约的自觉，因此有遵守最大的契约--宪法的自觉，也有监督宪法和法律运作的自觉和机制，这是他们的宪政和法治得以生存的土壤。

而九百六十万平方公里的中华大地恰恰缺少这样的土壤。

中国要走法治的道路，就必须改变这九百六十万平方公里的土壤的质地，这显然不是一朝一夕的事情。

9.生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。

大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。

当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。

但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。

每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。

不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。

精选品读古典诗词范文摘抄通用篇五

1、从席慕容的“桃花”

传过来的呼叫声闷响，整个世界都覆盖在白色华银下来。

韩国的天空，连绵起伏的丘陵，一簇簇白色的花朵就像一个流动的河流。仿佛世界上所有的应该是来生活，在这一刻，在酒精蜂蜜阳光，透明而欢呼，而微调，而自由浮动化作无数光点。

这一次是在下午覆盖着白色的花朵，总是觉得熟悉，总是认为它是一个空间，在那里你可以把任何类型的聚集。歌曲可以说，你可以把楚，也可以被投入新古典主义的后印象派作品-任何人在一个美丽的记录，应该有这样的一个下午，在今年夏天的季节。

品读：

通道，用生动的笔触，描绘美丽的樱花盛开，视觉和听觉相结合的动静结合，充满了生机和活力。隐喻的使用，盛开的繁华景象比喻成流淌的河流，太阳相比，酒精和蜂蜜，会看的那一幕描绘美丽。最后一个排比句，语势加强，人们感受到的活力爆发的桃花盛开，仿佛整个山坡覆盖的花开，生命的张力无限。

2、从张爱玲的“秋”

雨，像银粘湿丝，织成软网，网住了整个秋的世界。天地暗沉沉的，绑到屋顶的蜘蛛丝网像古民居。桩的灰色天上的云，像屋顶揭下白色粉末。在老顶的影子，一切都是不寻常的无聊。灯罩花园绿荫的石榴，桑树，葡萄藤，代表什么，但在过去的夏天的繁荣，现在已经成为罗马式建筑的遗迹，在沙沙作响的雨声中瑟缩不宁，回忆过去的辉煌。草已经转移到忧郁的苍黄，地下不能找到一点新鲜的花朵；宿舍墙沿着细腻水仙那种，他们挂他的头，他的口，满眼的泪水，在那里他们猥琐的叹了口气，仅仅过了两个晴美天遇到这样一个美好的一天霉气熏蒸雨。只有角落里的桂花，有几个分支机构已镶着黄金一样宝贵芽，小心地隐藏在绿色椭圆形叶瓣，露出小新生活的希望发芽。

品读：

有时不那么喜欢张爱玲的文字，如同今年秋天，有人会写一个温暖潮湿的气息，她写的晦暗，光招让人觉得冷，打了一个寒颤。

但是也许这就是文本张爱玲，有主见，黑暗，却又如此真实检测最深的人的`心脏的魅力。本文详细的笔，只是一个比喻和拟人，把书面生动的秋天，但也进了一层沉闷和寂寞的颜色。在本文中，它充满了灰色，忧郁，可悲的是，稀疏，有趣的废话样的生活，唯一的一线希望一堆萌芽，只生长在低无人问津桂花树。

3、张晓峰从“雪”

品读：

充分调动视觉和触觉，写活春天的绿色。多次使用的比喻，生动。喜欢这个通道，因为它是温暖的看着。这哪里是温暖的表现出它，我想，是从眼睛里的那些温暖的话语流出来，“闪亮”，“富宇”，“新鲜”，作为书面孩子，所以更诗意和美丽。他的写作是像绿色生活，流淌，如同在信中刚刚出现在前面的一般。我也很喜欢绿色，喜欢他的写作这片绿色。他们的活力让人感到喜悦和希望。

4、张晓峰“秋天”

那么，在南京，刚开始记得一些头痛医头，脚痛医脚的事情，往往会出现一幅美丽的画卷在郊区，我悄悄地走远离成人，独自一人，坐在草地上，梧桐簌簌的树叶开始显着下降，簌簌而下，落入我的心与许多神秘的美感来。我突然迷糊起来，小小的心灵根本无法承受这样的兴奋。我拿起一个混乱的叶子。叶子是棕色，弯曲的，像一只小船，承载一个梦想，但就在旁边，并长期与两个美丽的梧桐子。每一阵风起了雨，我是叶中穿梭，捡了地上的梧桐子大。必须有一个或两个，我没有拿起梧桐子草萌生的？两年来，我能听到遥远的西风似乎，风簌簌的树叶。我仍然可以看到那些背着梦舟，在大草原上航行，航行在希望的种子。

品读：

此段优美的笔触表达最喜欢的梧桐叶。“簌簌”的象声词生动，传神，使读者可以猜测的那种场景。“神秘的美感，写道：”秋梧桐特点，神秘，美丽，梧桐叶的眼睛充满了无穷的魅力和美丽，很有感染力。使用的比喻，生动地描绘了梧桐叶形式。作者的颜色，形状和其他方面做说明，而叶相比的船，把有一侧的船舶，船的一侧是梧桐子，使每个人都着迷阅读，我想借此看看这个美丽的梧桐树。作者匠心独运，将落在美淋漓尽致。

5、沉从文“边城”

有水的地方，茶峒山筑城，近山的另一边墙壁像蛇，保证金登山。海滨一侧城外河留有余地湾公园码头，小篷船。船下来时运桐油青盐，染色瘿。上行棉纱和布出厂与海鲜食品杂货。整个码头有一何，他们的房子多一半着陆，一半在水里，因为范围是有限的，那些人确实有一所房子，踩着高跷的。河升泉水，水逐渐进入街道，河街上的人，他们离开了很长的梯子，一端搭在屋顶的口，一端搁在墙壁上，每个人都发誓哭的负担，毛毯，米缸，从梯子进入城市，从时间的水退了出去城门。如果某一年特别激烈一些水，必须有两套房子高跷沿河大水冲去，大家都盯着城市的顶部。

品读：

良好的风景是简单和充分尊重描绘力，沉从文修辞，但你可以清楚地从这些招感受到现场剪影“蛇壁，保证金登山，”说不出的滋味，淡淡的气氛和文章相得益彰。

6、摘自《青年文摘》。

当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。

守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。

守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。

品读：

尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，好一个“宁静致远”。是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了整个世界。

精选品读古典诗词范文摘抄通用篇六

“要抓紧时间赶快生活，因为一场莫名其妙的疾病，或者一个意外的悲惨事件，都会使生命中断。”

“我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。”

“人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人。”

“要是一个人不能改掉坏习惯，那他就毫无价值。”

“不管怎样我得到的东西要多得多，失去的东西是没法同它相比的。”

“未来是属于我们的。”

“不要在你的生活里留下痛苦的回忆。”

“我们的生活里不仅有斗争，而且有美好的感情带来的欢乐。”

“要全力以赴的工作，像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。”

“要坚持战斗到最后一刻。”

“使我离开战斗行列的只有死。”

“一年一年的回忆着，像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。”

“就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民。”

“浪费人力，等于犯罪。”“任何人都无权糟蹋自己的健康。”

“当一个人身体健康、充满青春活力的时候坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时坚强才是光荣的业绩!”

“为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗?”

人，最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。这仅有的一次生命应该怎样度过呢?每当回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。在我临死的时候，我能够说，我的整个生命和全部精力，都献给了人类最宝贵的是事业——为人类的解放而斗争!(最经典的)。

深秋时节，阴雨绵绵。寒冷的雨点浸透衣服，冰冷着肉体。筑路队每天从清早干到深夜。夜里，大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉，相互用体温来取暖。每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包，有时连这也供应不上。奥力克匪帮也不断袭击。共青团员们边战斗，边劳动，到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音，到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。不久，寒冬来了。人们仍然在冰天雪地里奋力劳动，刨开冻硬的土地。只要我们这口气不断，一定要建成这条铁路。朱赫来来到工地，看到这种景象，极为感动：“钢铁就是这样炼成的啊!”

被病魔严酷袭击的保尔，一面向怠工行为展开斗争，一面带头劳动，掀起竞赛。他每天天亮之前，拖着那双浮肿僵硬的脚，主动为同志们预备好开水和热菜，尽管保尔一连一天发着高烧，仍然用一把大木铲在铲雪。重伤寒终于把保尔击倒了。一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上，这个青年就是保尔。

保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。

领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。

收起枪，别跟任何人说。哪怕，生活无法忍受也要坚持下去，这样的生活才有可能变得有价值。

数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。

不必召开群众大会了，这里没有哪个人需要宣传鼓舞，托卡列夫，你说话很准确，他们确实是无价之宝，钢铁就是这样炼成的。

知道为什么而死，问题就不同了。明白了这一点的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至会从容就义的。英雄的行为就是这样产生的。

任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路。

同志们，勇敢向前进，

在斗争中百炼成钢，

为开辟自由的道路，

挺起胸膛走向战场!

即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。

海浪在他脚下拍打着零乱的石堆，从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。港湾的海岸呈不规则的弓形，一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。城郊一幢幢白色小屋排列在山峰之中，伸展到很远的地方。

古老的郊区公园里静悄悄的。秋风扫下的枯黄的枫叶缓缓地落在已很久无人清理、杂草丛生的小径上。

一个波斯老马车夫把保尔从城里拉到这里。他扶着这位古怪的乘客下车时，忍不住问道：“你干吗到这儿来?这儿没有姑娘，也没有剧院，只有胡狼在这儿转悠……你在这儿干什么呢?我真不明白!同志先生，还是坐我的车回去吧!”

柯察金付了车钱，那老头儿也就走了。

公园里空寂无人。保尔在海边找了张长凳坐下，把脸对着阳光，太阳已不那么晒人了。

他坐车来到这个僻静的地方，为的是考虑如何安排他今后的生活。是该进行总结和做出决定的时候了。

随着他的再次到来，丘察姆家的矛盾激化到了极点。老头子听说他又来了，大动肝火，在家里又吵又闹，胡搅蛮缠。带头进行反抗的自然是保尔。老头子没有料到会遭到妻子和两个女儿的强烈反抗，于是从保尔第二次来到的那天起，这一家就分开过了，双方互相敌对，彼此仇视。通向老两口房间的过道已经钉死，一小间厢房租给了柯察金。房租已预先付给了老头。他似乎很快就平静下来了，因为两个女儿独立出去，就不再要他负担生活费用了。

出于外交方面的考虑，阿尔宾娜还和老头子住在一起。老头子从不上年轻人住的那边去，他不愿跟那个可恨的人碰面，然而在院子里他却像火车头似的，噗噗噗地大声喷烟，以此显示，他是这里的主人。

老头子去合作社工作之前，会两门手艺鞋匠和木匠。现在，他把板棚当成作坊，一有空就在里面干活，挣点外快。他很快就把工作台移到保尔的窗户下面，有意要为难这个房客。他使劲敲着钉子，心里乐滋滋的。他知道，这样可以妨碍保尔看书。